1992年4月15日，全球華人作家大會在港島維多利亞灣的豪華遊輪上舉行。這次大會由全球華人文學會，以及港島鳳凰傳媒集團聯合主辦。

    在參加大會的前一天，鳳凰傳媒集團出版部總經理齊向東，到酒店拜訪了陸凡。

    兩人在酒店裏暢聊到半夜，陸凡才得知，這次大會的評審團和頒獎嘉賓，有被譽為港島四大才子的金庸，倪匡、黃霑和蔡瀾，以及灣島的瓊瑤等人。

    得知這個消息，陸凡不由得大為驚訝，急忙吩咐沈清竹和林楚楚，到書店幫自己買他上一世最喜歡的金庸的武俠小說《笑傲江湖》，以及倪匡的推理小說《衛斯理》，準備明天請金庸和倪匡兩位老先生簽個名，以留作紀念。

    上一世，陸凡從初中開始就就迷上了金庸古龍，臥龍生、梁羽生、溫瑞安等被譽為江湖四大宗師的武俠小說，還有黃易、諸葛青雲、雲中嶽、臥龍生、柳殘陽等大師的作品，甚至連瓊瑤的小說她也看了不少。

    不過，最讓陸凡著迷的，還是金庸的俠義江湖。他至今還記得自己躲在被窩裏打著手電筒偷偷閱讀笑傲江湖時的場景。

    還記得在學校讀書時，偷偷在課本底下放一本射雕英雄傳，因為看得入迷，連老師走到跟前都沒察覺，被老師扭著耳朵罰站，沒收小說的情形。

    上一世，很多人都說港島是一個文化沙漠。因為，人們認為港島地方小，生活節奏快，壓力大。人們終日為生活奔波，沒有時間享受生活，因此文化事業難成大氣候。

    然而，陸凡卻覺得，港島仍然獨具自己的特色文化。並孕育了眾多的從事文化的人才，其中有四個人被稱為港島四大才子，他們就是金庸、倪匡、黃霑和蔡瀾。

    其實，金庸最喜歡做的事情，不是寫武俠小說而是辦報紙。當年，他寫武俠小說的最初目的，隻是因為想打開《明報》的銷路，因此在報紙上進行了武俠小說連載，此舉大大促進了報紙的銷售。

    後來，在報紙銷路不成問題後，金庸就會毫不猶豫的封筆，不再寫武俠小說。

    由此可以得知，對於金庸老先生而言，辦報始終排在第一位，寫小說隻是副業。

    然而，就是這個副業，卻深深的影響了華人世界幾十年。

    尤其是在八九十年代和新世紀初，一提起武俠，人們腦海裏首先想到的就是金庸。繼而，很多人都能隨口說出那句流傳很廣的對聯：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。

    這14個字的對聯，就是金庸先生根據他一生所寫的15部武俠小說中的14部的書名串聯而成的，雖然不太工整，但卻朗朗上口，成為武俠界最膾炙人口的對聯。

    上一世，曾經有一句話廣為流傳，那就是有華人的地方就有金庸的小說。

    此外，金庸武俠小說數十次被改編成電視劇、電影。幾乎每一部收視率都很高，廣受全世界華人的歡迎。

    由此可見，金庸武俠小說流傳之廣，影響之大。

    因此，金庸也被人稱為一代文學宗師。不過，也有人覺得金庸的小說低俗，是下九流的市井小說，難登大雅之堂，毫無價值可言，不配和世界名著相提並論。

    更是有人抨擊金庸的小說，宣揚蠱惑仔思想教壞了眾多的青少年。

    陸凡卻不這麽認為，他覺得金庸的小說具有獨特的魅力和社會價值。真正的讀者讀金庸武俠，讀的不光是情節和江湖，更多的是品味人間的滄桑和社會百態。

    陸凡曾經見過這麽一個客觀的評論：金庸武俠小說具有積極深刻的價值導向，金庸小說旨在通過塑造各大門派之間，正派反派之間的鬥爭，抒發了強烈的價值導向，達到了解構負麵價值，弘揚正麵價值的效果。

    對於這個評論，陸凡很是讚同，覺得這是讀者對金庸武俠小說最中肯的評價。

    閱讀完金庸的武俠小說，讀者大多數都對書中正麵英雄人物的所作所為持肯定、讚賞和仰慕的態度。

    比如：在讀完天龍八部時，人們都會對大英雄喬峰教訓星宿派惡人的行為拍手稱快。看射雕英雄傳的時候，都會對洪七公、郭靖等人懲奸除惡的行為大加讚揚。

    金庸老先生在無形當中教會了人們分辨是非好惡，教導世人什麽該做，什麽不該做，這就很具有積極的社會價值。

    尤其讓陸凡大為讚賞的是，金庸老先生在武俠小說中濃墨重彩地宣揚家國情懷。

    他的書中，幾乎所有的主角都有保國安邦，為國為民的宏大胸懷。在金庸老先生的心目中，對生命的理解非常簡單，八個字可以概括：為國為民，俠之大者。

    這八個字也是金庸武俠小說的核心思想。幾乎他筆下所有的主角的行為都是圍繞著這八個字展開的。

    喬峰為了天下蒼生，在雁門關外殺身成仁，舍生取義；郭靖鎮守襄陽三十年，與襄陽城共存亡，鞠躬盡瘁；楊過多次相助郭靖擊退攻城之敵；陳家洛一直致力於恢複漢人衣冠；袁承誌雖身負家仇，所作所為也是為了天下太平，也符合俠之大者的定義。

    金庸通過塑造這些主角形象，讓讀者們看到他們以天下為己任的擔當，潛移默化之中就影響和激勵了讀者。

    金庸武俠小說是重俠不重武，武不是目的，俠才是，武是手段，俠是目的，以武完成俠的目的，才是真正的金庸武俠。

    金庸筆下的俠客，還有一個共同點，拿就是富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

    這是中華民族的傳統品質，也是儒家思想的精華，這就是金庸武俠小說對價值觀正麵的導向作用，弘揚了正麵價值，有利於社會和諧。

    誠然，金庸武俠小說，為了追求“爽”感，主角光環很多，被認為是成人童話的故事模式。

    其實，“爽”並不是一部小說不好的代名詞，恰恰相反，“爽”是小說能吸引人看下去的一個重要的因素。

    不過，“爽”也是把雙刃劍，就像後世那些被人詬病的網絡小白文一樣，單純的為了爽而爽，失去了內涵和深度。

    比如：後世有個叫王左中右的家夥寫的小說。

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