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    與此同時晁節已經鑽到了馬下麵，那匹馬正四蹄亂蹬快速向前，隻是眨眼的功夫就已經越過了晁節。晁節並不著急，一雙眼睛死死的盯著戰馬的尾巴，正好看到那尾巴向下一甩的功夫，手疾眼快一把抓住尾巴，整個人借這個力悠了起來。
    戰馬尾巴被抓自然不會甘心，狠狠的向外一甩，正好將晁節甩了出來。晁節的身體在半空中，兩腳一蹬馬屁股，同時放開了馬尾巴，而再次伸手抓住馬上人的鬥篷，再次借力穩穩地坐在了馬背上麵。
    整個動作說的複雜，其實也就不到一秒鍾，幹淨利索的讓人目瞪口呆，就好像是晁節每天都在練習這個動作一般，讓站在附近的幾個軍兵全都長大了嘴巴不敢相信自己的眼睛。
    馬上的將領也是十二神之一，叫什麽遊弈神潘文德，他也算是久經戰陣，沒想到竟然在這裏碰到了這麽一個不按常理出牌的瘋子，一下子也手足無措不知道應該怎麽辦才好了。他本來是帶著一支隊伍守在密林當中的，剛才高可立帶人衝鋒的時候他才剛剛趕到，可還沒等弄明白怎麽回事呢，敵人就已經開始放火燒山。
    大火一點起來立即就冒出了滾滾濃煙，本來就呆在密林邊上的一群人瞬間就迷失了方向，辨不清東南西北隻能在林子當中瞎跑，好在潘文德坐下是一匹老馬，馱著潘文德直接就衝出了密林，沒有被人活活燒死，可他的弟兄們卻沒有一個跟了出來。
    他一出來就看到了穿著盔甲的晁節，當時就認定這一定是梁山的頭目之一，心想就算是死也要幹掉這個放火燒山的混蛋，這才催馬上前來殺晁節。可如今晁節竄上了他的馬背，他可是一點招數也沒有了，並經此時自己一身鎧甲活動不便，對近在咫尺的敵人可是一點辦法也沒有的。
    晁節竄上馬背，先是心裏一陣高興，自己之前下的苦工沒有白費，再加上現在這身體比以前的還要好得多，剛才用的實在漂亮，可接下來他馬上就開始撓頭了！自己剛才光顧著抒發情緒了，身邊連個家夥也沒有，剛才唯一的一把長矛還扔了，現在赤手空拳就算上來了也沒有辦法製住這個全副武裝的人啊。
    沒有辦法他也是急中生智一把將對方的鬥篷蓋在潘文德的腦袋上，然後伸手狠狠的勒住他的脖子，另一隻手下意識的在自己的懷裏隨便花拉了一下，沒想到一把拉出了一柄三棱軍刺。
    這東西刀身呈棱型，三麵血槽，經過去光處理所以整體呈灰白色，在陽光之下絲毫不反光。對於這玩應為什麽會出現在這裏晁節真的無法解釋，不過它的來曆晁節還是了解的。
    當初晁節進入這個圈子拜的第一個師父是個道具師，那哥們據說以前參加過越戰，就喜歡刺刀，後來也不知道他是從什麽地方弄來的材料竟然自己做了一把，據他自己說他做的這東西就是著名的戰俘刀，為了能一摸一樣他甚至還往裏麵加了砒（砷），絕對可以達到傳說中的一擊斃命的效果。
    那個時候晁節也喜歡得不得了，可他的師父都很少拿出來給他看就更別說讓他玩了，畢竟這東西已經開了刃具有相當可怕的殺傷力了。
    可是後來的一次事故讓老哥成了殘疾，他離開的時候就把這東西送給了晁節說是做個紀念。這已經是好幾年之後的事情了，那個時候晁節也長大了，自然知道這東西是個傷人的利器，於是便放在了很隱秘的地方，可誰知道這一次自己穿越而來之後竟然莫名其妙的從懷裏掏出了這東西。
    不過此時不是想這東西來曆的時候，更何況想也想不出來，不過當晁節取出這軍刺的瞬間心中一直都有的猶豫、恐懼、迷茫竟然全都一掃而空，取而代之的是滿腔的熱血沸騰和無邊的殺氣，仿佛在手中不是一把軍刺而是沉重無比的精神一般。
    他沒有任何猶豫，高高舉起軍刺狠狠的刺了下去。
    軍刺輕鬆地刺穿了潘文德的重甲，那些東西在軍刺麵前就像是白紙一般脆弱不堪，晁節甚至可以清楚地聽到軍刺穿透他們的聲音，直至刺進了對手的身體。
    鮮血撲的一聲從潘文德的背後噴了出來，被軍刺刺傷會造成一個近似於方形的傷口，那可不是能夠在宋朝這種醫療條件之下被醫治好的，更別提上麵包含的劇毒，要知道這東西就算是再晁節所處的年代都是被列為禁品的。潘文德慘叫一聲，一頭從馬上栽了下去，在地上抽搐起來，活是一定活不成了，隻不過這個過程要持續多久還有點難說而已。
    晁節根本就沒有關心地上的敵人，他一把抓住韁繩，勒住了戰馬，另一隻手將軍刺高高的舉起，這時候他才看到上麵有兩個工工整整的文字——中華！這兩個字以前就是存在的，不過誰也沒想到沾染上鮮血之後，這兩個字像是活了一般靈動，散發著近似於耀眼的光芒，然後鮮血快速的隨著血槽流走，軍刺再次恢複了普通的樣子。
    中華！就是中華！這兩個字包含了多少東西！這個民族有多少苦難，這個民族有多少傷痕，而這個民族偏偏又是不死的。你可以打敗我卻絕不能讓我低下高貴的頭顱！這就是中華的精神，中華的骨頭！大金雖說並沒有真的將大宋徹底消滅掉，但是後來所謂的搜山檢海抓趙構卻帶來了十分深遠的影響。有史料記載唐宋年間不管是精神世界還是現實世界都很開放，民風也還算是彪悍，可自從大金之後宋朝民風就有了巨大的改變。特別還出現了以朱熹為代表的一批混蛋文人，他們找自己的想法閹割了儒道，將本來還存於儒教當中的尚武精神幾乎完全剔除，雖說在南宋並沒有起到什麽大的作用，卻在後來的歲月當中被人為的發揚光大，使中華儒教變成了太監文學，更使無數人變成了順民奴隸。
    好在中華民族有自己的自愈係統，可這也是在垂死當中進行了百年的掙紮才勉強活了過來，以前聽百家講壇裏麵的人說起這段曆史的時候，晁節每每都覺得如鯁在喉，如今終於有了機會，可以憑借自己的能力改變這一切，那為什麽還要茫然失措呢？
    多少次我們被人奴役，多少次我們被人欺淩，但每一次我們都可以在廢墟中站起來，重新站在世界之巔！而曾經的那些強敵，卻都一一化為了過眼雲煙，難道僅僅是依靠著仁義道德做到的？放屁！還不要靠著鐵與血，靠著奮勇向前不畏生死的勇氣！難道這就是我到這個世界的真實目的？
    好吧，既然我已經來了，那麽我就改變著一切吧，讓那些曾經以欺淩我們為樂的人都嚐到生不如死的滋味，讓他們從此和自己的生命訣別！
    宋朝曾經是這個世界上最強悍的存在，但軍事上他總是給人以懦弱不堪的印象，而我的到來，將改變這一切，我要讓所有人都永遠記住這一刻，都永遠記住犯中華者，雖遠必誅！