接到調令，孫資非常奇怪。

    前段時間，孫資被調往南陵關城，這座小型關城，除了守關士兵之外，幾乎沒有外來人口。

    孫資在這裏擔任城令，每日都閑得蛋疼，若不是他的家眷被扣留在壺關，他早就掛印走人了。

    作為世家附屬之人，得罪了袁紹，孫資知道，除非他加入神農教，否則仕途就到此結束了。

    孫資沒有想到，潘烈直接任他為長子區區長，負責城區吏治。

    長子城，作為上黨郡的治所所在，城區人口五萬，周邊鄉鎮人口六萬，集中了上黨郡一半的人口。

    這麽重要的崗位，居然交給我孫資來做！

    君以國士待我，我必以國士報之。

    孫資一番考慮，決定從上任開始，全力輔助潘烈。

    潘烈現在掌握長子和壺關二地，相當於掌握了大半個上黨郡，手下有精兵二萬，掌握著高產神農稻，還有神秘的神農祖地支持，論實力，算是一方諸侯了。

    亂世剛剛開始，唯有在一方諸侯旗下，才能庇護自己的家人。

    孫資收拾行囊，與新上任的神農教分壇壇主胡樂一同前往。

    乙醜分壇壇主胡樂，調往長子城任丁卯分壇壇主，看起來是平調，其實則是高升。

    長子城，作為上黨郡的中心，管理的人口就比乙醜分壇多幾倍，收獲自然也為更大。

    長子分壇，還負責與外來世家通商的重任，必須要一個對神農教忠心耿耿的人才能鎮得住。

    胡樂經曆袁紹拉攏後，已犯了一次過錯，自然不敢犯第二次。

    所以，他才被委以重任。

    胡樂調走後，乙醜分壇壇主由王虎繼任，副壇主由因傷退役的虎甲士黃立擔任。

    長子城治理，徐晃管軍，孫資管政，胡樂管開荒教民和商貿，三人互相配合，共同治理此地。

    等他們上崗後，潘烈就返回壺關，卻在路上碰到衛仲道求見。

    衛仲道服用靈米和鍛體丹後，身體好了很多，但想完全祛除，還是不行。

    衛仲道此來求見潘烈，是來求醫問道的，看神農教中有不有高明的醫生和更好的丹藥，能否治好自己。

    潘烈言自己不是醫生，不會看病，直接拒絕衛仲道。

    衛仲道告訴潘烈，如果潘烈能治好他，願意送上一份神物。

    神物？潘烈很好奇，衛家有什麽神物？

    衛仲道言，衛家先祖衛青在北擊匈奴的時候，曾在北方一個古老的匈奴部落中繳獲一枚龍蛋。也正是因為這枚龍蛋，衛氏才遭了武帝的忌憚。

    龍蛋？這個世界上真有神龍嗎？

    潘烈好奇，他問衛氏當時不供奉給武帝，為何現在願意送他？

    衛仲道沉默一下，言道，當時衛青以為憑借此龍蛋打破先天極限，獲得長生，但他失敗了，以及後麵數代衛氏人找了無數辦法，也沒有成功。

    如今，到衛仲道這一代，衛氏早就沒有孵化神龍的野望了，很多人認為它就是一塊頑石。

    衛仲道認為，這個世界上唯有潘烈才能孵化出神龍，因為他是遠古神農氏的傳人。

    神龍，是遠古存在，也唯有遠古門派才能讓其複活。

    潘烈明白神農氏的來由，他可沒辦法孵化神龍，不過嚐試一下也未必不可。

    為了得到這顆龍蛋，潘烈以法力給衛仲道治療。

    潘烈將法力導入衛仲道經脈中，探查他的病情。

    衛仲道感覺炙熱的火靈力進入體內後，感覺從未有過的舒爽，但當火靈力全部退出的時候，身體又焉了，進入虛弱狀態。

    潘烈探查一番，發現衛仲道全身經脈、器髒並沒有問題，靈力確實對他的病情有效，但找不到病根，自然無法治好他。

    潘烈覺得，衛仲道若能修煉出靈氣，就能對抗病魔，或許還有救。

    但以衛仲道的體質，無法鍛體，自然也無法修煉出內氣，更不要說覺醒先天之氣了。

    衛仲道聽聞，麵如死灰，花花世界，如此美好，誰願意死去。

    潘烈突然想起秘術——禱雨，這門功法，是可以修煉出水靈力的，但必須要擁有水靈根。

    衛仲道體質屬寒，或許可以一試。

    但在神農祖地之外，沒有靈氣，即使衛仲道可以修行，在外界也休想修煉成功。

    潘烈告訴衛仲道，神農教有一修仙之法，或許可以讓他祛除疾病，但必須要在神農祖地閉關修行。

    衛仲道聽後大喜，表示願意跟隨潘烈在祖地修行。

    潘烈言道，此乃仙法，唯有神農教嫡傳子弟才能修行，問他可願意加入神農教。

    一旦加入神農教，就不能叛教。

    衛仲道若敢行叛教之事，潘烈就會直接滅他衛氏滿門。

    這意味著，衛仲道一旦加入神農教，就與原來的衛家脫離關係了。

    衛仲道一下做不了決定，請給他幾天時間考慮。

    潘烈笑笑，讓他考慮好了去神農教總壇找他。

    衛仲道看著潘烈遠去的背影，回到長子城，拜訪新上任的區長孫資。

    孫資是第一個加入潘烈陣營的士人，對壺關的政策、神農祖地的情況都非常了解。

    衛仲道得知神農祖地的情況後，對潘烈油然起敬。

    衛氏因衛青抗擊外族獲得無上榮耀，潘烈在神農祖地對抗強大的蟲族，這與衛青當年北擊匈奴何等相似。

    衛仲道又與孫資討論神農教的三條入世原則。

    私人財產神聖不可侵犯，這一條其實非常符世家口味。世家中有一批是靠壓迫百姓榨取財富，但很多都是靠祖輩勤勞積累下來的財富。

    他們現在與朝廷爭權，有一部分原因就是朝廷沒錢，不斷從他們手中割肉。

    私人財產神聖不可侵犯，真的能推行，第一個拍手稱快的就是世家豪門，他們是利益的既得者。

    第二條原則，鼓勵開荒，讓人人有勞動的權利，衛仲道和孫資都非常讚同。

    第三條原則，孩童習武，全民義務兵役製！衛仲道開始不認同，但在了解神農祖地的危險後，才明白潘烈的苦心。

    若神農祖地守不住，蟲族侵入九州大地，唯有全民練武的平民，才有一線生機啊。

    衛仲道與孫資徹夜長談後，終於下定決心，寫下一封家書，讓仆人快馬送回河東。

    。。。

    潘烈返回壺關，得知太原太守張揚前來拜訪。

    張揚此來，帶來了一千匹駿馬，感謝潘烈贈送弩箭、巨弩之恩。

    潘烈贈送的弩箭和巨弩，讓張揚在攻城戰中立下大功。

    看著一千匹高大強壯的駿馬，潘烈覺得張揚此人不錯。

    這些駿馬，都是草原上上等戰馬，販賣到中原，可以賣出20萬錢一匹的高價。

    即使在並州收購，也要8-10萬錢一匹。

    一千批戰馬，價值八千萬錢。

    張揚大氣，難怪連呂布都視他為唯一好友。

    張揚此人，值得交結。

    潘烈請張揚至神農祖地做客，吃靈獸肉，喝靈酒，感受一下何為人間仙境。（www.101novel.com）