由於缺乏三合土和水泥什麽的，所以隻能讓族人們用大木頭不斷砸嚴實。
    等有了台階後，就是修排水溝，努力不讓更多水積存下來。
    這就使得在唐朝時期，就有律令來規定相關的城市衛生。
    而在十六世紀，西歐人都沒有處理排泄物這個概念，所以那個時候的西方城市，基本上都是被各種排泄物所占據。
    所以顏政建廁所這件小事，形成習慣後就會在未來帶來重大的影響。
    且建完廁所後，顏政又帶著族人開啟了部落的平整硬化工程。
    顏政不知道曆史上的廁所是什麽時候產生的，但他知道華夏先民們很早就發現了人畜糞可以肥田。
    他再度行禮謝過了顏政，其餘族人們也是如此。
    顏政也很滿意，就當他打算好生慶賀一番的時候，部落寨門口卻傳來了一陣陣的歡呼聲。
    首領聽到後狂喜起來，忙招呼著顏政就往寨門跑。
    顏政也很歡喜，他這兩天怎麽也算是達成了一項成就。
    可當他來到村口時，整個人瞬間呆在了原地。
    部落寨門口正在迎接大前天離去的青壯，這些人不是打獵歸來，而是殺人歸來。
    走在前邊的人手裏，都拎著血淋淋的腦袋。
    是真的人頭，由於用石刀割的，所以那樣子，要多惡心人就有多惡心人。
    可這整個部落的男女老少，都齊齊發出了歡呼聲。
    顏政渾身冰涼，想到了一個詞——獵頭族！
    他曾經看過一篇介紹獵頭文化的文章，獵頭這種文化，在早期人類發展的一定階段曾在各個地區存在。
    後來便隻存在於一些南島語係的部族之中，等到二十世紀，獵頭族基本已經消失了。
    不是被屠戮完了，就是徹底放棄了這種落後野蠻的習俗。
    之所以說獵頭這種習俗野蠻落後，最主要的是將獵頭當作一種信仰，在剝奪了其他人生命的同時，也斷送了同其他部族頻繁交流的可能。
    試想一下，一個地區的部落都有獵頭的習俗，那麽注定了這個地區的部族，彼此之間都是以鄰為壑。
    顏政現在幾乎可以想象得到，要壯大這個部族有多難。
    因為有獵頭習俗的存在，同其他部落間的信任基礎幾乎沒有，一言不合就可以開砍。
    這種情況下，要想通過和平演化去吸收其他部落以壯大，似乎是很難完成的事情。
    首領笑眯眯的望著那幾個提著人頭的青壯少年，朝著人群大呼了一聲。
    旋即整個部落的氣氛都高到極點，從他們狂歡一般的神情來看，獵頭於他們而言，真的是信仰！
    顏政一把辛酸淚差點沒忍住，他太難了！
    穿越就穿越了，還讓他穿越回了野人堆。野人堆也就好了，還是一群有獵頭陋習的野人。
    在狂歡一陣後，首領製止了手舞足蹈的族人。
    他揮手示意一下，幾個青壯野人就提著一個捆綁結實的少年走了出來。
    他們恭敬的將這個少年俘虜放在了首領麵前，還恭敬的遞上了一把打磨的不粗的石刀。
    顏政心裏頭一陣陣的驚濤駭浪，他作為一個經曆過現代文明的人，是絕不能接受獵頭這種習俗的。
    首領看了看這個捆綁結實的野人少年，嘰裏咕嚕說了幾句後，他做出了一個令顏政嚇得冒冷汗的舉動。
    他將石刀，恭敬的遞給了顏政，並示意他去砍下那個少年的腦袋。
    顏政腦瓜子嗡嗡作響起來，首領是哪根筋搭錯了，才會認為他也想獵頭？
    老子看上去就這麽像變態？
    啪——顏政幾乎是本能的將石刀扔在了地上。
    刷的一下，全場瞬間寂靜，都被他的舉動給驚到了。
    首領也是一臉的不解，飛快的撿起石刀，又將其塞給了顏政。
    顏政望著那個少年俘虜恐懼的眼神，再一次將石刀扔在了地上，並且極其憤怒的指著這些族人罵了起來。
    族人們都嚇到了，他們不能理解，為什麽顏政會這麽憤怒。
    首領也沉默的看著，打死他也想不明白，為什麽上天掉下來的神子，會不接受血祭祖靈。
    顏政罵了一會後，才覺得有些衝動了，有些後怕的他，怕自己的頭顱也成為某個家夥的收藏品。
    他表情漸漸正常，甚至還尷尬的笑了笑。
    望著這群懵逼的野人，他表情又諂媚起來。
    他對首領笑了笑，指了指那個少年野人，又比劃著說：“這，砍頭滴不要！他滴，大大的勞動力，留下，用來幹活正好！”
    首領不明就裏，見顏政沒有殺這個少年野人的意思。他似乎是覺得那裏沒有做好。
    顏政見首領還沒有get到他的意思，仰天長嘯一聲。
    而後他做出了一個違背祖宗的決定，他跪了下來！虔誠的望著上蒼。
    野人們再度被這個舉動驚到了，見顏政虔誠的神情，他們一個個也呆立不動。
    顏政閉上眼睛，學著神婆跳大神，渾身顫抖起來，嘴裏也是念念有詞。
    片刻後，他緩緩睜開眼睛，指了指上蒼，又指了指那個少年野人，又指了指血淋淋的人頭。
    首領大概明白了他的意思，神情卻是異常的凝重起來。
    其餘野人也是頭大，他們之前那裏遇到過這些狀況。
    良久後，首領歎了口氣，讓人將那個野人俘虜給抬進了部落裏。
    顏政鬆了口氣，他不確定首領是否理解了他的意思，但不讓他殺人了，總歸是好的。
    他此刻又多了一個非常必要的任務，那就是必須廢除這個部落的獵頭文化。
    望著三顆血淋淋的人頭，顏政暗罵人真是最殘忍的動物。
    多好的勞動力，就這麽被愚昧的信仰給葬送了。
    …………
    …………
    每個茅草屋都按照要求進行抬高和硬化處理，排水溝互相匯聚，高低錯落成了十條主排水渠。
    族人們雖然不清楚這些有什麽用，可當完工之後，他們還是很滿意的望著這些規整有致的茅草屋。
    他們沒有規劃這個概念，即便在顏政看來馬虎到不行的工程，在他們眼裏也是異常奇妙。
    首領依舊是選擇支持，族人們也沒有怨言，隻勤勤懇懇的按照指示幹著。
    等到所有茅草屋的屋前屋後都修好了排水溝和硬化之後，顏政覺得整個部落的衛生狀況都會為之改觀。
    首先就是惡臭味會消失，屋前屋後的雜草也會消失。
    他還打算把部落中央的大空地也硬化一下，可考慮到族人們挖的泡澡坑還在，也就隻好等有了大陶器再說。
    一連幹了兩天，他的這項工程終於完成。
    有水積存，就會有微生物和菌落，也會產生蚊蟲。
    茅草屋前後的坑窪處被填平，填平後又通過壘高一層台階的方式，將茅草屋與地麵抬高。
    顏政相信，隻要等一場雨，當他們看著雨水匯聚、排水溝川流不息的時候，他們會更加的驚訝。
    首領也微笑著望著這有些不一樣的部落，能讓族人滿意，便是好的。
    所以古代歐洲的城市人口，一直維持在一個較低的水平。
    人口一多，注定就是疫病橫行。
    歐洲人穿高跟鞋和帶高帽的風俗，就與他們這種排泄物處理的習慣相關。
    戴高帽是為了防止被屋頂倒出來的屎砸到，穿高跟鞋則可以減少踩屎感。
    而華夏先民發現人畜糞可以肥田後，就會刻意安排一個地方去儲存這些。
    久而久之一些郎中就發現，不好生處理人畜糞，就可能引發瘟病。
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