，最快更新孫臏兵法 ！
    兵有客之分，有主人之分。客之分眾，主人之分少。客倍主人半，然可敵也。負定者也。
    客者，後定者也，主人安地撫勢以胥。夫客犯隘逾險而至，夫犯隘退敢刎頸，進不敢拒敵，其故何也？勢不便，地不利也。
    勢便地利則民自自退。所謂善戰者，便勢利地者也。帶甲數十萬，民有餘糧弗得食也，有餘居兵多而用兵少也，居者有餘而用者不足。帶甲數十萬，千千而出，千千而之萬萬以遺我。所謂善戰者，善翦斷之，如會者也。能分人之兵，能按人之兵，則錙［銖］而有餘。不能分人之兵，不能按人之兵，則數倍而不足。眾者勝乎？則投算而戰耳。富者勝乎？則量粟而戰耳。兵利甲堅者勝乎？則勝易知矣。故富未居安也，貧未居危也；眾未居勝也，少［未居敗也］。以決勝敗安危者，道也，敵人眾，能使之分離而不相救也，受敵者不得相以為固，甲堅兵利不得以為強，士有勇力不得以衛其將，則勝有道矣。故明主、知道之將必先，可有功於未戰之前，故不失；可有之功於已戰之後，故兵出而有功，入而不傷，則明於兵者也焉。為人客則先人作兵曰：主人逆客於境客好事則使勞，三軍之士可使畢失其誌，則勝可得而據也。是以按左右，右敗而左弗能救；按右左，左敗而右弗能救。是以兵坐而不起，避而不用，近者少而不足用，遠者疏而不能。