最新網址：    第1016章 巫帝的代代傳承 (第13頁)
    這一日，陸遊又去拜會小巫帝榆
    榆罔命下人奉上仙茶，與陸遊對坐飲
    陸遊笑道：“時隔三月，帝君近況如何？”
    榆罔搖頭：“不”
    自從封神大戰之後，巫家戰敗，榆罔跟隨父親赤帝遠離故土，他感受到的劫波越來越頻繁，越來越嚴重，以前是每個甲子出現一次心潮起伏，後來是每隔十年出現一次，現在變成每個月出現一
    時間法則就像緊箍咒一樣，越把它當回事，越感覺很難
    漸漸的，榆罔就像得了抑鬱症一樣，胸中鬱悶，難以排解，幾乎每時每刻都感到痛
    這樣一來，別說修煉進階了，他的功力開始出現衰退的現
    陸遊道：“帝君，在下早年乃是仙醫，您若能仔細說說感覺，或許我能幫您排憂解”
    榆罔淡淡的道：“你的功力不足，無法身臨其境，又能幫我什麽呢？”
    “帝君有所不知，我有一位兄長，功力深不可測，我從他那裏學到了一些東西，比如說有幾枚時間相關的神符，對於克服劫波有著難以估量的價”
    “嗯？你的兄長是誰？他修成巫帝了嗎？”
    “家兄為人低調，不願暴露名他不但修成了小巫帝，而且狀態良好，絲毫不受劫波的影”
    “真有此事？”
    “的確如帝君若是願意，我可以獻出時間神符，與您交換火修心”
    榆罔眯起眼睛打量著陸遊，問道：“你想要父皇傳下的心法？”
    陸遊點頭：“沒‘赤帝心法’名揚天下，玄仙以下的基礎心法在各界都能找帝君您該能看出來，在下修煉了火神祝融的心法，已經到了巫王後期，再往前頗為艱若能得到‘赤帝心法’以為借鑒，對我而言大有裨”
    榆罔淡淡的道：“父皇留下的心法很複雜，包括烈山十八式、連山二十四式、魁隗三十六式、神農四十八式，你想要哪一門心法？”
    陸遊道：“我有七枚時間神符，想跟帝君交換赤帝留下的所有心法，如何？”
    “不七枚神符隻能換烈山十八式和連山二十四”
    “按照在下的猜測，令尊乃是名揚天下的大帝，他在離去之前，該當傳給您克製劫波的秘請教帝君，您掌握了多少時間相關的神符？如果願意拿出來，也可以作為交換籌”
    榆罔搖頭：“你猜錯父皇傳我克製劫波之法，與時間神符並無關聯，乃是以無上法力凝聚劫波於心頭，再以火焰燒灼心頭肉，可以將劫波一點點驅”
    陸遊聽得目瞪口呆：“還有這種方法？帝君是否嚐試過，它真的有效嗎？”
    榆罔道：“父皇親口所傳，自然是有效然而我的功力不足，未能像父皇一樣修煉出神火，所以想克製劫波並不容”
    陸遊心想：“你這說法，豈不是自相矛盾？修不出神火，無法克製劫波，便無法提升功力；功力得不到提升，就無法修煉出神這是因果循環，就像老鼠給貓掛鈴”
    他開口問道：“既然如此，令尊是怎麽修煉出神火的呢？”
    榆罔道：“父皇並非獨自修煉出神火”
    “咦？這話是什麽意思？”
    “君不聞：‘天皇十三頭，地皇十一頭，人皇九頭’？”
    “似乎聽說過，但我不太明白背後的含”
    “天皇指青帝伏羲，地皇便是我的父皇赤帝神農，人皇是指軒轅黃地皇十一頭，是說從前到後，神農氏十一代巫帝，代代相傳，才培養出一朵神有了神火之後，才有了名揚天下的赤”
    陸遊心裏明白了：“榆罔是赤帝的兒子，雖然修成了小巫帝，卻無法從父皇那裏得到神火，除非赤帝快死了，才會將神火傳給他！一旦神火傳給了榆罔，那麽榆罔就是下一位赤帝！正因為如此，榆罔找不到神火來克製劫波，越來越痛苦，越來越難受，漸漸得了抑鬱”
    他再轉念一想：“天皇十三頭，豈不是說伏羲繼承了十二位伏羲氏巫
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    第1016章 巫帝的代代傳承 (第23頁)
    帝的功力，才終於證就青帝之位？人皇九頭，豈不是說黃帝繼承了八位軒轅族巫帝的功力，才終於培養出息壤，證就黃帝之位？”
    “這件事太有意思了！由此可見，想成就一位大帝，該有多麽艱難啊！”
    得到這些信息之後，陸遊才算是明白了榆罔麵臨的困
    既然如此，他就不著急
    “帝君，您看這樣好不好，我先拿出兩枚時間神符，跟您交換烈山十八您把這兩枚神符融入體內世界，在仙基陣盤上雕刻神符，看看它能不能緩解劫”
    榆罔略一沉吟，道：“好”
    烈山十八式乃是赤帝心法的玄仙部分，對他來說並不是特別珍貴，所以便跟陸遊做了交
    轉眼過去半
    陸遊正在琢磨“烈山十八式”的最後一式，忽然看見關玄月快步走進
    “何事？”
    “榆罔派人來了，邀請你去飲”
    “好，我這就過”
    這一次再見到榆罔，跟先前大不相
    榆罔很熱情，擺下宴席，叫了幾個年輕歌姬唱歌跳
    連續幾杯仙酒下肚，他開口說道：“你上次傳我兩枚神符，被我融入體內之後，經過半年的溫養醞釀，衍生出兩條細微的法則，將劫波造成的影響緩解了三沒想到，你說的時間神符還真管”
    陸遊端起茶杯喝了一口，顧左右而言他：“帝君，您這茶不錯，酒嘛，差強人我帶來一壇好酒，請您嚐嚐？”
    早年，他和關玄月在四鳥界做生意，購買過一些高階仙此時拿出來一壇，打開封口，倒入碗中，先自己喝了一碗，以示酒中無
    榆罔的心思不在酒上，笑道：“我家的茶是天下一絕，被喚作‘神農茶你若是喜歡，我送你一些？”
    “能否送我一株茶樹？”
    “好說，我願以一株九品仙茶樹，再加上‘連山二十四式’，兌換五枚時間神”
    陸遊微微一笑：“我聽說‘連山二十四式’，隻是金仙級別的心法，算不得多高再加上一株仙茶樹，隻能兌換三枚時間神”
    “三枚？不行，至少四枚！”
    “來來來，喝酒！”
    一場酒喝下來，陸遊用三枚神符拿到了仙茶樹和‘連山二十四式
    一年後，他又用四枚神符兌換到魁隗三十六
    又過了三年，陸遊拋出五枚時間神符，隻拿到“神農四十八式”的前半至於說後麵半部，榆罔無論如何都不肯
    “罷了，不給就不給我也不是非要湊齊赤帝心”
    陸家有自己的修真體係，本尊陸丞正在登峰造極，創造新的仙陸遊之所以搜集大帝心法，是為了站在前人的基礎上更好的創能拿到固然好，即使拿不到，也沒什麽了不
    在這期間，關玄月通過別的渠道，換了一些神農氏特有的仙
    神農嚐百草，收集了不少的高階仙草，然後用神農鼎煉丹，他煉製的百草丹乃是天下一絕，等級不亞於老君的“太上紫金丹
    關玄月拿到了百草丹的配
    赤帝神農的後人，以為關玄月沒有神農鼎，就算有單方也煉不出丹藥，所以便將丹方賣給
    六鳥
    陸老泉駕馭“行獵輦”，在猰貐屍和蚩尤之手的協助下，衝過一道道攔阻，經曆了百餘次廝殺，來到常陽
    常陽山在禹帝山海圖中是很有名的
    《山海經.海外西經》記載：刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操幹戚以
    翻譯成現代漢語，就是說刑天和天帝爭神座，天帝砍掉了他的腦沒有了腦袋的刑天，便把他的乳頭當做眼睛，用他的肚臍來當作嘴巴，左手握著一麵盾，右手拿著一把板斧，在那裏揮舞不息——繼續向敵人進行戰
    刑天何德何能？敢跟帝爭當巫神？
    按照陸蟬的
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    第1016章 巫帝的代代傳承 (第33頁)
    想法，刑天的功力跟蚩尤、誇父差不多，在上古年間都屬於巫帝，而且不是小巫帝，小巫帝沒有資格爭
    沒有頭的刑天，比蚩尤之手還要強悍，屬於頂級神
    既然如此，那便不能輕易放
    陸蟬和青梅從行獵輦中出來，抬頭看向站在常陽山巔的刑
    刑天雖然沒了頭顱，依舊身高十丈，是像誇父一樣的巨他不單身材高大，而且身周籠罩著護體神罡，就像穿著厚厚的盔甲一他的頭頂籠罩著一團烏雲，無數法則交織成團，仿佛他的頭顱還在一他左手的盾牌仿佛摩天輪，右手的長槍就像一杆鐵血大旗，放射出一道道赤色光
    陸蟬在這裏琢磨天道法則，念誦巫修的咒語，花了三年光陰，才把神屍刑天收服
    從此之後，行獵輦的旁邊又多了一位神屍做護
    猰貐屍，蚩尤之手，再加上神屍刑天，聽從陸老泉的調遣，護衛著行獵輦，在六鳥界橫衝直
    從明麵上看，穿著一襲黑袍的陸老泉成了一位超級“屍修
    什麽銅屍、金屍、鉄屍，都比不上神
    如果不是天下大劫，幾乎所有的仙王、仙帝都冒出來，就憑猰貐屍、蚩尤之手和神屍刑天，陸蟬這位仙王再加上青梅這位仙君就可以乘坐萬獸行獵輦縱橫天下
    陸蟬的目光不斷凝視這些神屍，看得久了，他從神屍中看到了一種堅強的意誌，可以超越肉體和生死的極限，完成賦於他們的曆史使命和責這是一種不屈的精神，也是那個時代的特有屬
    堅強的意誌和不屈的精神背後，有一些天道法則作為支
    然而陸蟬無法將那些天道法則抽提出來，一旦將其強行剝離，神屍將失去神性，也就沒辦法護衛行獵輦
    盡管如此，他還有別的法子，通過觀摩揣測，從法則細絲中凝聚出神符，然後將神符雕刻到體內世界的仙基玉盤上，日久天長可以演化出代表“不屈和堅毅”的神
    神符是天道法則的體現，反應的是最核心的本質，就像是一棵樹的樹
    仙符也是符，相當於樹枝；靈符是更低階的符，相當於樹
    因此，一枚神符相當於數十枚仙符，相當於數百枚靈
    靈符並非最低階的符，再往下還有鬼畫符和符文片
    在靈氣浩劫的年代，符文漸漸失傳，完整的符文都沒有了，隻剩下支離破碎的符文片段，就像山岩上經過風吹雨打留下的印跡，鳥身上豔麗的羽毛和魚身上帶有的鱗片，空中漂浮的雲朵不斷變幻的形象，如果仔細觀察都能看見殘缺的符文痕
    陸老泉駕馭車輦往前走，這日來到一座青山之
    這座山喚作“華陰崗
    華陰崗上住著一位神仙，名叫“青烏公青烏公是彭祖的徒弟，隱修於華陰崗曆4710年，經120次試驗，煉出金丹，服之成仙，後來又經過數萬年的修行成了大羅金
    青烏公擅長堪輿風水之術，曾經寫過一部《青烏經》，傳之於於是青烏公成了堪輿風水的祖師，後人又將堪輿術稱為青烏之
    所謂堪輿術，“堪，天道；輿，地道俗稱風水術，是一門曆史悠久的玄屬於占相陽宅生人住宅）和陰宅死者墓葬）的地形、環境、結構、坐向以測斷吉凶休咎的方
    青烏公作為堪輿祖師，精通望氣之術，善於判斷吉
    他在華陰崗上布置了法陣，帶著幾個仆人躲在山上靜
    自從大劫降臨之後，經常有人闖到華陰崗，都被他憑借著法陣擋在了外
    這天他站在山頭遙望遠方，看見一團黑霧從天邊飄過那團黑色的霧氣範圍很大，從前到後足有兩三裏，由遠而近，漸漸看清楚了，是一位黑衣人駕駛著馬車，馬車的前方有一頭似龍似虎的怪獸，馬車的後麵是一個無頭巨人，左手拿著盾牌，右手拿著長
    馬車越來越近，看樣子直衝華陰崗而
    青烏公隻覺得心驚肉跳，臉色都變得發白