齊侯杵臼得到田乞的這個回答，也是十分滿意。
    而這也正是田乞的聰明之處。
    他能夠在不經意間，把對於自己有利的話給說得極其漂亮，而齊侯杵臼，也確確實實就吃這一套。
    齊侯杵臼聽了不由是喜笑顏開：
    “嗬嗬，那此事便待寡人在朝堂之上另行商議過後，再做計較不遲。隻是……如此恐怕是要委屈田卿了！”
    田乞低著頭說道：
    “臣隻求一心為君上分憂，田氏一切皆為齊國所賜，臣又豈敢有半分怨言？君上此言，可折煞老臣了！”
    齊侯杵臼聞言，也是心滿意足的微微點了點頭，並是笑道：
    “嗬嗬，很多人都說田卿不忠，隻是他們並不知道田卿待寡人的心意啊！”
    “田卿，自古以來，君臣之間能互不見疑者，比比皆是，但能善始終者卻並不多見，或臣負君，或君疑臣，或是後人有所相負。”
    “寡人倒是希望，寡人和田卿之間，能給世人一個君臣的典範！豈不美哉？”
    田乞急忙說道：
    “臣誠惶誠恐！不敢另作他想，隻想著田氏能夠世代忠於齊國，能報答齊桓公當年的收留之恩。以及……君上的知遇之恩！臣必將教導臣的子孫，世代侍奉齊國！”
    齊侯杵臼說道：
    “田卿若能有此心，那寡人也就安心了。”
    ……
    再說梁丘據。
    他在得到齊侯杵臼的指派後，便是隻身前往魯營這邊。
    來到主帳，見到孔丘，孔丘剛安排好明日啟程回返之事，李然碰巧也在。
    梁丘據見到孔丘和李然，便是客客氣氣的躬身說道：
    “在下梁丘據，見過二位大人！”
    孔丘和李然對視了一眼，皆不明來意。在急忙起身還禮後，孔丘開口問道：
    “梁丘深夜造訪，不知是所為何事？”
    梁丘據卻不由是笑了笑：
    “隻因寡君覺得這幾日在夾穀，對魯侯甚有怠慢。然而，這可絕非是寡君的本意，故而希望在盟誓之後，也就是明日，特設享禮款待魯國君臣，還望魯侯能夠應允。”
    孔丘有些驚訝的看著梁丘據，不可思議的說道：
    “梁丘大人，按理你也應是知禮之人，怎會代齊侯提出如此的要求？”
    梁丘據卻是微微一笑：
    “寡君如此做，也是為了彰顯對魯侯的禮遇，這也無可厚非嘛。以在下之見，倒也並無不可嘛！”
    孔丘看了一眼李然，也是不由心領神會，眯著眼睛道：
    “梁丘大人，齊魯皆為禮儀大邦，難道周人的禮數，大夫還不清楚嗎？會盟之事現在已經完成，在這個時候設享禮，就是讓禮官無故勞累啊！”
    “何況犧尊、象尊按理是不該拿出宮門的，美好的樂舞也不適合在野外合奏。所以，在夾穀這種野外地點舉行享禮，如果上述犧尊、象尊、樂舞都具備，則是拋棄了禮製。”
    “如果這些都不具備，那就得需用秕子稗子這樣的替代品。用秕子稗子，對兩國君主而言，都算得是是一種屈尊，傳出去隻怕是要讓二位君上名聲受辱的。”
    “所以，還希望梁丘能夠好好規勸齊侯？享禮是用來昭明德行的。如果不能昭明德行，還不如是不舉行為好啊。”
    梁丘據連忙說道：
    “孔大人實在是言重了，寡君和魯侯在這夾穀相會，足見雙方之赤誠。”
    “在這臨別之際，辛苦一下禮官，亦無不可啊。至於秕子稗子這樣的替代品，隻要寡君認同，魯侯不嫌棄，倒也亦無不可嘛！”
    孔丘聽聞此言，不由大驚。
    他萬萬沒想到，這個梁丘據竟能如此的厚顏無恥！明明跟他說了這其中的害處，竟還與他在這是不依不饒。
    而且，很明顯這享禮的背後也一定不是如此簡單的。
    但孔丘此時又不想直接與他是撕破臉皮，所以一時大腦急轉，在急忙思索著該如何反駁。
    李然見孔丘一時不語，便在這個時候說道：
    “嗬嗬，久聞梁丘深得齊侯的信任。且與齊侯亦甚是相合。然而……今日一見，卻覺得也並非如此呀！”
    梁丘據不明所以，不由是轉身側目看著李然道：
    “哦？李太史是何出此言？”
    李然至今還掛著洛邑典藏史的太史一職，不過近些年來，都是觀從代勞著。
    李然隻嗤笑一聲，並是繼續說道：
    “齊侯雖不能明禮，然而梁丘大人卻應該是知曉的才是。然而如今，大人卻隻一味的與齊侯是保持相同，卻反而淡忘了禮樂的規矩。這怎麽能說是與齊侯相和呢？隻怕齊侯和梁丘之間，隻不過是趣味相同罷了，卻是不及相和啊！”
    梁丘據深吸了口氣，不由問道：
    “哦？敢問何謂‘相同’，又何謂‘相和’？此二者間似乎並無區別我看，李太史怕不是在這是強詞奪理了吧？”
    李然卻是搖了搖頭：
    “這兩者之間，可謂是天差地別！就如同是做飯的廚師，為了調和出更好的味道，是要用不同佐料進行調製的。比如補充某一種味道的不足，或者掩蓋某一種味道的過衝，唯有如此，才能做出美味佳肴。”
    “鹹了可用梅汁來中和，酸了也可以用鹽來中和，而不是味道已經鹹了，反倒是再加上一把鹽。如此一來，豈不就是破壞了這其中的美味？”
    “君臣之道也是如此，國君認為可行的，其中卻有不可行的因素，作為臣子，自當是需要指出來的，國君若是覺得反感而不可行，臣子自然也要指出並且摒除這其中不可行的因素！”
    “唯有如此，才能夠使得政令暢通而不會違背情理，百姓也不會有對抗的想法。所以‘相和’，並非是二者同於好者，而是要調和五味，平和人心，成就政事，這才是正道！”
    “然而，今天梁丘大人的言行卻並非如此啊！國君認為可行的，不可行的，哪怕是違背禮製常情，也都不遺餘力的去執行！”
    “若是以水調和水，誰能食之？若琴瑟都隻專攻於一個音，那這種曲調誰又能聽？所以隻追求相同，而不懂得相和的道理，那是絕對不可以的！”
    “如今，梁丘大人明明知道在這個時候設享禮是不符合禮製，卻依舊前來充當說客，還如此的執迷不悟。所以，梁丘大人以為如此合適嗎？”
    “更何況，大人又是何必是給田氏充當說客？田乞既已經與齊侯同而不和，縱是梁丘再如何與齊侯保持一致，恐怕終究是比不了田乞的吧？”
    “田乞與齊侯既是同而不和，那大人若是能夠以和言相濟，豈不妙哉？”
    梁丘據被李然如此一通說，不由是說的啞口無言，愣了半晌，這才是完全想明白了這其中的道理。
    是啊，他如果真的促成了此事，那齊侯眼裏也依舊是隻有田乞，又哪裏有他？
    而他也頂多就是個傳話筒罷了，但如果此事不成，而且這其中還有如此這般的道理。那不就是田乞的問題了嗎？
    於是，梁丘據這才笑著言道：
    “原來如此！太史大人所言甚是，是在下考慮不周了！”
    梁丘據的確是善於揣測齊侯的心思，對齊侯也是言聽計從，甚至是無條件的服從。
    所以，按理說，即便是齊侯交辦的事情是不符合常理的，他也大都會去辦妥。
    然而，在這件事上，如今被李然是當場點醒。他也就不再堅持，而是趕緊匆匆離去，回齊營複命去了。
    ——
    第654章_這個孔丘也太猛了
    田乞想要以設享禮為由，拖延魯侯歸國之期，齊侯杵臼派出梁丘據到魯營遊說。誰知，卻反又被孔丘和李然他們給占去了話頭。
    齊侯杵臼得聞此消息，又聽梁丘據說得也是有理有據，於是他也隻得是長歎一聲，並是說道：
    “哎……好吧，既是又不合於禮製，那便作罷吧！這次吃了不知禮數的虧太多了，寡人又哪能再受此等屈辱？……算啦算啦！”
    “明日，寡人便也回吧！折騰了這幾日，也委實是有些疲了。”
    齊侯杵臼對於這次的盟會，可謂是相當不滿意。主要是在禮數這一方麵，受的挫敗實在太大。
    而且，田乞也隻知道怎麽搞事情，卻完全不懂得該怎麽合乎禮製的去搞，該怎樣把齊侯的台麵給撐起來。
    這不免是讓他身為齊國國君，是丟了一國之君的麵子。
    而田乞在一旁，也聽出了梁丘據與齊侯所言，和自己不是一條心的。
    不由心下一陣暗怒，正想再與齊侯爭取一番。
    但見齊侯杵臼卻是揉了揉太陽穴，並是擺手言道：
    “你們都退下吧！”
    田乞無奈，隻能和梁丘據就此時退出營帳，不過二人卻是心照不宣。
    很顯然，梁丘據作為齊侯杵臼的另一個寵臣，地位卻還是距離田乞差了一大截。
    要說他這心裏沒怨，那也是不可能的。
    隻見他二人也不言不語，隻互相拱手作揖後，便禮罷拂袖而去。
    田乞回到了自己的營帳，豎牛背身坐著，一開始竟也沒有反應過來。
    直到田乞故作得一聲咳嗽，豎牛這才是回轉過身，並立即起身朝田乞行禮道：
    “見過田大人！”
    田乞不由問道：
    “豎牛，你方才在想些什麽？怎想得如此出神？”
    豎牛卻是不自然一笑，並回道：
    “哦，不過是想起當年的一些陳年舊事，那李然早些年屢屢壞我好事。所以這次，說什麽也要報得此恨才是！”
    誰知，田乞卻是與他歎息道：
    “哎……此事隻怕是難了！”
    豎牛聞言大驚，不由是急問道：
    “哦？大人此言是何道理？”
    田乞雙手背後，一邊思索，並是一邊言道：
    “設享禮之事，已為李然和孔丘所挫。他們明日一早，便要離開此地了！”
    豎牛一聽，不由急道：
    “那可如何是好？我們的人起碼也要到明日正午才能趕到！”
    田乞捋了一下胡須，又是一陣搖頭長歎道：
    “此刻著急也是無用，唯有讓他們快馬加鞭趕來。另外……我們可提前布置些兵力在其左近。試圖攔截其國君的車輿，好讓他們動彈不得！”
    豎牛點頭道：
    “諾！不過為了以防萬一，還是讓他們先裝扮成萊人的模樣吧？！以免是引起不必要的麻煩？”
    田乞聞言，臉上終是又露出一絲陰笑來：
    “嗯，就如此操辦！”
    於是，田乞又當即叫來了黎鋤，開始給他和豎牛分派任務……
    ……
    魯營這邊一夜無事。
    待到天亮十分，孔丘便派了使者，特意是向齊侯杵臼告辭。
    魯侯宋則是坐上了早就備好的車輿，快速的離開了夾穀。
    一路上，魯侯宋卻見孔丘行色匆匆，麵有憂色，不禁是寬慰言道：
    “既已辭過了齊侯，想來應該無事了吧？寡人見齊侯倒也不是背信棄義之人呐！”
    而孔丘卻是心裏依舊沒有著落，回魯侯道：
    “隻是……這裏終究是萊人地界……隻恐有失。”
    魯侯宋聽到孔丘這麽說，想到來夾穀的第一天，郊勞之時就碰到了萊人的叛亂，心中也是不由一陣發毛。
    “那吩咐左右，加緊腳力離開萊人地界，隻要入了魯境便是安全了！”
    孔丘聞言，躬身作揖道：
    “諾！”
    於是，魯國的車隊便是加快了進程。車輿雖是更為顛簸，但魯侯宋也唯有忍受著。
    此時，李然的馬車是由褚蕩駕馭著。
    宮兒月坐在馬車內，他們就跟在魯侯宋的後麵，車隊形成一個防禦的姿態，快速朝魯境疾馳。
    就在他們剛剛駛出夾穀不久，隻聽車隊後方突然是傳來一陣喊殺聲！
    李然本就時不時撩開車簾往後看，這時候凝神再看，發現果然有一陣灰塵揚起。
    隨後，從楊塵之中，又是也是突然射來一陣“咻咻”的箭雨聲！
    虧得馬車的車輿也足夠堅固，而且畢竟距離也比較遠，這些箭矢射到跟前也早已成強弓之末，所以紛紛隻射在了馬車上，卻無法通透。
    緊接著，便又見有一隊人馬是從背後疾馳殺奔過來。
    距離尚遠，但隱約能看出是萊人的裝扮。
    隻見他們先是一陣射箭，再行衝殺，可謂有條不絮。
    而這種戰法，卻也根本就不似蠻夷的風格。
    不過，在如此情急之下，這些人到底是不是萊人也已並不重要。
    隻見宮兒月拔出佩劍，護住李然，而李然則有些擔心魯侯宋的安全，想要讓褚蕩去保護魯侯宋。
    話還沒說出口，卻聽到褚蕩在車外吼道：
    “哪裏來的賊人！”
    砰砰幾聲，一陣慘叫，很顯然是有人衝了過來，卻是紛紛被褚蕩所斬殺。
    陡然間馬匹受驚，一個人立起來，就要疾奔出去，褚蕩擔心如此李然會受到衝撞，慌忙將手中的長矛一挑，刺斷梁輈，馬匹兀自奔跑，馬車則是留在了原地。
    馬車陡然停下，李然坐立不穩，慣性讓他衝撞在車壁上，接著就要騰空而起，眼看即將撞上車頂，宮兒月猛然抱住李然，反手佩劍插在馬車上，用力維持平衡，李然這才安安穩穩的掉到了地上。
    宮兒月壓在李然身上，外麵此刻已經亂成一團，幾根長矛也是破壁而入，宮兒月拉著李然滾出馬車。
    而外麵那些萊人裝扮的歹徒見狀，便是紛紛提起手中長矛刺將過來。
    宮兒月護住李然，佩劍接連劃了兩個圓圈，格擋長矛，然而對方人多，前後難以相顧，眼看李然就要被刺中，褚蕩拿著長戟，一個橫掃掃倒幾人，而宮兒月也趁著這個間隙，帶著李然遠離了馬車。
    混亂中，李然也看不出對方到底有多少人馬，而魯侯宋也不知所蹤。
    此時，就連他自己都自顧不暇，唯有先行自保。
    宮兒月和褚蕩護著李然，勉力應付，紛紛斬殺衝過來的一陣陣“萊人”。
    而李然畢竟也是經曆過多次生死的人了。麵對如此情況，在短暫的錯愕之後，便是立刻冷靜了下來。
    他發現魯侯宋如今在遠處是有孔丘保護著，一時倒也並無大礙。
    孔丘身材高大，也真不愧是魯國三大猛將叔梁紇之後，他也是頗有猛勁。
    隻見他手持兩把長矛，揮舞之間，那些“萊人”竟在方圓十米之內都難以近身。
    李然也是看得一陣錯愕。
    這孔丘也實在是太生猛了。而且，他這一孔武有力的模樣，也是一次次的打破李然對於“至聖先師”的印象，也難怪後世有人記載：
    “孔子之勁，舉國門之關，而不肯以力聞！”
    而詩經中“羔裘豹飾，孔武有力”的句子，竟然就如同是在稱讚孔丘一般。
    宮兒月和褚蕩這時也發現了孔丘，於是，當即就帶著李然是殺了過去，與孔丘是匯合一處。
    魯侯宋這時也早就已經是被嚇了膽，躲在角落裏是瑟瑟發抖，險些就要站立不穩。
    李然上前一把執住魯侯宋，並是讓其勉力站住：
    “君上，切勿害怕！此時君上切不可倒下！”
    魯侯宋感受到李然掌心的溫度，心中稍定，望向李然。
    “子……子明先生！這……這些究竟是何人？為何要阻攔寡人歸路？”
    “莫……莫不是齊侯他要背信棄義？”
    原文：
    公至自畋，晏子侍於遄台，梁丘據造焉。公曰：“維據與我和夫！”晏子對曰：“據亦同也，焉得為和。”公曰：“和與同異乎？”
    對曰：“異。和如羹焉，水火醯醢鹽梅，以烹魚肉，燀之以薪，宰夫和之，齊之以味，濟其不及；以泄其過，君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否。是以政平而不幹，民無爭心。故詩曰：‘亦有和羹，既戒且平；奏鬷無言，時靡有爭。’先王之濟五味，和五聲也，以平其心，成其政也。聲亦如味：一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也；清濁，大小，短長，疾徐，哀樂，剛柔，遲速，高下，出入，周流，以相濟也。君子聽之，以平其心，心平德和。故詩曰：‘德音不瑕。’今據不然，君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專一，誰能聽之？同之不可也如是。”公曰：“善。”
    ——《晏子春秋》
    (本章完)
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