第七章考核失敗

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    對於場下眾人聽到他這番話的表情,長風道人絲毫不予理會,隻是繼續道:雖然天道真人祖師爺,天賦卓絕,不過,他對於大毅力者,向來十分欣賞。倘若這些大毅力者,能夠在修道一途上,肯下遠超一般人的苦功,那麽,天道真人也願意降低考核的條件,來成全他的一番苦心。比如說,天道真人就有規定,倘若考核者能夠在五行迷惑心意洞裏頭,走得越遠,在第三道考核就會相對應地適當降低一點難度,好讓他順利通過。
    而經過數天的觀察,我們已經對諸位的年齡、出身,都有了相應的分析,也已經設好了與之相呼應的考題。下麵,我就讀出你們的名字,以及相對應的號碼,你們根據自己的號碼,進入房間,回答房間裏那位道人提出的問題
    程天藍在得知自己的號碼,便依著自己的號碼,進入到相對應的房間。
    房間裏頭的布置擺設,非常簡樸,隻有一個小書架,跟一張小茶幾。一位大約五十來歲的綠衣道人,跪坐在小茶幾前,對著程天藍點點頭,微笑道:這位小施主請坐,貧道道號綠如,你叫我綠如道長就可以。
    程天藍便依言叫了一聲綠如道長,再依言跪坐在綠如道長的對麵。
    綠如道人潤了潤喉嚨,肅容道:恭喜這位小施主加入我們六雲宗。能來到這裏的人,都是通過兩道考核的人,能做到這件事,說明小施主是一個意誌堅定,心懷善念的人。我還聽說,小施主還是我們六雲宗開派以來,第一個走完五行迷惑心意洞全程的人,能做到這一點,確實非常難得。我們六雲宗的中興之祖天道真人曾經立下規矩,能夠在走完五行迷惑心意洞前十五裏路後,繼續向前走的人,走得越遠,那麽在第三道考核檢測智慧的難度,就會相應地降低。所以,小施主你,隻要能夠回答出我提出的兩個簡單考題,就算是通過考核。
    程天藍聽綠如道人這麽說,心中立時安定下來。
    隻見綠如道人從書架上取出一張紙條,看了看,便朗聲念道:第一道考題,請小施主你詳細講述這幾天通過兩道考核時遇到的種種狀況,以及其中的心得體驗。
    程天藍聽到這個問題,心中微微一驚,他想不到六雲宗竟然會提出這種考題來。要曉得,他年紀還算頗為幼小,而且在他恢複靈智,與一般人生活這七八年間,跟他說過話的人,隻有老爺爺、袁文章等寥寥數人。平時說話說得少,自然就並不如何善於與人交流,說話描述事物的能力,當然也不如何高明。再之,他與人相處不多,對於不認識的陌生人,始終還保持著一種戒懼,這又使得他的表達能力,再度削弱了幾分。還有,在考驗品性洞中,他所看到的幻象,他既覺得難以索解,也覺得不應該把這些告訴別人,對於如何在考官麵前掩飾這一段經曆,他的腦袋轉得慢,一時三刻,也想不出好的借口來。故此,對著綠如道人,他張口了好幾次,卻還無法說出一個字來。
    看到這種狀況,綠如道人心中大感奇怪,暗道:難道,我們六雲宗開派以來,第一個走完五行迷惑心意洞的人,竟然是一個不會說話的啞巴不成?
    沉默良久,程天藍終於憋足了勇氣,這才小聲道:我走進了五行迷惑心意洞,走了不知道多久,來到了第一個大石室,看到了許許多多珍貴的珠寶。裏頭有珍珠,有磚石,有翡翠,有瑪瑙,許多人都去撿了珠寶,放到自己的口袋裏。
    綠如道人略略點頭,沉默不語,靜聽程天藍繼續說下去。
    又過了好一陣子,程天藍這才慢慢吞吞地繼續道:之後,我們來到第二個大石室,看到了不少珍貴的靈藥。有人參,有何首烏等等,許多人為了搶奪靈藥,甚至動刀動槍拚鬥起來。
    綠如道人聞言,微微蹙起了眉頭,心道講這麽一兩句話,也要花這麽長時間麽?
    就是如此,程天藍每講兩三句話,就會停下來,作低頭沉思狀,表麵上,他好像是在回憶通過五行迷惑心意洞的過程,但內裏,他卻是在竭力思考該如何編造他在考驗品性洞裏頭的經過。他的腦袋瓜子本來就不算如何靈光,在這種陌生的環境下,他更是心慌意亂,腦袋也轉得比平常更慢。所以,本來簡簡單單的幾句話,他卻慢慢吞吞地講了一個小時,聽得綠如道人大皺眉頭。
    好不容易到了考驗品性洞的經曆,他也已經把故事編好。便說他在洞中看到一隻獵豹,獵豹向他追來,他無處可逃,隻好轉身與獵豹拚鬥。
    綠如道人一邊聽,一邊暗暗搖頭,他也想不到,第一個走完五行迷惑心意洞的全程,居然是這麽一副模樣。這難道就是所謂的笨人有傻勁麽?想想也的確如此,也隻有這種腦袋一根筋的人,才會不吃不喝,一口氣走上這麽多路。
    聽完程天藍的話,綠如道人難掩失望之色,懶洋洋道:第二道考題,是考驗小施主你的記憶力。下麵,我讀幾句話,你要仔細聆聽,把我說的話記住。待到我念完,你再把我方才說過的話,複述一遍。
    程天藍微微頷首,表示知道了。
    隻聽到綠如道人搖頭晃腦地念道:道可道,非常道。名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
    這是《道德經》的第一章與第六章,講述的是大道的奧理。前一句是《道德經》的開篇之作,講述了道的意義,是修道的總綱,極為重要。它的大概意思,是說修道是一種玄妙幽深的道理,不是一般的道理,也不可以用一般的語言去描述,也難以領悟。而天地混沌未開,這是一種叫做無的狀態,宇宙萬物誕生後不斷運動,這是一種叫做有的狀態,隻有在若有若無之間的狀態,細細品味,體驗思考,才能發現道的奧妙,體現道的端倪。無與有,來源相同,隻是名稱各異,都是非常玄妙。不過,道,雖然極為玄妙深遠,卻又是宇宙天地萬物奧妙的總門,是萬法的根本,不可不學。
    而後一句,則說明了道是萬古長存的,這是玄妙的母性,也是天地的根本,連綿不絕。它就是這樣不斷地永恒存在,發揮著無窮無盡的作用。
    其實,單以心性而言,一直修煉心齋訣的程天藍,早已進入到有無之間的玄妙狀態,能靜靜慢慢地體會道的玄妙。可是要他把描述這種境界的古文背誦出來,就不是他的所長了。
    而且他一直生活在鄉村,從來沒有讀書練字,這種文辭古樸的語言,他完全就是不知所雲。連聽懂都沒有聽懂,根本也就無法理解,要記住也就越加困難了,再加上他的記憶力,本來就不強,結果,程天藍隻是記住前麵七八個字,後麵的,就全部背誦不出來了,而且,之前那幾個字,還有一個字的順序被他念錯了。
    此時,綠如道人的眉頭,已經皺成了一個川字,他揮揮手,就好像在趕走一隻討厭的蒼蠅:小施主,考核結束,你可以出去了,幾天後,我們會通知你結果。
    程天藍也知道自己表現不佳,張口想解釋幾句,卻又不知道該說什麽,隻好垂頭喪氣地退出房間。
    綠如道人不以為然地搖搖頭,低聲自語道:隻是一道簡簡單單的語言題,一道記憶題,這已經是我們六雲宗開派以來最最簡單的考題了。隻怕是找一個四五歲的孩子來,也可以回答得不錯。想不到,這個少年竟然連這麽容易的考題,也答不出個所以然來。他的資質之差,實在是無以複加。這種人如果也可以修煉仙道,那簡直就是在浪費我們六雲宗珍貴的修真資源,與我們六雲宗弟子的寶貴時間,傳揚出去,還會丟我們六雲宗的麵子。
    隻不過,我又聽到又傳言,說我們內門有一名身份高貴的長老,對於這個孩子十分看重,想收他為關門弟子,也打了招呼,要我們一定要讓他通過,可是,他的資質如此之差,又怎麽能讓他通過,成為我們六雲宗的內門弟子?想到這,綠如道人又猶豫了。
    算了,聽說那個長老,向來不問世事,沒有什麽實權,也管不到我的頭上,我隻需要秉公處理此事就可以了。隻要我處事公正,那麽即使是掌教,也不會在此事上批評我。想到這,綠如道人如釋重負,長長地呼了一口氣,作出了決定,在紙上為程天藍打了個不及格。
    三道考核,隻通過了前麵兩道,按照六雲宗的規定,程天藍隻能成為六雲宗的外門弟子,無法真正修煉仙術。