在有老者可以依存的這些歲月中，能夠從老者身上，學到類似“修仙之法”的力量。
    哪怕自己沒有資質，不能在此世修有所成，至少，也要將所謂的“修煉法”記憶或是背誦下來，等待下一次轉世以後，便不至於像無頭蒼蠅一樣到處亂撞，無從入手。
    然而他卻知道，這種“根基”，總會伴隨著歲月而失去。
    這種感覺，也不知多久未曾有過了。
    因此，蘇葉想要變強的心理更加強烈。
    哪怕是成為“妖怪”也好。至少，不想再重新回到那無限的蒙昧之中。
    因為老者，蘇葉忽然有了一種坦然。
    是的。
    老者雖然講課，但是，講的卻並不是想象中的如何修煉什麽的。
    這一日，他講得乃是農學，乃是一篇名為《任農》的典籍中的內容。
    昨日，老者講的卻是一篇名為《巧匠》的典籍，顧名思義，即是教授工匠技藝。
    蘇葉不知該如何評價。如果是身為人，學一些農耕或是工匠上的知識，也沒什麽不好的。
    然而，他隻是一條魚……
    難不成，還要去讓自己這條魚，去種所謂的“八穀”嗎？還是說，要拿起墨鬥、曲尺，去測量建造？
    天傾池中，蘇葉漂在水麵，依在池邊，兩眼看向老者微微眨動著。
    類似這樣的教學，幾乎每天都發生。
    從來到山中以後，一直到現在，已有差不多三個月之久了。
    他已大概能摸清楚老者與眾弟子的作息。
    雖然沒有什麽真正嚴格的規矩，不過每天下午的講課，以及晚膳過後的吐納煉心，都是必然的。
    老者講授的課程，當然也並不隻是農耕與工匠。
    他講述的內容很是豐富，其中包括文字、禮儀、雜技、兵法、詩樂等等。
    這些內容，不得不說，蘇葉也很感興趣，如果是身為人的話。
    對一條魚來說，他實在想不到，自己學這些有什麽意義。
    至於晚膳過後的吐納煉心，雖然蘇葉並沒有親眼見到過，然而，聽那四個弟子們偶爾之間的交流，蘇葉還是大概明白了，並不是自己想象中那樣在“修煉”。
    所謂吐納，就是呼吸。
    煉心，則是靜坐，摒棄雜念，放空思緒。
    也就是說，吐納煉心，實際上是一種類似冥想的靜心端坐。
    雖然這看起來很像是在修仙，實際上卻不然。
    前世蘇葉也聽說過，有通過冥想來使得自己學生專注和安靜的教學法。
    與其說是修仙，不如說，所謂吐納煉心，是為了更好地輔助四個弟子記憶下午所學的內容。
    也就是說，老者並沒有教導任何真正超出常規的知識。
    當然了，雖說如此，並不是說老者刻意藏拙，並未傾囊相授什麽的。
    經過這幾個月的觀察，蘇葉發現，雖然此處幾乎與世隔絕，但偶爾的交流，還是能看得出，自己所在的年代恐怕是類似春秋時期的年代。
    學在官府，術在官守。
    換句話說，在這個年代，知識是被壟斷的。
    能夠掌握一門技藝，並加以利用，便毫無疑問可以改變人生。
    老者教導四個弟子這許多的內容，以及他自己的博學，也可以看得出，他並非是一般的存在。
    如若四個弟子未來當真離開此地，想要憑借這些知識成為天下大賢，也並非不可能。
    然而，這些內容終究對蘇葉還是沒什麽用的。
    關鍵的修行之法，哪怕是最基礎的修煉手段，蘇葉都沒有聽聞半分。
    若不是親身經曆，也許，蘇葉也並不會覺得他真的是“仙人”。
    “算了。也許這些內容隻是為了給那幾個小孩子打基礎，或者再過一段時間，就會開始講述怎麽修仙了呢……”
    蘇葉隻能如此說服自己。
    實則，目前老者的四個弟子，最大的都已接近二十歲了，基礎什麽的，要打，也早打完了。
    其實，或許老者並不會教導他們真正的“修煉法”什麽的。
    這也是很有可能的，畢竟修仙什麽的，不都是說要靠“機緣”嗎？
    那麽，自己有這個機緣嗎？
    在魚生餘下的幾十年裏，不知道，自己能否學得到……
    蘇葉患得患失。
    “今日就講到此處吧。餘下的，你們當自行(o)