天道無窮，人智有限。
    以有限渡無窮，唯有代代相傳，集小黠為大智，涓小流成大江。
    再觀其人，體瘦骨堅，裝服極簡，麵若峭石，沉坐似鼎。
    就在檀纓摩拳擦掌要把魚池撈空的時候，倒選閱卷即將開始。
    即便隻是閉目無言，也足夠威儀全場。
    待學官將374份試卷平均分發給每位老師後，範伢才淡淡拂袖，舉起了桌前的銅色高杯。
    秦·稷下學宮，論道大堂。
    但很快他就發現，這樣會導致講話時，開篇的古文說著說著，突然就開始說人話，會很突兀，結構上不美觀，聽眾也會受到驚嚇。
    因此他在講話時，中間會喝半杯水，做個轉呈，明確地提醒大家，老子要說人話了，你們給我記清楚。
    其後大人物的講話，也多保留了這個傳統。
    範伢走的也是這個流程。
    他喝過半杯水後，杯子卻沒放下，繼續懸杯說道：
    “
    請諸位時刻謹記，每一位得道者的身後，都有千萬個耕種勞作的普通人在供養。
    如果我們徇私瀆職，任由凡庸的學士通過道選，那便是浪費了他們的勞作，抹殺了他們的一生。
    當權貴賄賂你，親朋懇求你，懶惰占據你的時候。
    記得直視那些行將被你抹殺的雙眼。
    那麽。
    107年道選閱卷。
    可以開始了。
    ”
    話罷，他昂首將水飲盡。
    十三位得道名士舉杯相飲後，沒有任何場麵話，便各自翻閱起試卷。
    為了盡量公正，名字和序號都是封著的，閱卷者隻能看到論述與圖示。
    他們閱卷速度也不一而足，有的人片刻便讀完兩三份交換給其他老師，有的人單讀一份就用好久。
    這並不是因為某人性格粗糙或細致，而是因為論述的內容。
    天文是個眾說紛紜的大話題，光是已成體係的理論就有七八套。
    那些複述了某一套理論，長篇累牘的卷子，掃幾眼就夠了。
    敢於大膽地寫出自己創想的卷子，才值得下功夫。
    這樣的卷麵，無論多麽荒謬，多麽潦草，他們都會認真品讀領會。
    審閱這樣卷麵的難度，不亞於接觸全新的理論，經常需要與現有理論進行對比。
    可即便是得道者，也不可能精通所有理論。
    於是很快就有人起身，去向別人請教自己不太熟悉的知識。
    三五人先後傳閱一份卷子，彼此討論的情況更是不勝枚舉。
    其中也包括範伢本人。
    他精通墨家，略懂法家，對於儒、道則知之甚少，因此遇到這方麵的內容，他也不會端著架子，該問就問，該換卷麵就換。
    在他引領下，閱卷現場很快熱鬧起來，與其說是名士閱卷，不如說更像一個農貿市場，在這裏大家互通有無，以卷易卷，都爭取將自己的知識和領悟，發揮出最大的價值。
    就這樣，一個時辰不到，那數百份卷子，已被分成了上中下三等。
    下等，是至少三位老師看過後，認為此人隻會誇誇其談，或隻知複誦的無才學士，相當於被判了死刑。
    這樣的卷子有182份。
    中等，是至少三位老師看過後，認為這人有些才華，能從現有理論中悟出一些東西，卻不一定足以得道的學士。
    這樣的卷子有191份。
    上等，是至少三位老師看過後，判定為有大創想的潛質，必定能得道，甚至有機會大有作為的存在。
    這樣的卷子，有1份。
    簡短的交換意見後，第一輪閱卷結束，範伢整理著三等試卷展開品評：
    “
    下等，多是僵硬複述某家某道的天文理論。
    這樣的人，更適合在外麵教書授業，入我學宮求道，恐難有作為。
    對於他們，我們就不做考慮了。
    如何？
    ”
    台下眾人多是點頭。
    卻唯獨有一個濃眉青年拱手請道：
    “司業，我以為草率了。”
    範伢當即抬手，示意他直言。
    濃眉青年這才昂首朗然道：
    “
    天文曆法略顯偏門，並非主流之學。
    要論述這些，需熟知星象曆法，熟讀各家之學。
    如每年的天數是如何確定的，自古星辰又是如何演變的。
    倘若有位考生，恰好是有才學的，卻因沒修習過這些知識，而被判為下等。
    這樣是否有些武斷了？
    更進一步，學生一直想問司業。
    臨場選定天文為主題，讓考生論述。
    這是司業一時起意，還是深思熟慮呢？
    ”
    如果是現代的高校官場，這個濃眉仔在麵對副校長時這麽會說話，怕是今後也都不必說話了。
    但在眼前的論道大堂中，如此說話，卻並無不妥。
    自逐道以來，文士之間，速來以直相待，如果你明明有疑問，明明不認同，卻不好意思講出來，反而會被認為是趨炎附勢之人。
    況且大家都知道，範伢本來也更偏愛質疑多的人。
    果不其然，範伢完全沒有生氣，隻他抬起手，淡然指向宮門外，和聲細語問道：“周學博，你可被太陽曬到過？”
    濃眉青年僵僵點頭：“當然。”
    “你可知道月亮的顏色和形狀？”範伢又論道。
    “知道。”
    “你可仰視過星辰，體會過晝夜更迭，感受過冬夏冷暖？”
    “……”
    濃眉青年這次沒有回答，隻低頭沉思。
    這是一個名為“間歇飲”的傳統，起源於光武帝。
    一個重要的講話，開頭難免引經據典，說些前人古老的話。
    但是講話的人總該表達自己思想的，順著古體的話說，不僅自己說的很吃力，聽眾理解起來也很麻煩。
    所謂時代，便是吾等寡者，引茫茫眾者前行。
    亦是茫茫眾者，供吾等寡者求道。
    ”
    說至此，他抬手飲了半杯水。
    其餘老師們隨之皆飲半杯。
    然資材所限，道途艱阻，得道者必寡。
    “
    正因如此，光武帝才號召大家說通俗易懂的話，希望求道的門檻降低，不要用古文理解力內耗。
    他自己當然也是這麽做的。
    但此時，隻有最靠前的那兩排坐了人，零零散散不過十三人。
    然人不在眾，得道則名。
    如王宮一樣的大殿內，司業範伢坐在最上最裏最高的長桌前。
    台下，左右各四排長桌分席而列。
    眼前這十三人皆是得道名士，這樣的人，無論去哪一國，都是會被奉為上賓款待的人物。
    能讓這些人甘願坐在下麵，範伢的名望已不言自明。
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