第一百零七章 論道(中)

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    金池長老等人心中一緊。

    昊亭真人好生狡猾!

    三界常言,道生萬物,道門中人經常拿這句話標榜本家學說,昊亭真人這麽問明顯是在給佛門挖坑!

    唐僧仿佛沒有察覺昊亭真人的意圖,淡淡答道:“道生萬物。”

    道門弟子們不禁露出喜色,而佛門一方忍不住搖頭歎息。

    此回答一出口,後續會有無數麻煩,看來這兩個外來和尚,佛法也沒高深到哪裏去。

    昊亭真人大笑道:“沒錯沒錯,確實是道生萬物,看來唐使者也認同道法才是三界根本。”

    唐僧麵帶微笑緩緩搖頭道:“道門學說曾經說過,道可道非常道,道若可以言說,那便不是永恒常在之道,也非三界俗道,既非常理中的道,又怎麽會是道法。此道可以是道,也可以是佛,無常之形。”

    昊亭真人麵容一窒。

    場外頓時響起一片叫好之聲。

    以彼之道還施彼身,用道門學說破道生萬物之常理,著實漂亮!

    昊亭真人眼中閃過一絲厲色道:“就算如高僧所言,那道生萬物是真是假?”

    “自然是真。”

    昊亭真人嘴角揚起,冷笑道:“既然道生萬物,那此道是有知還是無知?”

    唐僧平靜道:“道雖無常形,卻為天地之法,怎能是無知呢?”

    “既然道是有知的,那它就應該隻生善,不生惡,萬物於三界,因善而存,因惡而熄,天地既有良知,便應體恤萬物之情,揚善避惡,可實際上並非如此,萬事萬物有善有惡,說明道不辨善惡,那它就應該是無知的;既然無知,它又怎麽能生出萬物,怎能成為天地萬物效法的榜樣呢?”

    昊亭真人的聲音在玄靈峰不住回蕩,所有人麵有所思,下意識開始思考他話中的道理。

    佛門弟子不自覺露出惶惶之色,昊亭真人這番說辭太過犀利,不但反駁了唐僧的道有知之說,甚至從根上推翻了道生萬物的說法。

    不愧為道門掌教,論道之功力爐火純青,駭人聽聞!bu

    就在所有人苦苦思索對應之策時,唐僧淡然說道:“昊亭真人言之有理,不過貧僧這裏有一樁故事,不知真人是否願意聽聽。”

    昊亭真人自信到:“高僧請講。”

    “一位母親生兩子,一子忠君愛國,恪守孝道,和睦鄰裏,廣濟天下,是善是惡?”

    “當然是善。”

    “另外一子殺人放火、奸yn辱掠、欺行霸市、不供父母,是善是惡?”

    昊亭真人逐漸皺眉道:“是惡。”

    “那此兩子母親,是有知還是無知?”

    昊亭真人如遭雷擊,當場愣在原地。

    在場每個人都麵露恍然之色,道生萬物便是萬物之母,母親養子何看善惡!

    “萬事萬物皆有出處,道既有知,便可孕育萬物。道生萬物之說,真人可還有疑惑?”

    明明隻是一介凡僧,說話間卻好似萬人之師,此刻所有目光看向唐僧,都飽含敬佩之意,就連上方慧廣增阿羅與土德星君,都不禁正色直視!

    昊亭真人被問得啞口無言,渾身力氣仿佛都被抽空,身體癱軟,再無之前挺拔之姿!

    唐僧目光緩緩移向昊亭真人旁邊的玉山老道,臉上掛著微笑,好似在等他發問。

    玉山老道偷偷瞪了昊亭真人一眼,回轉目光道:“高僧見解獨到,貧道佩服。”

    此時,道門一方已經不敢再輕視這位外援和尚。

    唐僧口誦佛號道:“微末之學,不敢當大雅之堂,請道長賜教。”

    玉山老道正襟危坐道:“既然道生萬物,那萬物出生可有次序?”

    “自然分前後早晚。”

    “既然如此,那究竟是道法在先還是佛法在先?”

    來了!玉山老道最精通的道佛次序之說!

    熟知這位道門長老之人,都知道他精通兩派學說,每次大醮論道,他都會旁征博引,推出道法在先的結論,即便活了將近三百年的金池長老也曾敗在此問題之上。

    還沒來得及為唐僧剛才論辯喝彩,佛門弟子的心情猶如過山車,再次跌入穀底,惴惴不安。

    “無從分辨。”唐僧淡淡回應道。

    玉山老道自信一笑:“若無從分辨,為何三界流傳神君化胡之說?”

    全場嘩然!

    神君化胡是三界廣為流傳的一則傳說,神君乃道門開創者,相傳神君創立道門之後的某一日突然頓悟,飛往西靈山化身為佛陀,這才開創了佛門!

    此傳說流傳甚廣,但卻無人證實,畢竟神君與佛陀都是站在三界頂點的至高神尊,此二者究竟是不是同一個人,無從考證!

    玉山老道竟然用這種模棱兩可之事發問,實在奸猾!

    唐僧淡淡一笑,不答反問道:“道長可曾研讀過《牟子理惑論》?”

    玉山老道不自覺皺眉道:“不曾聽聞。”

    “此佛經誕生數萬年前,乃佛陀親自撰寫,凡間幾乎不見流傳,也難怪道長未曾讀過。”唐僧緩緩道,“神君化胡之說究竟是真是偽,無人知曉,不過在《牟子理惑論》當中,佛陀曾明確寫過出生之事,由此可見神君化胡大概隻是流言罷了。”

    玉山老道緊咬不放道:“道門《化胡經》同樣有記錄,神君確實化為了佛陀。”

    唐僧擺手笑道:“《化胡經》是道門弟子編纂,不能作數,若道長要引用後世之人撰寫的經書典籍,貧僧也能舉出許多本來,譬如說《萬善同歸集》、《大圓滿龍欽寧提前行引導文》,及《前行廣釋》,都曾寫過,道門是摩訶迦葉菩薩創立的。”

    唐僧講起佛經來頭頭是道,引得在場眾人無不驚歎其佛學精湛。

    玉山老道見唐僧如此難纏,咬牙道:“三界皆有史書記載,道法在佛法之前!”

    唐僧輕笑道:“是何史書?”

    “三界曆代帝王之書!”

    唐僧連連搖頭道:“帝王之書,隻記榮耀興衰,今持論教法,何用攀援曆代帝王。道長若還是要提,那可知天竺亦有史書?”

    玉山老道麵容僵硬,無法答上話來。

    唐僧繼續道:“既然道長不知,貧僧可為汝解惑,天竺史書曰:天上天下無如佛,十方世界亦無比。世間所有我盡見,一切無有如佛者。當其說是語時,神君安在?”

    這番話簡單來說,就是天竺史書記載,佛法傳播三界之時,神君尚未出現。

    唐僧引用這段史料是在告訴所有人,史書記載眾說紛紜,不能當做證據,你玉山老道之前說的那些東西,全是廢話。

    繼昊亭真人之後,玉山老道也道心震顫,癡癡癱坐在山石之上,久久不能平息。