房間當中放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著鬥大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。給人的感覺是總體寬大細處密集，充滿著一股瀟灑風雅的書卷氣。
    克思主義哲學的特征
    日常·?8-16?·  75閱讀
    ?夢裏風雨1
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    馬克思主義哲學和以前哲學的不同，首先在於它使哲學獲得了真正科學的性質，使它成為科學的世界觀和方法論。以前的哲學，是產生在科學發展比較低級的階段。自然科學還不能闡明自然界現象各方麵的相互聯係，至於社會科學，最多也隻是處於萌芽狀態。因此，那時科學的全部成就，還遠不能給世界發展的全貌提供出一幅完整的圖畫。以認識世界的總體作為自己的任務的哲學，即使是唯物主義哲學，在那時雖然也力圖利用每一個時代科學的最大成就，但終究不能完全依靠科學的成果來完成它的任務。為著描繪世界的全體，那時哲學家就必須在許多方麵，憑借自己的邏輯方法來進行推演，以補科學所提供的材料之不足。這些哲學家往往企圖站在科學之上，獨立地創造一套包羅萬象的知識體係。他們中間有的人就把這種哲學叫做“科學的科學”，他們認為在自己的哲學體係中應該、而且已經窮盡了世界的一切知識，他們往往把自己的體係看做是人類認識發展的頂峰。實際上，這樣的體係，雖然也對當時的科學成就有所概括，但都包含著大量的主觀臆測的成份，其中雖然也有許多有價值的天才的臆測，對於人類思想的發展和科學的發展有過重大的貢獻，但同樣也包含著許多不明確、不合理的、甚至於荒謬可笑的東西。總的來說，這樣的哲學體係，終究經不起科學和實踐的進一步發展的考驗，它本身並不具有真正科學的性質。這是馬克思主義以前一切哲學思想在不同程度上存在的共同弱點。
    馬克思主義哲學產生在人類科學發展的完全新的階段。自然科學的成就，已經開始能夠用確實可靠的知識來為人們描畫出關於自然界發展的全貌。由於資本主義工業生產的發展引起的整個社會的迅速變化，無產階級反對資產階級鬥爭的開展，以及社會曆史研究領域裏材料的積累，在社會生活領域裏也象在自然領域裏一樣，已有可能發現真實的聯係，排除臆造的、人為的聯係。由於這些原因，以前那種大部分要依靠主觀的邏輯推演來構成包羅萬象的體係的哲學，那種所謂“科學的科學”，就沒有存在的餘地了。這時哲學的任務，隻需要對已獲得的全部科學知識及曆史材料加以概括和總結，這樣就能夠對世界上一切事物的運動發展的基本過程和基本規律獲得一個全麵的了解，就能夠建立一個不同於過去任何哲學體係的嶄新的科學的世界觀。馬克思主義哲學－－辯證唯物主義和曆史唯物主義，就是在這樣的條件下產生出來的真正科學的世界觀。它是完全從科學的研究成果中概括出來的，因此它反過來又成為指導科學研究和實踐的普遍原理，成為科學的方法論。以前的哲學隻是代表不同階級的哲學家們用自己的方式來對世界給予各種各樣說明的思想體係，而馬克思主義哲學則是科學的世界觀和方法論。
    馬克思主義哲學和以前哲學的不同，還在於它是革命的無產階級的世界觀，是無產階級用來領導廣大人民群眾為改造舊世界和建立社會主義社會、共產主義社會而鬥爭的精神武器。馬克思主義以前的哲學，絕大部分是屬於剝削階級的世界觀，個別的哲學學說表現著同情勞動人民的傾向，甚至在某種程度上代表勞動人民的利益，但它們都不能指導人民來為根本改變舊世界而進行堅持不懈的鬥爭，使人民得到真正的徹底的解放。馬克思主義哲學則把變革世界作為自己的主要任務。馬克思說：“哲學家們隻是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。”11馬克思：《關於費爾巴哈的提綱》，載《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版，第19頁。
    馬克思主義以前的哲學家都不承認自己的哲學思想的階級性，把它說成是代表全人類的。在實際上他們的哲學思想絕大多數都隻是反映著少數剝削者的利益，並從屬於這個階級的政治任務，真正人民群眾的思想要求和這些哲學是不相幹的。
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    感覺越寫越不行了，鼬神對不起，辜負了你的期望orz……
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