第264章 竺落皇笳

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    何瓊瞪大了雙眼:“迷路了?”
    吳求道笑了笑:“不至於,真不行咱們就哪個洞進來,哪個洞回去唄!。”
    兩人對視了一眼,重新鑽進那個狐狸洞,結果卻沒了通道。
    何瓊驚訝問道:“這是什麽情況?”
    吳求道想了想:“絕地天通以後,洞天福地本就不再與天勾連,剩下的時空縫隙可能也是在隨時變動,今天能走的天路明天就不通了,這也很正常。”
    何瓊有點慌了:“那咱們沒了灌灌鳥,是不是這輩子都回不到人間了?”
    何瓊問道:“不對!三師叔不是整天入夢遊仙,這會兒可能就在太虛仙境呢。”
    “太虛三十六重天,欲界六天、色界十八天、無色界四天、四梵天、三清天、大羅天俱在其中,他常駐太皇黃曾天,咱們相隔不知幾重天,怎麽聯係啊?”
    何瓊不說話了。
    吳求道撓了撓頭:“這樣,咱們倆附近找找,說不定能找到紫霄真人他們來時的路,他那邊是樓觀道的密藏路徑,應該是常開的。”
    兩人跑東跑西想要抓住什麽線索,但找了半天也沒什麽發現。
    何瓊跟在吳求道身後,猶豫了一會兒低聲說道:“要是真的出不去也行,咱們倆就在這太虛仙境裏當一對卷侶,得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙。”
    吳求道隻當沒聽見,叉開了話題:“我有一個猜測,他們必是淩空飛渡而來,所以地麵上沒有什麽痕跡也正常。”
    何瓊撇了撇嘴:“膽小鬼!”
    “等等!”吳求道突然伸出手示意師姐別出聲,他閉上眼感受靈台冥冥中的吸引,臉色難看起來。
    何瓊也跟著擔心起來,心髒仿佛提到了嗓子眼,但就是不敢出聲,怕打擾到可愛的小師弟。
    “呼……”良久之後吳求道睜開眼,長長出了一口氣,苦笑著對何瓊說,“大師姐,我有一個好消息和一個壞消息,你想先聽哪個?”
    何瓊歪了歪頭:“那先說壞消息吧。”
    吳求道回答:“壞消息就是我知道這裏是哪裏了。”
    何瓊驚訝:“這不是好消息嗎?”
    吳求道說:“但關鍵是,這裏是竺落皇笳天,恐怕離餓鬼王佛畢舍遮的道場不遠啊。”
    何瓊想了想,有些不理解:“你是怎麽知道這一點的?”
    吳求道也猶豫了一下:“因為我練過一點畢舍遮教的《三十六路餓鬼大輪經。”
    何瓊震驚了:“小師弟你怎麽什麽都練啊?師兄沒跟你說過練的功法越多,道化風險就越大嗎?”
    吳求道苦笑一聲:“我當時自覺是天選之人,有死而複活的異能,就沒有在乎這些禁忌,現在才知道複活隻能延緩道化汙染,而不能完全隔絕,如今這也晚了。”
    何瓊忍了忍,還是忍不住開口道:“師弟,你不能這樣下去了,回昆侖吧!三災劫數,修行八難不是說笑的!這樣下去你總有一天……”
    “我知道!但我有我的想法和我的追求!”吳求道沒再說這些,直接開口道,“不說這些了,餓鬼王佛的道場這麽近,可能會有什麽線索,我們去看看。”
    正如大家所見,吳求道騙了呂岩,當日他曾說過不會修煉《三十六路餓鬼大輪經,但實際上他不但練了,還將飛天夜叉張天勤埋下的七十二個錯處找出了五十七個,剩下的不是他還沒練到相應境界,就是練錯之處不影響功法本身的效果。
    現在,他站在一座天境城市的門口,抬眼望去,居然盡是一片祥和的景象。
    這是一個叫作巴連弗邑的城市,位於當地的摩揭陀國治下,即使在太墟天境之中,它也是非常興旺的那種。
    這座城市顯然占據了交通要道,以至於旅人從四麵八方而來,擠滿了集市和道路。
    天將和星官們帶著天驅甲卒組成的天兵隊伍在有序巡邏,過往的天眾們都自覺讓開了道路;飛天和夜叉們受不了地麵上的擁擠,在空中繞開了道路;仙官大聲地對背著沉重貨物的黃巾力士呼喝,指引他們擺攤的位置。
    商人們站在攤位和店鋪裏喊著各樣的優惠和活動;天女成群結隊地從這些攤位邊經過,時不時的就會有人落單站在攤位前和貨主討價還價起來;即使最難以控製情緒的阿修羅和羅刹們都非常小心地避免踩到別人的財物。
    在這樣繁華的商業城市裏,吳求道跟何瓊兩個人間來的凡人混入其中也毫不起眼。
    吳求道與何瓊都變幻了天人的模樣,他變的是個男性阿修羅,醜陋的麵容遮住了他渾身難以掩蓋的鬼神魅力,再戴上兜帽,看起來和其他人沒什麽區別,而何瓊則變成了一個乾闥婆,身上的綢條隨風飄飛,顯然還帶點緊那羅血統,耳朵有些尖長。
    兩人假裝對巴連弗邑的土特產很感興趣,向擺攤的商家談起本地的景點和風俗,像是無意中旅遊經過這裏的普通天人。
    那個商家也很熱情,很快就聊起了這座城市的許多特殊之處,甚至連吳求道沒有問及,就主動說到了畢舍遮教與藏骸所的事情。
    整個摩揭陀國都崇信餓鬼王佛,以至於雖然畢舍遮教並非國教,但也普及全國各地,巴連弗邑也不例外。
    整座城市長約三十裏,寬約六裏,城周圍環有寬闊壕溝,護城牆有570座城樓和64座城門,綠樹成蔭,到處都是孔雀和彩鸞,城外和城內都樹立了很多石碑石柱,其上刻著畢舍遮教的教典和訓戒,除她之外,巴連弗邑再無別神。
    傳說畢舍遮佛是世間第一位死而複生的神祇,因此在這裏,墓穴、墓碑、墓窟、火葬堆以及諸如此類與墓葬相關的忌諱東西,都沒有什麽市場。
    相反,為了效彷神明死而複生的神跡,所有死於城牆之內的屍體都會被送到城市中央的藏骸所是的,畢舍遮佛的神廟就叫藏骸所,獻祭給餓鬼王佛,葬禮和墓穴當然也就不需要了。
    據說,在那黑暗的廟宇裏,屍體會被放置數日,直到屍體開始腐爛,散發出馨香的屍臭味,才會被畢舍遮教的祭司們吃掉。
    何瓊驚訝地問道:“屍體,會被吃掉?”
    商家有些無奈:“當然!你們外鄉人總是不理解的,在竺落皇笳天的大部分地方,死於摩揭陀國都是一句可怕的咒詛和髒話。”