第十九章極真流
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至於地麵技,更是提都沒提。
格鬥秘錄裏的大部分內容,都是拳擊和踢技。
極真流的傳承並不久遠,是一個相對現代化的格鬥流派。
既然如此,幹脆練一會拳吧。
《極真流格鬥秘錄》中,將格鬥大致分為四個流派。
拳擊、踢技、自由搏擊和擒拿。
連續給自己幾拳,讓死念爽了幾下後,巴德感覺這種程度的疼痛應該無法讓死念滿足。
當然,事事無絕對,人因為後天的生存環境,往往會選擇戴上厚厚的麵具來保護自己,能一直保持赤子之心而不丟失的人,少之又少。
巴德目前表現出來最大欲望是躺平,如果隻按照目前的表現去猜測他將來會覺醒的能力,那麽他極有可能會覺醒類似次元公寓之類的念能力。
但是念能力的覺醒,並沒有這麽簡單。
念能力修習者在覺醒自身的能力時,除了會受到內心思想的影響,還會受到周遭環境和近段時間遭遇的極大影響。
舉個例子,如果一個人從出生起就一直生活在冰天雪地,那麽他覺醒的念能力必然會受到冰雪的極大影響。
再比如,一個能力者在覺醒能力前夕突然遭遇了極大的變故,比如父母雙亡,比如全族上下被人殺了個精光,那麽此人覺醒的能力,必然也會因此受到極大的影響。
所以說,巴德最後會覺醒出什麽樣的能力,連他自己都無法確定。
極真流創立於現代,武道理念受現代社會影響頗大。
其對於槍炮的態度,和巴德所見過的虎咬流完全不同。
在與虎咬流的交手之中,巴德感覺不到一絲槍炮的影子。
但極真流不同,《極真流格鬥秘錄》裏不僅存在大量帶有槍炮字眼的招式如銃拳),其流派創建者對槍炮更是讚譽有加。
身為一個格鬥流派,卻對槍炮如此推崇,在傳統的格鬥領域裏簡直是如同異端般的存在。
不過巴德是個野路子,對此沒有半點感覺。
他才不管什麽極真流,虎咬流,隻要能打死人就是好流派。
“喝!”
一個肘擊狠狠撞在鐵人上,巴德開始了今天的鍛煉。
目標是熟悉格鬥技巧的同時,讓死念得到滿足並進入沉睡期。
很簡單的目標,對他來說也沒有任何難度。
隨著一聲聲“喝喝哈哈”的呼喊,一陣陣痛楚開始飛速轉化為爽感。
一時之間,巴德爽得停不下來。
也不知道過去了多久,時間悄然來到深夜,整個鐵人的身上都已沾滿血跡。
可能是因為太爽了,巴德一訓練竟然忘記了時間。
直到死念慢慢習慣了擊打鐵人的疼痛感,從興奮期緩緩跌落而下,巴德才猛地清醒了過來。
“爽感沒那麽足了,看來死念已經爽夠了。”
對於如何判斷死念爽沒爽夠,其實看它的表情就行了。
一般很爽的時候,這家夥的表情就會特別蕩漾,如果不夠爽了,它就會露出無趣的表情。
如果滿足了,它則會直接鑽回身體,然後進入沉睡。
在沉睡期間,需要受到更高等級的傷害,死念才會出現。
讓死念進入沉睡期,能讓巴德在日常生活中更加放鬆自在,不需要一直提心吊膽的,但如果遭遇戰鬥,死念還是保持在興奮期比較好。
畢竟從沉睡中蘇醒也是需要時間的,萬一被人一槍爆頭,等死念晃晃悠悠醒過來,巴德可能已經涼了。
“今天雖然沒有進行煉的修行,但是一陣操練下來,我感覺體內的念氣更加活躍了。”
這是好事,能讓巴德修成纏的時間大大縮短。
“看來動靜結合才是王道。”
既然如此,那以後的修行就改成一段時間靜坐冥想,一段時間練習格鬥好了。
“話說,如果將來覺醒的能力是強化係,我不會變成一個超級受虐狂吧。。。”那畫麵太美,巴德忍不住打了個寒顫。
練成四大行的最後一關「發」之後,能力者便可以試著覺醒自己的能力。
巴德目前的修行進度,還卡在四大行的第一關。
手刀和足刀其實是一個招式,隻是一個由手揮出,一個由腳踢出。
這兩招上手容易,招式幹淨利落,初學格鬥者練起來也不容易受傷。
不過巴德要來一個鐵人,就是奔著受傷去的。
他也不是普通的初學者,手刀和足刀的強度肯定不能讓他滿意。
肘擊,膝撞甚至是頭錘才是巴德喜歡的招式。
而在誌村的修行筆記中,他最推薦初學者入門修習的招式,是手刀和足刀。
擒拿的部分《極真流格鬥秘錄》裏隻是稍微提了一嘴,自由搏擊也非常少,隻說讓修行者在實戰中自己把握。
“念能力足足有六大係,以我的心性應該不太可能覺醒強化係。”
念是心的具現,會覺醒強化係念能力的,通常都是一根筋的直男。
不同於正常人,有死念護身,巴德練拳的時候完全不需要擔心受傷的問題。
甚至可以這麽說,練拳的時候要是不受點傷,他反而會覺得苦惱。
拿到《極真流格鬥秘錄》不久,他就將整本秘笈都背下來了。
因為急於修行念氣,這些格鬥招式巴德還沒有好好練習過。
出於這樣的需求,普通的沙袋肯定無法讓巴德滿意,他需要一個堅硬的假人,最好是鐵製的。
將自己的需求提上去,黑金安保的人很快就送來了一個鐵製的機關假人。
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