第二十六章大畜卦

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    大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。
    彖曰:大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。能止健,大正也。不家食吉,養賢也。利涉大川,應乎天也。
    象曰:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。
    乾下艮上,名山天大畜,內卦為乾,乾是純陽卦,外卦也是一個陽卦,陽為大,所以稱為大畜;乾為健,艮為止,剛健前進的乾卦,被艮卦阻止了,這阻止的對象大,是天;阻止的力量也大,是山,所以叫大畜。另外內外卦都具備了陽剛的德行,這個陽剛的德行也是與天的意識,與天德相應的,所以這個陽剛之德蓄積也為大,故稱大畜。
    利貞,有利而且正固。為什麽有利呢?因為蓄積,豐盛是大蓄,所以必然有利。那為什麽正固呢?因陽剛之德,積蓄的學問道德,當然是正固的。“不家食吉”,凡是有大學問、大道德的人肯定為一己之利,而是以天下為公,這當然是吉祥的。“利涉大川”。凡報效國家、報效社會的人,肯定要經曆一番艱難險阻,要在艱難險阻之中,經過一番磨煉。盡管有艱難險阻,因為有大學問、有大道德,有宏偉的抱負,最終還是能夠遇時顯達,周濟天下,能夠渡過大艱大險。
    “剛上而尚賢,能止健,大正也”。剛上,是指乾,對上卦而言,乾是剛。上卦有陰爻,象征一種賢,有尚賢之意。這裏的尚賢,不僅僅是崇尚賢民之意,這在大畜卦裏應該指蓄賢。因為他有大學問、大道德,所以有許多賢明之士聚集在他的周圍。“止健”指艮對下卦而言,能夠止住陽剛,使人才不至於有亢。大正也,為國家蓄積人才,當然是國家的大正事。
    “君子以多識前言往行,以畜其德。”指君子多多學習前賢聖人的言行,以此修養自己的德行。這裏再一次講到了蓄德,這裏講到蓄德,也講到蓄賢,還講到養賢,那麽我們看看它的爻辭。
    初九:有厲利已。
    象曰:有厲利已,不犯災也。
    爻辭解析
    忙於蓄積,這樣求成心切,可能就有厲,這厲是一種危厲、危險的意思,多少有一些風險。那麽最有利的辦法是什麽呢?那辦法就是自己約束自己,不冒然前行,所以這“已”是“止”的意思。為什麽說“不犯災也”,如果真不可進的時候,而冒然前進,當然就會犯災。
    能夠自製自律,便不會犯災。
    九二:輿說輻。
    象曰:輿說輻,中無尤也。
    爻辭解析
    九二是陽居陰位,也就是剛居柔位。因為居中,所以剛柔相濟,剛柔相濟其實也是一德。“輿”是指車子。“說”是脫離。“輻”是古代木車下的橫木,車軸由它轉動。車子如果要停下來,就要將“輻”拿下來,如果要走就將它套上去。所以這裏說的輻就是使車子停下來。這裏的停車是一種主動的停車。那為什麽要這樣做呢?為什麽要停住呢?你看,這是剛柔相濟,所以“中無尤”了。中無尤,主動停車就是為了得中,得了中,終歸不會犯災,也就沒有尤怨。
    九三:良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。
    象曰:利有攸往,上合誌也。
    爻辭解析
    九三,陽居陽位,剛強全部顯現出來了,所以比喻為良馬(乾)。
    逐,是一種追逐,疾速奔馳。根據朱熹考證認為,這個“曰”應為“日”字,“日”是指經常的意思,“閑”是嫻熟之意,這裏是指駕車的技術嫻熟。根據記載,這個“輿”是指車夫,這裏不指車,當然有車夫就有車。衛是指衛士,車旁邊的衛士,這個車夫和衛士在當時的地位比較低,隻能算是第十等的地位。上,當然與上九合誌了,這個誌是狹義的,這兩個都是陽剛,而且都是隻能進不能退。
    這種誌,預示它們兩個誌同道合,都是能進不能退的,是這樣的“合誌”。
    六四:童牛之牿,元吉。
    象曰:六四元吉,有喜也。
    爻辭解析
    童牛,是指小牛。牿是橫綁在牛角上的短木。這牛本來是山野裏的野牛,非常凶悍。所以要趁它很小的時候,將牛角綁上短木,對它作些限製。六四在上卦艮中,有止的意思。這裏的“止”,是將野牛馴養成家畜,止住的是它的野性,所以元吉。“有喜也”。意為有喜慶,那為什麽有喜呢?因為當時是以農立國,農戶把牛當做自己的生產資料,如果哪一家買了一頭牛,那是很高興的一件事。當然是這裏的喜,是“元吉”之喜。
    六五:豶豕之牙,吉。
    象曰:六五之吉,有慶也。
    爻辭解析
    六五在艮卦的中位,艮為黔喙之類的動物。《係辭下傳》裏指的是黑嘴黑頭的動物,故為“豕”(豬)。在剛才講到以農立國的社會,豬馬牛羊都是一種家庭的資產,也是財富蓄積的象征,當然吉了。“豕之牙”,與牿是相同的意思,都是指對野獸的馴養。牿是指為了馴養小牛,限製它的野性;這個也是這個意思,豶是指將公豬閹割,野豬的牙齒很可怕,很凶的,閹割後,它的牙齒就退化,這樣它就老實了。因六五得中位,蓄積的是最豐盛之位,所以為慶。這一爻同樣有止的意思。
    上九:何天之衢,亨。
    象曰:何天之衢,道大行也。
    爻辭解析
    “衢”是指四通八達的大道。這個“何”通“荷”,是指負荷、荷擔,是指荷蒙天之大道,故亨。這裏的上爻責任重大,還真沒哪一卦的上爻能肩負這麽偉大的任務。因為它能荷擔天之大道,就能肩負大任,肩負的是天之大任,而且亨通。“道大行也”,可以說其道可以大行於天下了。其道,一指天道,二是指蓄德,所以能通暢順達,有誌可成,有道可行,有行可蓄。所以能實現自己的抱負。