對於判官剛剛的質問，我想了好一會兒，才開口說。

    “判官大人，尋找您哥哥殘指怪前輩的屍骨，按理說，不僅僅是你的事兒，也是我們尋龍派的事兒。這次，我之所以沒有找到殘指怪前輩的屍骨，就趕來找您，是因為這看似是兩件事，其實是一件事。”

    判官眉頭一皺，問道，“哦？這話怎麽說？”

    我說道，“尋龍派張祖師留下了三條脈，殘指怪、睜眼瞎和鐵嘴子。據我們所知，這三位尋龍派的奇人，就和我們要找的黑薩滿在一起。如果要降服黑薩滿王，就必須要用尋龍聖杯。”

    判官一聽這話，頓時就明白了，“你的意思是，我沒有別的選擇，必須要把那個盜走尋龍聖杯的人，去哪兒了告訴你？”

    我點了點頭，神情凝重，“是的。所以，還希望判官大人能告知，九脈陰司的人，如果奪走尋龍聖杯後，通常會帶去啥地方？”

    判官並沒有說話，看起來非常糾結。

    青臉說道，“你們的事兒可真多。我們家判官是讓你帶來好消息的，不是來和你們做交易的！”

    “就是就是！”紅臉附和道。

    此時，我、泥鰍和司徒夢都目不轉睛地看著判官，等待著她的回應。

    過了一會兒，判官長出了口氣，“行吧，那我就把她可能會去的地方，告訴你們。”

    見判官開了口，我、泥鰍和司徒夢急忙側耳細聽。

    判官說道，“按照師父楚玲瓏的命令，奪到尋龍聖杯之後，需要送到七殺山，用天火擊打七七四十九天，才能將其毀掉。”

    “七殺山？在哪兒？”我問。

    判官說，“在湖北神農架。你們去當地打聽，應該就能打聽到。雖然我被逐出了師門，但是我聽說，師父死後修建了一座七殺古墓，曆代死去的九脈陰司傳人，都要埋葬在那裏。至於裏麵是什麽樣的，這我就不清楚了。”

    湖北神農架，七殺山，七殺古墓，天火錘擊……

    看來，我們仨又要去一趟神農架了。

    “多謝判官大人。”既然判官告訴了我們假祁如意可能會去的地方，那麽就得感謝人家。

    判官看了看我，囑咐道，“李不滅，我再和你說一遍。如果找到了我哥哥，一定要將他的屍骨帶到我這來。”

    “嗯，判官大人放心，一定。”我點了點頭。

    泥鰍一愣，“如果殘指怪前輩死了，那麽肯定是一堆白骨了，怎麽辨別是不是他呢？”

    我斜睨了眼泥鰍，說道，“泥鰍，你是不是傻呀，殘指怪前輩的外號是啥？”

    “殘指怪啊。”泥鰍很快回應，突然明白了，“手指頭是殘的！”

    我點了點頭，說道，“是唄，你還不傻。”

    判官打量了我們一下，說道，“既然你們想知道的，都已經知道了，那我也就不留你們了。”

    我點了點頭頭，鄭重地說，“嗯，那我們就告辭了！”

    說著，我們就要轉身離開，可是判官又突然說道，“等等！我有個東西要給你！”

    我們仨驟然停下了腳步，一頭霧水地看著判官。

    判官走到了我跟前，麵帶著微笑，從頭上摘下了一枚玉釵，是一個很別致的飛燕造型，對我說道，“拿著它。”

    我不明所以地接過了玉釵，問道，“判官大人，這是啥意思？”

    判官說道，“這表麵上看起來是一枚玉釵，其實是進入七殺山的鑰匙。”

    聽判官這麽一說，直接把我、泥鰍和司徒夢給說懵逼了。

    怎麽著，進入一座山還需要鑰匙？

    於是，我問判官，“判官大人，我有點兒懵，進山咋還用鑰匙呢？”

    判官嗬嗬一笑，沒多說什麽，隻是說了一句，“讓你拿著你就拿著，到時候你就知道了。”

    既然判官都這麽說了，我也不好再問什麽，隻好點了點頭。

    就這樣，我、泥鰍和司徒夢帶著判官給的玉釵，離開了秦嶺深處的“鬼市”。

    我們仨一路輾轉，終於來到了湖北神農架。

    這一路上，泥鰍沒少抱怨，說什麽要不是那個假祁如意欺騙了他的感情，他才不會這麽折騰。

    從東北跑去陝西，又一路殺到湖北，都快折騰竄稀了。

    不管怎麽說，我們仨雖然是一起來的，但是這一次都有不同的目的。

    我是為了找回尋龍派的尋龍聖杯，司徒夢是為了用尋龍聖杯殺死黑薩滿王，泥鰍是為了搞清楚假祁如意到底是誰。

    畢竟，從將軍仙墓到鎖魂邪塔，泥鰍這二逼當了一路的舔狗。

    自己深愛的人突然是個惡人，心可傷得不輕。

    神農架對於我來說，最出名的是兩個詞，一個是“野人”，一個是是《黑暗傳》。

    神農架野人傳說，幾乎成了神農架原始森林的代名詞。

    據說，在神農架原始森林裏生活著一種神秘的野人，從解放前就不停有執著的探險家在一直考察，可是找到的無非就是一些所謂腳印和痕跡，沒有足夠信服的證據證明神農架野人的存在。雖然如此，仍舊有很多人堅信神農架原始森林裏，生活著一類介於猿和人之間的靈長類動物。

    如果說“神農架野人傳說”是自然上的傳奇，那麽《黑暗傳》則是人文上的瑰寶。它是由神農架林區文化幹部胡崇峻於1982年發現並整理出來的，證實了漢民族是有神話史詩一類的作品在民間口頭流傳的，填補了漢民族沒有自己史詩的空白。

    閑話少說，我們仨在正式進入神農架之前，在神農架附近一個叫牛角灣的村子暫住了下來。

    為了掩人耳目，我們隻能以民間自然考察員的名義進入。

    可是，由於九十年代初的神農架周邊旅遊配套還沒有那麽完善，所以我們隻能借宿在普通的村民家裏。

    巧合的是，我們借宿的人家，正好是牛角灣村的村長家。

    村長姓杜，個子不高，十分消瘦，雖然隻有五十多歲，但是要比同齡人要顯得蒼老許多。

    杜村長十分熱情，待人和善，所以很快便和我們無所不聊了起來。

    重點來了，當杜村長得知我會一些陰陽風水的時候，竟然和我說起了牛角灣村發生的一係列怪事。

    葡萄架下，擺著一張小方桌，上麵擺著一遝卷煙紙和一碎旱煙葉子，以及一大壺茶水。

    杜村長抽了一口旱煙，長歎了口氣，“從半年前開始，我們牛角灣村就總出現命案，人死的都很詭異。也報了好幾次警，可是都查不出死因。村裏的神婆說，這是衝撞了這神農架裏的陰司娘娘，所以牛角灣村才大禍臨頭的。”

    “陰司娘娘？”我一聽這話，不禁和“九脈陰司”聯係了起來。

    同時，司徒夢和泥鰍也看了看我，從他倆的表情來看，似乎也聯係上了“九脈陰司”。

    既然可能和九脈陰司有關， 於是我急忙詢問，“那後來呢？”(www.101noveL.com)