第一百八十二章 龍潭虎穴之地
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小妖女和樁子再回到斯奈村長家裏的時候,斯奈村長正在準備後事。
彝族大部分地區實行的是土葬,不過涼山彝族實行火葬,葬後就地挖土、石蓋嚴,或將骨灰裝入袋,用馬馱藏於岩穴。此後,要為死者舉行“安靈”儀式,用一寸左右的竹子,外包白羊毛,纏紅線,裝進長五寸、挖有槽的木棒內,再用麻皮纏,削尖木棒兩端,掛在一塊竹篾笆上,靈牌便做成了,彝語稱為“馬都”。
“馬都”置於室內梁下上方神位上。神位是家中最神聖的地方,不許玷汙。父母的“馬都”一般供奉在幼子家中,逢年過節,家人都要祭獻酒肉,以表示對死者的精神寄托。待父母雙亡三年以後,要擇日舉行隆重的送靈儀式,將“馬都”送至人跡罕到的山洞安放。
安靈儀式在喪葬數日或數月後擇吉日舉行由畢摩主持,儀式包括選靈竹,招靈附竹,製作靈牌,獻藥除病,祭靈供奉幾個程序,安靈儀式結束後,靈牌供奉在家中。送靈是將家中供奉的祖先靈牌集中送到野外同宗的祖靈箐洞。送靈儀式最隆重,送靈時間確定後,要通知親友,親友聞訊後,需帶牛、羊、豬、酒等禮品盛裝參加。
不過斯豁村裏麵並沒有畢摩,隻有一位上了年紀的蘇尼。要找那畢摩還要去下山的鎮裏去請,斯奈村長已經差人去了,但是估計來到的時候也隻有次日才能進行安葬儀式了。
蘇尼是彝族社會中的巫師,“蘇”在彝語中意為“人”,“尼”意為作法術時的情景。蘇尼並非世襲,男女均可擔任,法器主要為羊皮鼓和木槌。蘇尼不懂經文,也不誦經和主持重大祭祀活動,其主要社會職能是施行巫術,驅鬼治病。蘇尼在彝族社會中的地位不及畢摩,從事宗教活動的收入也較畢摩低。
畢摩是彝族傳統宗教中的祭司。在彝語中“畢”為舉行宗教活動時祝讚誦經之意,“摩”意為長老或老師。畢摩產生的年代久遠,據彝族傳說,最早出現的畢摩家族是“施子史德”家,後來又有“兩林”、“射舌”等家族相繼成為畢摩。
傳說中著名的畢摩有阿都爾普、畢阿詩拉則兩人,他們因法力高深而聲名遠揚。相傳畢摩原由彝族最高統治等級的茲莫擔任,後由諾合等級擔任,然後又傳給被統治階級的曲諾等級擔任。至新中國成立前,茲莫等級中的畢摩已屬鳳毛麟角。諾合等級中也隻有幾個家族從事此業。大量的畢摩都由曲諾擔任,著名的曲諾畢摩家族有“吉克”、“沙馬”、“曲比”、“阿育”等,這些家族都是傳承久遠的世襲畢摩家族。
斯豁村隻是一個小村子,能有一個蘇尼,已經是很不錯了。至於那畢摩,就是方圓十裏八鄉,也就隻有山下的鎮上有。
當天小妖女又與米府通了電話,詢問在米府有沒有懂蠱的高人,結果令她很失望。蠱一般多在南方,隨著改革開放,就像陰陽師一樣,懂蠱的人已經越來越少,再加上陰陽師和那些人也不打交道,所以在米府也沒有懂蠱的高人。
小妖女覺得還應該再去找一趟草鬼婆,她既然懂蠱,或者知道什麽可以解蠱的傳說也不一定。中了金蠶蠱,七日流血而死,說是七日,實際上到第四天的時候就已經半死不活了。如今這第一天可就快過去了。
門是半掩著的,樁子輕輕一推就開了。房間裏的是昏暗的,而且非常潮濕雜亂。懂蠱的人一看就知道這裏不會有蠱,因為蠱喜歡幹淨,養蠱的人家裏,必定是連個蜘蛛網也沒有。看來的確是如草鬼婆所言,她已經很久沒有用蠱害人了。
“你們是誰,來我這破地方幹什麽?”草鬼婆坐在床上,如果她不說話的話,樁子和小妖女都沒有注意到。這房間的窗子也是關閉的,裏麵黑暗的伸手不見五指。
“我們來這裏向你詢問一件事情。”樁子道。
“金蠶蠱的事情?我說過了,不要說我現在不用蠱了,就是我以前也是解不了那金蠶蠱的。中了金蠶蠱要想活命隻有施蠱的人把蠱收回去。但一般不會有人那麽做,因為金蠶蠱太毒了,如果施蠱人強製把蠱收回去的話,惹怒了金蠶蠱那可是要反噬主人的。或者——”
“或者什麽?”小妖女問道。
草鬼婆道:“那隻是一個傳說,不說也罷,不說也罷。”
小妖女道:“我們來就是聽你那傳說的,沒有一定的憑據,傳說也是不會有的,我一直相信傳說的存在。”
草鬼婆道:“既然姑娘相信,那老朽便給你說說看。”
“我以前剛才這裏的時候,也是聽一位上了年紀懂蠱的人說的,在前麵的大山裏,有一座道觀,名字是記不得了,隻記得那人說那道觀有一位道長煉丹之術已經達到出神入化。若是能得到他的一顆靈丹妙藥,那是就算不長生不老也是要長命百歲的。就算中了再毒的蠱,隻要吃了一粒丹藥,那也是藥到病除的。”
樁子一聽,問道:“還有此等高人?”
草鬼婆陰森的笑了兩聲,“我已經說過了,這隻是傳說,信不信由你們了。”
小妖女又問:“那位前輩有沒有說明那處道觀的方位?”
草鬼婆道:“隻說了六個字——龍潭虎穴之地。”
樁子道:“莫非是凶險之地?”
“這老朽就不知道了。不瞞你們說,我曾經也找過那道觀,為求一顆長命百歲的丹藥,如今已經過去幾十年了。”
小妖女心道,原來這個老巫婆留在斯豁村是因為那道觀裏麵的丹藥。
“結果呢?”
“我偶然碰到了那道觀裏麵的道長,但他一眼看出我是施蠱之人,便不肯給那丹藥。我年輕的時候好奇,本想殺人越貨,可誰知那道長發力高強,我的蠱術遠遠不是他的對手。後來他答應我,隻要我三十年不施蠱,他就將那丹藥送給我。如今隻剩下一年了。”
“你是在何地方遇見那道長的?”
“此處上山,東南方向走千裏,看到一處懸崖,懸崖下麵有水潭,名為望月就是了。路上多險,而且一路野人最多,我當年也是憑據蠱術不知道殺了多少野人也闖了進去。不過那道觀在何方位卻是不得知的,不過我想也是不遠了,我的領悟能力太差,找了半輩子也沒有找到。我勸你們還是放棄為好,那姑娘隻剩下六天的活頭,是決然找不到那道觀的。這大山,你們進的得,可不一定出的來。我看你們也是外人,沒必要為了一個他人白白喪了性命。”
“這大山我看也沒有什麽了不起的,布不勞費心了。”從草鬼婆那裏離開之後樁子和小妖女立即回了艾希的小石屋。龍潭虎穴這似乎是以個風水說法,小妖女和樁子不懂,但是胖和尚懂啊,他不僅懂,還是行家。
回去之後和胖和尚一說,後者放下手中的東西收拾了一下行李就打算動身。小妖女道:“這可已經三點鍾了,五點太陽可就下山了。”
胖和尚道:“我們可以等,你覺得她還能等嗎?”
艾希已經又醒來了,今天麻醉劑已經打了兩次,可麻醉劑終究是不能解決問題的。如今她的肚子鼓的又大了一些,仿佛一個快要生產的孕婦。她的樣子看起來極其的痛苦,有時候甚至央求胖和尚他們殺了她。
最後胖和尚沒辦法,隻好再給她打了麻醉劑。這樣至少可以讓她的痛苦減少一些。