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    慶豐收知道呂山尊是在開玩笑，可還是認真地說：“各位領導什麽時候來清荷村，都是我們的貴客，不管住多久我們都歡迎。馮書記是我們清荷村的恩人，隻要願意來我們這裏落戶，我們舉雙手歡迎。”
    慶豐收說著話，看著呂山尊認真地接著說：“新村規劃設計了六十九套房子，是按照全村戶數建設的，所有村民隻要是有宅基地申請資格的，都有一份。這次與以前的宅基地劃分自己建房不同，宅基地和土地都是村集體的，每戶村民隻有居住權、使用權，而沒有處分權，村民隻有在獲得住房並遵章守紀，沒有違法亂紀和嚴重違背村規民約的情形下，每一年獲得一次積分，達到居住年限和獲得相應積分之後，所住房屋產權才歸自己所有，可以繼承和遺贈。”
    “這些規定聽起來倒是新鮮，集體資產，個人使用，積分抵扣，這種方式可是近年來少見的。”呂山尊對慶豐收的話很感興趣，頗為感觸地望著齊天翔說：“這樣一種管理方式，村裏今後有什麽重大舉措，或者集中行為的話，就可以有比較強的話語權了，行使權力的能力也會大大提高。由此再結合分配製度調整，一些比較棘手的問題，處理起來就相應容易很多，值得研究。”
    齊天翔深深地看了呂山尊一眼，知道這樣的方式引起了他的興趣，也不由興趣高漲了起來，環視著眾人，嚴肅地說：“這就是集體的力量，這麽些年我們恰恰忽視了這種力量的存在，隻單純強調了個人主觀能動性的發揮，強調讓一部分人先富起來，然後富人帶窮人一起致富奔小康。這種思路理論上沒有任何問題，可以作為真理存在，但實踐是檢驗真理的唯一標準，這就需要在實際操作中加上諸多因素，比如管理、引導、監督，以及法律法規等懲戒手段，尤其不能鬆懈黨的領導，不能放棄平衡和統籌作用。”
    “土地問題，就來都不是單純的所有權和處分權的問題，而土地擁有者的實際能力，也不是可以從歸屬來判斷的。這是老一代革命家早就明確指出，並一再提醒執政黨應該注意的問題，可惜我們很多人忘記了，或者說根本就達不到這樣的理論層次，根本就沒有理解並吃透這些論斷。”齊天翔依然嚴肅地看著眾人，慢慢地說道：“建國初期的土地革命就是一個明確的例子，土地可以分到各界各戶手中，也可以明確權屬，可擁有土地和實際控製土地，還真不是每一家每一戶能夠做好的事情，隨後的互助合作社和人民公社化，與其說是政府的推進，不如說是土地擁有者自己的選擇。”
    看到客廳內各位的神情漸漸嚴肅了起來，齊天翔似乎並沒有結束講話的意思，而是加重了語氣說：“曆史和現實的經驗或教訓告訴我們，如何管理土地，如何管理農村和農民，是一個嚴峻的問題，更是嚴肅的政治問題，從來就不是將土地一分了事。近些年的土地撂荒，農民對土地的粗放管理，以及個別地方出現的土地私下租售的問題，盡管隻是特例，可也足以讓我們清醒，土地該怎麽管理，交由誰來管理，這裏麵不但有經濟，更有政治。”
    “齊省長的話見微知著，很有前瞻性，也很有現實指導意義，應該引起我們的深思。”看到齊天翔話語結束，卻並沒有人接話，呂山尊嚴肅地插話進來說：“放棄了集體經濟，放鬆了黨對農村的管理，一切都靠農民自己的能力單打獨鬥，過分相信和依賴能人在農村經濟中發揮的作用，靠先富帶後富，就像相信資本家血管裏流暢著道德的血液一樣，不但幼稚，而且可笑、愚蠢。資本家不是慈善家，更不是謙謙君子，可就是這樣糊塗的認識，主導了我們的理論和實踐這麽多年。”
    呂山尊的眼神變得嚴厲，口氣也從奚落，變得犀利，甚至有些憤怒了，直截了當地說：“無論是國內的權貴群體，還是香港和國外的資本大鱷，他們獲取了巨額的利益之後，給我們留下了什麽，下崗職工，還是資源的攫取和掠奪，還是協助社會進行公益建設了？我們除了看到先富者的炫富和紙醉金迷，就是不斷拉大的貧富差距，這是我們當初的初衷？這就是我們想要的成果，我們的改革紅利在哪裏？全體國民享受到這紅利了嗎？”
    也許是感到自己話語中的激進和憤慨，呂山尊緩和了一下語氣，看著慶豐收微微笑著，接著說：“坐在這窗明幾淨的新農村的客廳裏，感受著這裏的福利和待遇，我們在羨慕的同時，是不是更感受到了集體的力量，是不是更能體會到黨和政府的溫暖。新農村建設應該什麽樣，沒有一個特定的標準，可看了這樣的新農村建設的典範，我們這些黨員領導幹部，底氣是不是更足了，腰杆是不是也硬氣起來了，因為慶豐收等一幹人的所作所為，代表的就是我們基層黨組織和集體，所做的也是我們應該做的事情，這就是基層黨組織應該有的樣子，老百姓也擁護和信賴這樣的黨組織，願意跟著他們走，他們才是實實在在對在為老百姓謀福利。”
    “呂書記說的太好了，說出了實質性的問題，也說出了我們很多人心中的想法。”徐方在呂山尊厚重的嗓音結束之後，接過話來，盡力清晰地咬著字眼說道：“三農問題，從來就不是一個簡單的問題，農村穩社會穩，農民富社會安，這是幾十年反複驗證的真理。”
    徐方說著話，看了看呂山尊，又環視了一眼屋裏的眾人，最後看著齊天翔說：“在我以前工作的省份，我就是負責農業和農村工作，再之前我做的是農業科技工作，而我又出生在農村，可以說是與農村打了半輩子交道。以前農村什麽樣？農業管理形式的優劣，因為年齡的關係，我沒有發言權，可現在的農村，卻是實實在在的每天都在經曆和感受著的。”
    看著齊天翔嚴肅認真地聽著，徐方似乎受到了無形的鼓勵，繼續說道：“清荷村我已經來過兩次了，每次來都有著不一樣的感覺，總感覺到有一種能量的存在，每個人的臉上都可以看到一種充實，這在其他地方也偶有看到，可卻是不多。”
    “今天坐在這新村的客廳裏，這些疑惑和不解迎刃而解，也覺得豁然開朗了，這就是安定，就是一種沒有後顧之憂的安心。由此也相對以前在農村老家上學的時候，不管生活怎麽貧困，不管家裏有什麽樣的問題，隻要有家在，有父母在，就可以有穩定的生活，有安靜的學習環境，更可以安心。”徐方漸漸激動了起來，語速明顯快了起來，也顧不得咬文嚼字了，自顧自地說：“這樣比喻似乎有些不很恰當，可事實上就是如此，家庭和集體對於每個個體的意義都是一樣的，也是可以類比的。但凡農村穩定發展的地區，集體經濟都是發展比較均衡的，今天咱們看到的清荷村，華沂市的龍岩村，河中市的萬上村，滏陽市的海林村，無論是發展鄉村旅遊，還是種植大棚蔬菜，養殖海產品，都有一個共同的特點，那就是集體經濟占據著決定性的作用，村集體和黨組織有絕對的話語權。”
    徐方停頓了一下，調整了一下情緒，恢複了慢條斯理的語速，略帶奚落地說：“資本家血管裏沒有道德的血液，農村豪強就會把村民的利益放在心上嗎？家族勢力和黑社會性質的強取豪奪，考慮過弱勢群眾的感受嗎？這些在城市尚不多見的土豪強盜，農村地區近年來出現的醜惡現象，哪一樣不是村集體權利異化，黨組織名存實亡的具體體現呢？難道還不應該引起重視嗎？”
    徐方奚落的言辭，可體現在瘦削的臉上，卻是嚴峻和激憤，以及欲言又止的無奈，使得客廳內的氣氛瞬間變得沉悶，都知道他說的是什麽，也知道他是有所指的，可卻沒有任何人接話，因為這些問題不是一兩句話可以說清楚的，也不是單靠說就能解決問題的。
    齊天翔隱隱地感覺到眾人的目光都投向了他，也知道這樣的場合隻有他有資格和能力，對呂山尊和徐方的問題作出回應，事實上兩個人的感慨也的確激起齊天翔的憤慨，可現在這樣的場合，他卻不想過多地說什麽。
    齊天翔看看呂山尊，又深深地看了看徐方，然後轉眼看著馮俊才，抬起手腕指指手表，微微笑著說：“時間不早了，咱們還是走吧，別影響其他同誌們的參觀了，另外下午的會議，是不是時間也差不多了，還是進入正題吧！”
    齊天翔淡淡地說著，化解了客廳的沉悶，也巧妙地將嚴峻的現實問題掩飾了起來。