第六十四章 桃花源記

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    一夜無眠。

    第二天醒來,王天陽發現微信群裏又多了許多消息。

    潘哥和葉子果然去了省城火車站接耗子,淩晨2點,還在群裏問耗子的位置。

    他們找了半天都沒找到彼此,最後開了位置共享才會合。

    後來他們又去吃燒烤,喝酒,一直搞到淩晨4:00,劉浩才回酒店。

    他們拍了不少燒烤和酒的照片,在群裏感歎少了個人。

    潘哥還從王天陽的 qq空間扒出了他高中時期的照片,放在酒桌上,當做王天陽也到了場。

    3點多的時候,群裏滿是潘哥發的語音。

    王天陽點開一聽,全是潘哥鬼哭狼嚎的歌聲。

    “4點多才回酒店,再收拾收拾估計都得到5點。”

    王天陽覺得,劉浩現在估計還沒醒。

    “怎麽搞到這麽晚?都沒喝醉吧?醒了之後記得早點過來啊!”

    “別到時候我飯都做好了,你們人還沒過來。”

    王天陽在群裏發了個信息,沒人回。

    他看了一眼時間,才早上7:30。

    自從回到老家之後,他就恢複了這種早睡早起的生活狀態。

    每天到點兒就覺得困,想睡覺。

    早晨7:00左右,他就會自然而然的醒過來。

    這樣的作息,讓他的精神狀態好了許多。

    身體也從之前那種亞健康的狀態,調整了過來。

    曾經經常會覺得酸痛的脖子,已經很久沒有難受過了。

    照例到樓下水槽洗漱,又慢悠悠的吃了個早餐,時間到了8:50。

    王天陽看了一眼手機,發現居然有人在群裏回了消息。

    回消息的人是劉浩:

    “早啊,老王。”

    “放心吧,我待會兒去叫他們,保證準時到。”

    回消息的居然是劉浩,這才不到9點呢。

    要是王天陽沒記錯的話,昨天晚上最晚睡的人好像也是他。

    群裏最後一條消息就是劉浩發的,那時候已經將近淩晨5點。

    這麽說,劉浩隻睡了4個小時就起床了?

    “額,其實也不用那麽著急,你們不是還要去縣裏逛一逛嗎?大不了把晚飯改成宵夜。”

    “要不你再補個覺,睡這麽點時間,身體遭得住嗎?”

    王天陽皺著眉回了兩句。

    他自己向來守時,也希望別人守時。

    但要是有特殊情況,就是遲到了,他也不會因此生氣。

    更何況他們本就是約著一起玩耍,不是要去搞工作,幹正事。

    晚一點就晚一點唄,又不會損失什麽。

    “現在睡不著,還是早一點過去吧。”

    劉浩似乎已經開始洗漱,收拾行李了。

    “在你這玩幾天,我還得回去一趟,得抓緊時間。”

    他這一趟回家,其實主要目的還是想見見高中同學,一起玩一玩,散散心。

    但好不容易回來一趟,不可能不回家裏瞧瞧。

    所以之前他們就已經說好了,先在王天陽這裏玩三天。

    三天後就都回自己家。

    “你這個小夥子年紀輕輕的就睡不著覺,這可不行啊。”

    王天陽還是想勸幾句。

    其實從前他也是經常睡不著覺,這是當代年輕人比較普遍的毛病。

    他很明白睡眠不足究竟有多麽的痛苦,所以就總想著勸別人多睡覺,養精蓄銳。

    他一直認為不管是出去玩兒還是工作,沒休息好都是一個很大的問題。

    工作會沒勁兒,玩也玩的不開心。

    “我失眠是老毛病了,經常這樣,早就習慣了,昨天其實算睡得比較好了,別擔心。”

    劉浩那邊已經收好了東西,開始給潘哥和葉子打電話,叫他們起床。

    “那行,你們早點過來。”

    王天陽見勸不動他,就沒再勸。

    過了一段時間,潘哥和葉子似乎也醒了,在群裏聊得嗨了起來。

    王天陽倒沒怎麽聊,他正在提前準備拍攝的事情。

    這期的主題,他已經想好了。

    陶淵明曾經寫過一篇文章,名叫《桃花源記》。

    這篇文章是陶淵明的代表作,也是一篇震古爍今,流傳千古的超級巨作。

    在王天陽的記憶中,自從桃花源記誕生之後。

    圍繞著陶淵明筆下的世外桃源,衍生出了大量的文學、繪畫、戲曲作品。

    著名詩人王維和蘇軾,都曾圍繞著世外桃源進行過創作。

    關於世外桃源的繪畫作品,更是數不勝數,這些畫作收藏在世界了各地。

    在亞洲,許多國家都深受影響。

    《桃花源記》,僅僅300字左右的文章,卻流傳千古。

    從古代到現在,從國內到國外,有無數藝術家以此為題進行藝術創作。

    讀高中時,他曾無數次聽老師解讀陶淵明創作這篇文章的主題思想。

    “《桃花源記》作為田園詩人陶淵明的代表作,向世人描寫了一個與世隔絕、安寧和平、悠然自得的生活場景。表達了作者對理想生活的追求,以及對現實生活的不滿。”

    這些話,王天陽記得很清楚。

    但那時候的他隻是簡單的,機械化的記下了這些話語。

    他並不理解,陶淵明為什麽會創作出這樣一篇文章,又是為何有那麽多的人以世外桃源為題,孜孜不倦的進行著藝術創作。

    直到後來他長大了,讀了更多的書,了解了更多的知識,才恍然大悟!

    在更為古老的時候,華夏大地上曾經出現過另外一篇經典著作。

    在這篇經典著作中,有一個詞匯叫做“大同世界”。

    所謂大同世界就是人人有責,人人敬老,人人愛幼,無處不均勻,無人不暖寶的理想社會。

    這樣的理念,與世外桃源不謀而合。

    曆史上,著名詩人杜甫更是從發出感歎:

    “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”

    古今中外,無數的人都曾暢想過,想要創作一個這樣理想的社會。

    人人都能“黃發垂鬢,怡然自樂”!

    關於世外桃源的創作,經久不衰,並且觀眾總是喜聞樂見。

    這不正是代表了,人們對於理想社會的渴望嗎?

    不正是代表了,所有人類共同的追求,共同的願望嗎?

    古往今來無數人對世外桃源的追求,已經凝聚成了血脈上的烙印,融入了所有華夏人的潛意識當中。

    所以,不論時間過去多久,依然有人在譜寫著關於“世外桃源”的詩篇。

    王天陽相信,桃花源記之所以能夠源遠流長,不是因為陶淵明創造出了多麽美妙的仙人間仙境。

    而是這片土地上的人們,自從天地誕生起,就從未忘過那個一日複一日的夢想!

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