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    心境不穩，是的，永毅然的心境不穩了，無法保持平和的狀態，這還真的是不能夠容忍啊！容忍不下的。
    心境是需要穩定下來的，不能夠紊亂，紊亂了就不能夠在修煉之途上取得成績了，那是極為不好的事情，是任何人都忍受不了的。
    穩定心境是一大修煉要素，心境不穩，那你就啥都別說了，就算是說了也是白說，任何用處都沒有，還不如不說的好，正所謂沉默是金，沉默能夠最大程度上的保持心境的平和。
    永毅然現在需要一定時間的沉默，也就是安靜，不需要別人來打擾他，這樣他就可以自己好好想一想自身的現狀了，既可以回顧以前的經曆，又可以規劃往後的大體決策，甚為好之。
    心境要穩固不是一件簡單的事情，不能夠隨隨便便，草草了事，那樣是對自己不負責任。
    若是心境穩固了下來，那就是什麽幻術陣法之類的對自己都起不到作用了，因為心境穩固，不會輕易被動搖，這是很好的。
    這就是那些人不會受到幻陣影響的原因，明曉本心，知道自己應該去做的，和不該去做的，這樣就是大徹大悟，明悟了自身，雖不是超脫了天地，但說實在的也是極為不弱了。
    縱觀曆史，曾有無數人士看透了自身，但是他們沒有增長實力，那是為什麽？不過隻是他們看的還不透徹而已，若是看透徹了，那自然就會增長實力了，這就是理所應當的事情。
    佛道中人一般都是看透了自身的，雖然看透自身的程度各有不同，可好歹也算是看透了自身啊！即使程度有高低之分，但那又怎麽樣？難道會有什麽差別存在嗎？
    退一萬步來說，即使是有差別存在，但是和道教，魔教這些人士差別就是根本性質上的不同了。
    佛魔道三派各成一個體係，佛教最講究心境的穩固，道教則是將其看成是一把雙刃劍，魔教對於心境則是不太在乎的，三者各有所見解也。
    似乎說得有點遠了，話題繼續回歸到永毅然的身上吧！
    正所謂心境不穩的時候就應該去吃齋念佛，正好穩固一下心境，何樂而不為之呢？
    說起吃齋念佛，在曆史上還真有人靠著吃齋念佛成為了神仙，這可是真事，不說假。
    曆來的住持方丈十有八九到了晚年都受到了神佛的接引，而後雖然不能知曉其下場，但想來也應該是極為好的，絕對不會是什麽糟糕的下場。
    現在的神佛有很多都是以前的住持方丈等等，雖然有很多是打雜的神仙，不過好歹也是神仙啊！又怎麽可以小看呢？是不能小看的。
    想想托塔天王李靖，他是經曆過封神一戰，名聲在外的天庭執法大神，掌管天庭生殺大權，他原先是商朝紂王的一員朝廷大將，可惜紂王昏庸無道，為了狐狸精蘇妲己苦害了天下，當真不是一代賢明的君主，先皇所攻打下來的江山，即萬世基業都是被他給敗壞了，若是當時商朝先祖泉下有知，恐怕會被他氣得活過來給他兩大嘴巴子。
    這關李靖什麽事情呢？也許有人會說，這根本不關李靖的事，但這話說錯了，而且還錯得很離譜。
    因為李靖是臨陣倒戈，致使商朝滅亡的一大要因，當然商朝並非是眾望所歸，當然逃脫不了衰敗的命運。
    然而這些事情現在說出來又能夠起到什麽作用呢？作用可大著哩！永毅然要穩固心境還得參考回想一下前人的典故，如此之下自己就是能夠觀察優點了，然後就可以借鑒一二。
    前人當中有很多賢人，雖然也有很多的惡人，但是真正遺臭萬年的惡人是沒有多少的，說實在的，能夠遺臭萬年，這也是一種本事了，隻不過最多會讓人瞧不起你。
    永毅然感到了一陣陣困意，索性就閉上了雙眼，睡去了。
    這就是真性情，想睡就睡，何其瀟灑快活，豈不美妙哉！
    曆來的波動劍豪雖說不全都是真性情，但是真性情的波動劍豪是很多的，在總量中占絕大多數，是多數派。
    真性情在有的時候會成為交到朋友的好性格，很多人都喜歡真性情之人，就連做壞事，真性情的人也會說出自己做壞事的原因，讓人了解，之後才能心安理得的做壞事。
    如此種種都是說明了真性情之人的優點，而且描述得極為恰當，很具有真實性。
    隻不過真性情在某些時候卻是會為自己帶來壞事，這是不容置疑的。比如被人問話的時候，很容易會說出什麽不該說的話語來，這就不好了。
    心境穩固需要很多心理因素的存在，或者是外在事物的依靠，這些都能夠幫助心境穩定下來，使不可或缺的東西。
    永毅然這次穩固心境需要的時間不少，但是隻需要一天以內的時間，不會需要什麽多餘的時間，畢竟他節約時間的意識還是很強的。
    ……