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    題記：南寨原是一座城堡式的寨子，這個村子曾經有過一座精美絕倫的古廟，建構宏大，享譽四方，毀於“人民公社”時期。附近有一座山，當地人叫“石人圪腦山”，山上有蓮花洞，洞中有浮雕群，似眾羅漢聽如來講經，也被悉數破壞。洞中原有泉水滲出，匯聚成潭，現已幹涸。
    村民大多姓樊，也有馮姓和董姓。
    南寨北寨遙相呼應，建築風格上有近似之處，遠看像一座城堡。一個古意盎然的門洞是這個村子的點睛之筆，因此推測這個村子一定有過寨牆。在戰亂頻仍的年代，門洞平日走車馬，亂世防匪防盜。大門一關，外人休想涉足。現如今廢棄不用，成了村民傾倒垃圾的地方。
    進到村裏，最先看到的是一座古戲台。戲台上木雕石礎的原始風貌猶在，圖案線條流暢圓潤，手法上乘，一派富貴氣象，有著極高的欣賞價值和文物價值。此處原有一座古廟，古戲台隻是古廟的一小部分，也是唯一留存的部分。這座古廟建於何時沒人知道，但大都知道毀於何時。
    一條新開的水泥路在舊廟遺址上橫穿而過。戲台對麵一棵死掉的古樹旁有一麵新立的石碑，上麵寫著：“招賢館諸神在位”。落款：“全體村民敬立”，左右有對聯曰：“改古道建新村福蔭子孫，耗資財勞心力功屬當代”，讀起來不像對聯，倒像兩句戲詞。村裏上了歲數的老人們說：“這裏原來有一座很大的廟，是模仿北京故宮裏的廟修建的。那廟修得可好了，東邊是關帝廟，西麵是龍王廟，正麵是招賢館。”老人記得“廟裏有一個木頭雕的蓮花盆，直徑大概五六米，上麵的蓮花、葉片可好看了。廟裏的油漆繪畫、石雕磚雕木雕、花花朵朵，做工那叫個細致。還有兩棵老檜柏，五個人摟不住，都給鋸了。檜柏的木質好，紅顏色的，能用的用了，不能用的扳（扔）了。最好看的是各式各樣的獅子，大的小的，五花八門。一座八角亭修得可好了，解放後破除迷信，五幾年給拆了，神像也都搗毀了，廟裏的房子後來都讓繭站用了。繭站，就是收繭子的地方。做絲綢的蠶繭知道吧？再後來，繭站也沒了，倒塌了。原來還留有一個人看門，現在什麽都沒有了。……拆廟的時候，磚多下了，拉了一車又一車，有修了食堂的，有修了醫院的。‘文化大革命’的時候紅衛兵把廟裏的石獅子腦袋全敲了，還剩有幾個，偷的偷，砸的砸，如今一個也沒有了……”老人指著眼前的一座房子，說：“你瞧，這都是古廟裏的東西。”我順著老人手指的方向，看到屋頂上一溜漂亮的磚雕屋脊依然完好，旁邊，一個廢棄的石碾盤四圍有三條雕花石柱，橫躺在那裏給砌在了牆塄上，石柱上的雕刻刀工精湛，圖案鮮活生動，有鹿回頭，有仙鶴呈祥等圖案。這些石雕是那座古廟藝術水準僅存的見證，如今也被村民當石凳子坐了。 村中有一座“大躍進”時期的食堂，食堂一邊堆放著喂牲口的草料，一邊是一盤石碾，這盤石碾現在還在使用著，磨得光滑油亮。食堂建築上和平鴿和南瓜磚雕，體現了解放初期的審美觀，其時風貌依稀還在。這座食堂讓我想起了吃大鍋飯的童年，想起了父親營養不良渾身浮腫的歲月，想起了小米花煮白菜幫的幼兒園，想起了赤貧與饑餓……老鄉告訴我說，南寨對麵的山叫“石人圪腦山”，山上有一個蓮花洞，裏麵有許多石人頭，原來還有個看頭，後來都敲了。問我要不要去看看，去的話找個人給你們帶帶路。說著話就看見一位老婦人出現在一家大門口，老婦人脖子裏遮著一條褐色的方圍巾，一直箍到下巴，眼睛大大的，顴骨見棱見角。村民說：“人家兩個想去蓮花洞看看，想找個年輕人帶著去一趟，他們自己找不見。”老婦人說：“這會兒村裏哪裏還有年輕人，老人也沒幾個了，都不在。想去也行，得掏錢，不掏錢誰帶你們去呢。”村民說：“聽見了沒有，你們得掏錢。”我和丈夫都笑了。我說：“掏錢沒問題，隻是鞋子穿得不合適，改天再來吧。”
    兩周後，於2011年元月2號，趁著放假休息，我讓丈夫又陪我去了一趟南寨，丈夫請了一位六十多歲的老鄉帶著我們向石腦山進發。沿著沒有路的路，在荊棘叢中彎腰蹲身攀爬著一路向上，灌木荊條打得臉頰生疼，“披荊斬棘”的意思就是這樣的吧。一番千辛萬苦後，終於找到了蓮花洞。蓮花洞的洞口，形狀煞像一隻巨人的大腳。老鄉說：“蓮花洞原先有水，水可大了，清淩淩的，現在都幹了。”
    洞頂和石縫留著當年滲水的痕跡，曾經的一汪碧潭，如今沒了蹤影，隻有黑黢黢的洞底深深，隻有水珠滴出來的斑斑花紋。蓮花洞長不過百米，站在進口能看到另一頭的天光，洞口有無數的浮雕羅漢，大部分被毀，讓我感慨“革命”的偉大力量真是勢不可當，無所不在，無堅不摧，連這麽人跡罕至的蠻荒之處都沒有放過。而今發展經濟，文物成了值錢的東西，於是由毀滅到偷盜，進一步幹淨徹底了。老鄉指著洞口坑坑窪窪的石壁說：“這地方原來都有石人頭，不知道甚時候讓人們連根敲了。有一年夏天，附近小學的學生來這裏旅遊，發現了一架鐵梯子，才知道有人來蓮花洞偷石人圪腦。學生打電話告訴了我們村，村裏人來了把梯子抬走了，可到現在也不知道是什麽人幹的。”
    地上躺著一個沒了形狀的蓮花基座，還有一方殘存的石碑碎片，石碑上積滿了鴿子糞，上麵的字跡非常清晰，但已看不出完整的意思了。
    拍了幾張照片後悻悻然返下山去，老鄉給我砍了一根荊條做拐杖。我拄著拐杖在荊棘叢中穿行。想起了古人管拐杖叫“策老”，西方人說拐杖是老年人的第三條腿，以前這些詞匯對我隻是一種概念，沒想到很快就用上了。真是連“策老”都策不住的老，在陡峭的山坡上我還是摔倒了，仰麵朝天躺在山坡上。丈夫看著我笑得哈哈的。我覺得這個姿態很放鬆，幹脆躺在地上不動了，就勁兒休息了一會兒。老鄉站在那裏耐心地等著我們，指著周圍的山說：“這是雞冠山，那是碧峰頂，碧峰頂上有我們村新修的奶奶廟，正月十五周圍村的村民都要上去燒香。我們村的廟要是不拆的話，真有個看頭，和石腦山的蓮花洞串起來，搞搞旅遊不是也很掙錢？”
    毀掉經典奢華的藝術建築，再壘起一些不倫不類的非驢非馬的仿古或者水泥疙瘩，還有那些不忍細看粗製濫造醜陋不堪的神像，這也是曆史進步的一個標誌吧。“舊”毫無疑問是徹底的“破”掉了，“立”起來的“新”呢？
    從老鄉的口中得知，這一帶沒有任何資源，每年冬天，政府給每人免費分發0.3噸煤，差不多夠一冬天取暖用，但是平時煮飯還得燒柴火，單憑燒煤是燒不起的。
    遠遠看見有人在山上砍著灌木。老鄉說：“那家一定是要辦事。我們村一般娶媳婦嫁閨女或者打發老人，才要到山上來砍柴，煮大鍋飯用的。”
    從山上下來，丈夫說，領你去吃肯德基吧。我說不敢去，怕人家當我要飯的給攆出來。丈夫說，可不是，看你那身土，手裏還拿著一根打狗棍，不是要飯的又是什麽。