第166章 安天有峰會 一過流沙河
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老鴰唱晚,晚鴉斜陽。
焦平被禺猴王送出幽冥,回到陽間地仙界時,入目所見便是這樣的淒迷景象。
路上,禺猴王已經跟焦平交流了最新的三界情況——他們那位共同的“七弟”,還是不改猴性,攪了王母的蟠桃會,
禍亂了老君的兜率宮,大鬧靈霄寶殿。
結果正被如來翻掌鎮下,囚到兩界五行山底下去,終日饑吃鐵丸、渴飲銅汁。
焦平暗暗感歎。
世情冷暖,如魚飲水,一再被冷落棄置邊緣化,
孫悟空豈能無感?
攪蟠桃、偷禦酒、盜仙丹。
就是他對這種處境不滿的、最直接的發泄和反抗,
雖然顯得衝動幼稚。
而待大鬧天宮之後、在五指山下囚了五百之年,他也就徹底明白一件事,那就是天庭裏、是沒有他的位置的。
他試過正常的晉身渠道,也試過殺人造反受招安,結果都是被邊緣化的結局。
隻能死心!
這也是他後來答應當取經人徒弟、保其西行、投向佛門的一大誘因了。
隻是可歎!
昔日花果山七十二洞主簇擁,個個都是元神大妖,雖不算頂尖,但好歹也是如曾經焦平刀下禍鬥、鵸鵌的程度。
七十二妖仙拱衛,何其威風!
一代“大聖”,竟落得如是下場。
更可歎!
而今那天上,正開著它的慶功會。
——“蟠桃盛會”雖攪和沒了,但道佛仙卻另開著一個規格不輸的“安天大會”。
……
說到這裏,禺猴王也難掩憂心,畢竟在這個關頭開這種會,確實很難讓人不聯想到是針對著如今的局勢來的。
焦平知道他想的大致沒錯。
這個“安天大會”,論規格上,該是與他前生的“國家領導人峰會”差之不多。
安天安天,
正是在此會上,
如來獻取經之計,以安天庭之心、玉帝之心。
“七大聖聚義反天”,正是西遊取經釋厄事的直接誘因,是為西遊之因!
而這“安天大會”,正是西遊之始!
會後,作為“安天大會”政治交易中的一項內容,孫悟空正式被交換給了如來。
玉帝棄之如蔽履!
彼之雞肋、我之蜜糖,地府幽司乃是佛門地盤,早在孫悟空大鬧地府時,如來就聞說了猴王的手段。
玉帝視其“食之無味”,如來對此卻並不在意,他自信有手段能力、能熬煉馴服這頭桀驁的先天金靈,收為佛門護法。
而玉帝舍了一回臉皮,撬動西天靈山如來入局、欲製衡道門,卻是請對了人。
得益於如來的特殊履曆背景,天庭內部也有一股勢力在與他應和,與玉帝上下合力將如來拉了進來。
道門既然沒法將他拒之門外,自然隻能退而求其次、轉向合作。
同時,隨著東方三千紅塵客西渡、如來在靈山開始掌權之後,
道佛之間,
也迎來一次釋解仇隙、重修於好的機會。
而西遊取經,
就是修好的契機。
因此西遊取經釋厄事,就是玉帝、道門與如來,三方聯手共同做的一個局。
既然是聯合項目,自然不能是一家說了算,因此日後的取經隊伍裏,天蓬元帥是道門的人,卷簾又是玉帝的人。
都要派個自己人、進入監督。
而隻要這“安天大會”一結束,一張針對與妖怪的羅網,就要開始落下了。
接下來的日子,就會陸續有神仙的坐騎下界為妖、聚山為王,把散落的妖怪聚攏在一起,等取經組過來一窩端掉省事。
所以明明是下界為妖作亂,這些神仙坐騎卻有“功德”,就是這麽來的。
這些都是打進內部的特務,起著關鍵的裏應外合作用,所以不單孫悟空遇到會輕輕放過,豬八戒和沙和尚也是如此。
不隻如此,很多時候,孫悟空抹不開好漢臉麵,看不上不去殺的弱小婦孺,也是由豬沙兩位辣手補刀、斬盡殺絕。
這叫做“寧少路邊錢,莫少路邊拳”!
西遊取經釋厄事,看似是一場文化交流活動,其實是一場政治和軍事行動,其中的目的之一,就是蕩掃下界妖氛。
而從“安天大會”定下計劃,到五百年後才開始正式執行,這乍看很慢很拖遝,其實是雷厲風行、迅快得很!
因為“天上一日、人間一年”,下界五百年的時光,在天上隻是五百天。
僅僅用了五百天,就完成了決策、協調和布網等所有的準備工作,開始收網,這已經堪稱是“雷霆行動”了。
權利核心往往反應慢,這不是簡單的官僚主義原因,而是大權的行使必需慎重,有很多必要的程序是不能饒開的。
因為權力的不恰當行使,比權利的不行使危害更大,這裏說的“傷害”,是指對於掌控權力的人、即“肉食者”來說的。
……
禺猴王送焦平到陽間後,自己就匆匆返回幽冥,也是準備要挪窩了。
焦平則悄然踏足“西牛賀洲”,循著心中的指引,往一處地方行去,一路也見了些寒蟬鳴敗柳,大火向西流。
這一日,忽見前麵一道大水狂瀾、渾波湧浪,攔住去路。
他放眼望去,隻見這道大河的上下不知多遠,徑過卻足有八百裏。
又見岸上有一通石碑,近前一看,見上有三個篆字,乃“流沙河”。
碑腹上有小小的四行真字雲:
八百流沙界,三千弱水深。
鵝毛飄不起,蘆花定底沉。
“原來是到此處……”
這一道“流沙河”卻是大大有名,這河裏流淌的的乃是“弱水”,鵝毛飄不起,蘆花定底沉,十分難渡。
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