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    在位於蓮花鎮南的五蓮山腳下，我再一次見到便利店的收銀員。她指著一條蜿蜒崎嶇，雜草叢生的山路說，她看到的那個女孩（小梅）就是順著這條路上的山。之後她又略微抬高手指，說隻要越過前麵幾座山就能看見大海。
    隨後。
    對蓮花山地貌熟悉的一位民警稱，三年前省裏麵就已經對這裏開展了旅遊建設，明年初就會竣工，到時候蓮花鎮也就不再是鎮，會升級為一個縣城。鎮能不能準時升級為縣城和五蓮山旅遊業的開發進度息息相關，所以不光是鎮裏麵，就連省市也對此高度重視，所以曾經下達過“一切以項目為重”的死命令，換句話說就是在開發階段不允許大量政府人員以及遊客對工程進度進行幹擾。
    說白了，就是不能進山。
    的確是一件令人頭疼的事，張漢準備給鎮書記打電話，卻被在一旁的魏東攔住。他說別說是找鎮書記，就是找縣長都沒有用，因為山裏麵的工程隊是省下達，市受命的施工單位，所以除了市以上其它地級都沒有調配權利。
    張漢隻得放下電話，把魏東拉到一旁問他，難到就沒有別的辦法了嗎。我也就此機會和魏東把話挑明，今天我不論如何也必須要上山，哪怕以後不再穿警察這身衣服。張漢也向魏東點頭，“不是我們拉幫結夥，如果徐起都不幹了，那也我不想幹了，今天我們兩個必須要上山。”
    魏東看了看我，又看了看張漢，說，“你們倆也太心急了，剛才不是說了嗎，隻要人數不太多並且得到施工單位同意是可以進去的。”聽到魏東這麽說我就放心了，可過了一會他又和我們說，“不過咱們不能說是進去抓凶手，也不能提關於案件的任何事，其中弊端我不說你們也應該清楚，所裏每個月都會對施工單位進行安全巡視，就說咱們也是來進行安全檢查的。”
    張漢急著問，可以進去多少人。
    魏東伸出三根手指，除非是重大情況，否則單次不得超過三人。
    “你，我再加上徐起剛好三個。”魏東說完就做了一下安排，遣散了其他的民警同誌，隻在現場留下了一台車和一些警用工具、武器，裏麵包括常規警棍、匕首、繩子、手銬，另外還有一把手槍。
    車上。
    魏東說，所長給他下達了命令，如果凶手反抗直接擊斃。
    但我和張漢心裏麵都清楚，這是應該是一道死命令。隻要擊斃了馬子健就會省去很多的審訊環節，隻要在結案報告中省略掉一些細節，那麽一件嚴重的大案特案就可能變成一件不起眼的小案，這樣一來也就不會對鎮裏麵產生不良影響。
    多少有點欺上瞞下，但有些事我們也不能過於較真。
    隻要抓住凶手繼而終結案件再生，告慰死者，撫慰家屬對我而言就足夠了。
    進山的時候是上午十一點，魏東把車停在一尊巨大的佛像下。佛像是由半麵山的崖壁上雕刻而成的，就是一根手指都有兩米多長。看到這尊佛像張漢肅然起敬，可能也是小說看多了就想拜一拜，還讓我跟著他一起拜。
    “想不到張哥你還信這個。”魏東笑了笑。
    “反正也沒有壞處。”
    魏東又說，“反正我不信這東西，如果世界上真有神靈，那也絕對不是一尊佛像。”
    魏東的話聽起來倒是有些奧妙，張漢就問他，他覺得什麽樣的才算是神靈。魏東沒有直接做出回答，可能他也不清楚，隻是感慨說，燒香拜佛的多是做了虧心事到佛祖麵前懺悔，在寺廟裏花點香火錢消消災。
    張漢一笑，說這不挺正常的嗎。
    “如果佛祖答應替人遮掩罪行，那和幫凶有什麽區別呢。”說起這些事魏東的話也逐漸多了起來，“現在寺廟提倡花錢越多消災就越多，表麵上勸人向善，實際上卻間接讓人繼續作惡。”
    “你這就有點偏激了吧。”張漢說，“你是不是特別排斥信佛的？”
    “我可不是排斥，別忘了人是有惰性的，並且有罪性，犯罪是容易上癮的，在罪被遮掩以後人就有可能第二次犯罪，如果佛祖真的能幫人掩蓋罪行，那不就是給了他第二次犯罪的機會了嗎，這樣的案子不是沒有過，我聽長輩和我說起過一個事兒，一個男人殺了人以後去寺廟裏拜佛求保佑自己不要被抓，給寺廟裏捐獻了大量的金錢，諷刺的是他還幫死者超度，然後在寺廟裏當了十多年的和尚，結果，明明剃度出家，棄惡從善，卻還是第二次殺了人最後被抓。”魏東一口氣把一大串話鏗鏘有力地說了出來，雖然他的話的確有一些的偏執，並帶著若隱若現的攻擊性，但我還是覺得存在一些道理，尤其是他開頭說的人有性和罪性。
    對於罪的詮釋，人們常把罪和犯罪混為一談。以為隻有觸犯了法律才能被稱之為罪，其實不然。犯罪隻是法律對罪的一種權利定義，這種定義必須要符合一個特征，就是犯。那麽隻有犯出來的，才能被叫做罪，這是我們正常的一個。但這隻是罪的一部分，包含哪些沒有表現出來的，比如心理罪，雖然隻是在心裏衍生但那也是罪的表現。
    不要忘了，所有的罪惡都是先在心裏滋生，然後膨脹到無法自我控製產生犯罪行為。
    簡單來說就是罪從心生。
    那麽如果沒有行為的罪，隻是在心裏記恨別人，奸淫、毆打，甚至是幻想殺人，不被稱之為罪的話似乎又有些片麵。
    所以，隻要心中產生了惡念，就是罪，心理罪。
    我仰起臉看著麵前這尊龐大的佛像，也是不由得肅然起敬。不管怎麽說，起碼這是一個引人向善的信仰，是人的可悲使這一信仰遭到曲解，可悲就在於安逸時想到的隻有犯罪，在犯罪以後卻想要安逸。
    善惡是黑白，是水火，豈能共存。
    張漢和魏東就宗教信仰進行了一番辯論，魏東堅持無神論，而小說看入迷了的張漢絕對相信世界上是有一些不可思議，卻不能言喻的存在。我不言不語地跟在他們的後頭，對他們討論的話題並不感興趣，隻是引發了自己的一些感想。
    魏東帶我們去見了施工單位的負責人，這是一個看上去很普通的中年男人，對我們的到來也是比較歡迎。聽說我們要在山裏麵住上兩天，他就給我們單獨安排了住的地方。我們隻能耐著性子在山裏麵安頓下來，過了中午才開始琢磨如何尋找小梅。
    下午，天氣依然悶熱。
    我們住的地方是山頂上的工人大院裏，海拔很高，放眼望去山巒疊嶂，蓮花鎮全貌也盡收眼底。雖說景色很好，卻一時之間讓人犯了難，這麽大的一片山區就我們三個人，真不知道要找到何年何月。直到張漢和我提起魏東的一個電話，他說，這小子有可能在和我們玩心眼兒，說白了就是隱瞞了一個重要的案件線索。
    當我問起是什麽線索時，張漢卻又說的一知半解。
    他說，他隻是偷聽到了魏東的電話，因為距離太遠所以沒聽得太清楚，大致意思好像他接到的線索是關於馬子健的，這很有可能與馬子健藏匿位置有關，另外，張漢還說，魏東接到的確確實實就是一個死命令，簡單說就是不能讓馬子健活著離開五蓮山。施工期間不允許人進山可能隻是他的搪塞之詞，實質目的應該是想掩人耳目，如果不是我們剛才態度強硬，估計魏東也不會帶我們進山。
    “會不會是你想多了呢。”我說。
    我覺得魏東這個人還是可以的，但他向我們隱瞞了線索這一點的確挺讓人費解。
    “防人之心不可無，表麵上再好那也隻是表麵，他魏東永遠都不可能成為自己人。”張漢的話提醒了我應該有所提防，如果魏東接到的真的是一個死命令，那麽在擊斃馬子健的時候小梅會不會也受到間接傷害？！
    我把張漢拉到僻靜的地方，仔細問他，還知不知道什麽，比如馬子健具體在哪？
    張漢搖著頭說如果他知道事兒就好辦了，關鍵是魏東這小子警覺性挺高，通話的時候聲音特別的小所以他也沒有聽得太清楚，因此馬子健到底在哪張漢也不知道，魏東也應該不會主動告訴我們，我們更不能主動去問他。
    這的確不是一件好辦的事兒。
    “魏東不會傻到真的和我們在山裏瞎轉悠，他肯定會甩開我們自己去找馬子健，所以咱們一定要把魏東給盯住了。”我走到山邊望著遠處炊煙嫋嫋的小村子，又問張漢，“翻過前麵那幾座山應該就是海了吧？”
    張漢也舉目望去，“真希望咱們不是來辦案的，這樣就可以到海邊去看看了。”
    別說是大海，就是在美的地方也無法讓我流連，因為除了小梅，世界上就沒有更好的風景了。
    “暫時還不能肯定這個線索就一定和馬子健有關，咱們還是做好兩手準備，你盯著，我到山裏麵看看。”我不想在尋找小梅的事上耽誤一分鍾時間，我順著並不算陡峭的山坡緩慢地下了山，朝著遠處荒涼的小山村裏走去。