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    中國，西南某地，平壩村。
    夜間，低沉的皮鼓聲響起的時候，那支神秘的送葬隊伍也終於出現在了村口。
    隊伍最前方是一個穿著皮鎧，頭戴麵具的巫女，巫女所穿的皮鎧上畫滿了符咒，腰間係著銅鈴，不斷搖晃著身軀，雙手上下晃動著鈴鼓，指引著後方那六名抬著白色棺材的壯漢。
    等送葬隊伍走向樹林中的時候，潛伏在一側的唐舍這才探出頭來，緊盯著那支已經若隱若現的隊伍。
    一個黑影從旁邊竄出來，摸到唐舍身邊，低聲道：“師父，這支送葬隊伍一共三十五個人，跳大神和演奏的二十五人，剩下十人全都是死者的親屬。”
    唐舍看著滿臉是汗的嚴九思，又問：“委托人呢？”
    嚴九思搖頭：“沒看到。”
    唐舍沉思片刻：“先跟著送葬隊伍走，看看他們到底去什麽地方。”
    嚴九思問：“師父，這委托人的確沒騙咱們，但他為什麽不出現呀？”
    唐舍道：“不知道，也許是個套。”
    嚴九思一愣：“為啥會是個套？”
    唐舍道：“我開事務所快四年了，這四年來我壞了不少神棍的好事，所以，不少人處心積慮想弄死我。”
    嚴九思看著前方樹林中那支若隱若現的隊伍：“師父，這一代村子裏的孩子失蹤，與這些跳大神的有關係嗎？”
    幾天前，唐舍收到一封電子郵件，郵件中委托唐舍調查這個偏遠山區的兒童失蹤案。
    第一封郵件隻有那麽簡短的幾段話，唐舍也並沒有當回事，畢竟他這個公開郵箱時常會收到類似的東西。
    幾個小時後，唐舍又收到第二封郵件，郵件中詳細說明了失蹤案的情況——
    一個月前，豐順村失蹤了兩個孩子，一男一女，村民驚恐不已，四處尋找未果，報警之後第三天村民發現了失蹤的孩子睡在村口，兩名孩子分別穿著紅色和綠色的紙製壽衣。
    一時間，這個位於偏僻山區的村子謠言四起，說是兩個孩子是被鬼帶走了，又因為在家昏睡了好幾天的原因，又被認為是三魂七魄被抽走了一半。
    半個月後，鄰近的小壩村也失蹤了兩個孩子，也是一男一女，同樣的，也是在第三天又重新出現在村口，也是穿著紅綠壽衣。
    兩個鄰近的村子發生相同的事件之後，關於“鬼拐童”的說法讓村民們深信不疑，縣裏的警察專門成立了專案組調查此事，可村民卻不願意接受警察進一步的調查幫助，極其不配合，甚至不允許警察進村。
    看完第二封郵件，唐舍有了點興趣，開始在互聯網上查詢關於“鬼拐童”的消息，卻發現不少社交網站上已經開始在討論此事，說得十分玄乎。
    沒多久，唐舍又收到了第三封郵件，郵件是一份正式委托，委托唐舍調查關於“鬼拐童”案件，並且向唐舍的賬戶中轉賬了十萬塊錢。
    直到此時，唐舍還是沒有決定調查此案，隻是覺得委托人對自己的事務所很了解，知道事務所的委托流程，也知道自己對什麽類型的案件感興趣，所以，他判斷，這其中必定有貓膩。
    兩天之後，唐舍又收到了郵件，郵件中稱在豐順村、小壩村相隔不遠的平壩村又發生了一起童男童女失蹤案，因為順豐村和小壩村的事件，平壩村村民並未報警，因為他們幾乎確定孩子會回來。
    唐舍向警察朋友致電詢問，查詢之後並未在報案記錄中發現有平壩村兒童失蹤案，思來想去之後，唐舍回複郵件，告知對方，如果要讓自己接手這個離奇的案子，那麽必須麵見委托人。
    委托人的答複是：三天後傍晚，平壩村村口見。
    這就是唐舍為何會與助手嚴九思驅車來到這個偏遠山區的原因。
    來到平壩村之後，兩人裝作是來找遠房親戚的，在村子中四下詢問，他發現村子中的人似乎都很焦慮，也很害怕，幾乎看不到孩子在外麵玩耍，都被大人藏在了家裏。
    最奇怪的是，村子裏多了一群跳大神的人，而這群人就齊聚在某個張姓人家的院內，焚香燒紙，搭上了祭台，殺雞祭祀。
    唐舍斷定，那就是事主，也就是失蹤兒童的家，看樣子，村民寧願相信這群神棍，也不願意相信警察。
    傍晚時分，就在唐舍和嚴九思準備去村口麵見委托人的時候，卻看到有村民奔跑進村，呼喊著說：“娃娃回來嘮！兩個娃娃都回來嘮！”
    果然，與豐順村和小壩村一樣，到了第三天傍晚，兩個孩子都回來了。
    唐舍和嚴九思跟著村民們趕到村口，果然發現兩個人事不省的孩子穿著紅綠紙製壽衣躺在村口的樹下，除了孩子的父母之外，其他人都不敢上前，遠遠地站在那看著，生怕沾上了晦氣。
    怎麽會這樣呢？
    唐舍不理解，不是拐賣兒童的人販子，那麽為什麽要帶走孩子？又為什麽要送回來？送回來為什麽還要穿著壽衣？
    跳大神的巫女卻上前，對著兩個孩子念叨了一番後，讓家長將孩子抱回家，沒多久，那支奇怪的送葬隊伍就趁夜出發了。
    嚴九思看著前方問：“師父，你說這些人為什麽就不相信警察呢？”
    “別叫我師父，我說過多少遍了，我不是你師父。”唐舍邊走邊說，“他們不相信警察的原因很簡單，因為孩子們失蹤又回來了，而且穿著壽衣，警察呢也無法立即給他們一個解釋，加上謠言和迷信的關係，村民自然而然覺得這種事不是警察可以辦得了的，應該去找神棍。”
    嚴九思道：“這委托人也沒出現，看樣子這個委托人不是村子裏的吧？”
    唐舍搖頭：“應該不是，委托人發來的郵件和資料，都是站在旁觀者的角度來敘述的，所以，委托人絕對不會是這三個村子裏的人，但應該與這三個村子有什麽聯係。”
    嚴九思又問：“師父，那為什麽這群跳大神的要把倆孩子裝進那棺材裏呢？孩子又沒死？什麽意思呀？”
    “川西以前有一種祭祀活動，稱為‘活葬’，說直接點，就是‘騙閻王’，以此來延續活人的壽命，亦或者是招魂。”唐舍解釋道，同時示意嚴九思放低姿態，別被前方的人發現，“這種活動追溯起來，要到秦朝了，後來被深度迷信化，其實在國外也有類似的活動，都隻是一種祭祀而已。”
    嚴九思又問：“那這是真的還是假的？”
    唐舍冷笑道：“你覺得呢？一個得了絕症的，被醫生宣布活不了半年的人，就靠這群人在這又跳又舞的，就能讓他多活幾年？或者把癌症治愈？這個要是真的，要醫生幹嘛呀？我們鑽研醫學幹什麽呀？都去學跳大神算了。”
    嚴九思繼續追問：“師父，這麽說不就矛盾了嗎？你不也是異道嵍捕嗎？你們鑽研的不也是周易八卦、奇門遁甲之類的嗎？”
    唐舍道：“我剛才說了，民間傳統神秘文化，也就是異文化，是一種人們在曆史歲月中遺留下來的對未知崇拜的一種表達方式，其中包含了自然學、統計學等等，做嵍捕的不相信鬼神說，卻尊重他人的信仰，也相信的確有無法解釋的事情存在，和這群人所幹的是兩回事。”
    嚴九思聽得稀裏糊塗的，最後幹脆道：“算了算了，反正跟著你，我遲早會明白的。師父，他們現在在幹嘛？”
    唐舍看著前方：“裝神弄鬼，你得搞清楚迷信和異文化之間的區別，迷信是有目的性的，而異文化隻是集合民間神秘文化的一種研究形勢，但兩者都會被別有用心的人利用，以此來達到自己的目的。”
    嚴九思還問：“什麽目的呀？”
    唐舍道：“絕大部分都是斂財，也有少部分瘋子是單純為了操控他人，滿足自己的控製欲。”
    此時，隊伍忽然在樹林中停了下來，抬著白色棺材的那六個大漢放下棺材，跪在巫女的跟前，雙手合十念叨著什麽。
    嚴九思見狀問：“師父，他們現在又在幹嘛？”
    唐舍道：“這肯定是一群知道類似祭祀方式的神棍騙子，按照傳統習俗中，舉行這種儀式的應該是地師，而不是巫女，巫女這種職業來源於過去北方遊牧民族中的薩滿，這個巫女的穿著打扮也和薩滿相同，帶著皮鼓和鈴鼓，還穿著皮鎧，但皮鎧上畫的卻是道教的符咒，現在那些大漢又跪在那雙手合十，亂七八糟的。”
    嚴九思明白了：“也就是說，他們把薩滿教、道教和佛教一鍋燉了？”
    唐舍道：“對，就那意思。”
    兩人說話間，不遠處一個身影正緊盯著他們，但兩人卻絲毫沒有察覺。
    巫女一番祈禱後，又掏出一個水壺，遞給事主，讓他們一人飲下一口，這才繼續出發。
    嚴九思見狀問：“師父，他們喝什麽呢？”
    唐舍搖頭：“不知道。”
    嚴九思又問：“我實在不明白，先前我們在村子裏也看到了，這群跳大神的，總共就收了這戶人家五百塊，現在哪怕是請力工抬棺材也不止這點錢吧？他們要是為了斂財，這也太少了吧？”
    唐舍道：“所以才有嵍捕，這裏雖然偏僻，但村民的生活比以前好太多了，可五百塊不算多也不算少，這群人似乎很清楚村民的經濟承受能力，所以才收了五百，由此可以看出，這群跳大神的是精心策劃過此事的。”
    嚴九思立即道：“師父，你的意思是說，就連孩子失蹤這事，都與這群跳大神的有關係？”
    唐舍道：“就現在來看，應該是這樣，但不能急於下結論，先看看再說。”