胡偵探道：“眼看要下雨了，我們還是找個地方避雨吧。”
    三人行至一處山坳，見一處廢棄的宮殿式建築，雜草叢生。
    百裏也對司馬道：“就你寫的那個別墅幽靈，都是啥呀，和事實不符嘛。”
    鶴鳴山，又名鵠鳴山。山形似鶴，故而得名。此地山高秀爽，鶴之形狀全俱。山頂平坦，似鶴之背；山坳陰岩礙日，林氣障天，為鶴之尾；山麓有一狹長小平壩，為鶴之頸；平壩前石峰突出，為鶴之頂；兩側懸岩絕壁，東西兩澗流經岩下。又有左右二峰，逶迤各十餘裏，石骨嶙峋，恰似鶴之雙翼。雨霽雲開之時，鶴鳴山如白鶴舒頸，俯飲澗泉，翼展墜地，尾指摩天，真乃靈山秀川。
    司馬道：“有人喜歡看就好。老胡，你還是仔細給我講講那個死亡預測名單吧。”
    胡偵探道：“我再強調一遍，沒有‘死亡預測名單’。”
    蜀之望縣，鶴鳴山。
    百裏道：“你們在這裏說了半天，快進去吧，估計要下雨了。”
    進入道觀，則可聽得嘩嘩的水聲，應是道觀後應有山泉流淌之故。胡偵探四處一望，此道觀第一進院落內大樹參天，樹下灌木叢生。院落中央是一個八角亭，門口一副對聯，上聯是：赤足踏龜蛇萬法總歸三尺劍；下聯是：披發煉烏兔一靈搖動七星旗，而橫批的匾額已經不知去向，八角亭正中的塑像已經毀掉了，僅剩一個底座，因此也難以判斷這裏供奉的是什麽神仙。
    胡偵探三人身處八角亭，山穀的陰風夾著濃濃的水汽撲麵而來，讓人不禁背脊發涼。司馬道：“我咋感覺這裏陰森森的？”
    百裏道：“我也有此感覺。”
    司馬道：“那我們趕快走吧。”
    胡偵探道：“周圍沒有避雨的地方呀，我們走到這裏，隻有這一個避雨的地方，可能還是隻有在這裏呆一晚上了。”
    司馬道：“呆一晚上？”
    百裏道：“總比在外麵淋雨好。”
    三人繼續進到第一進院落的主殿，主殿的三座塑像也被推倒，殿內所掛的幡旗、八卦鏡等散落一地。
    司馬道：“這裏怎麽感覺像是被人故意毀掉的？這個塑像整個倒下去，應該是被推倒的吧。”
    百裏道：“這裏地處山地，自古就有地震，會不會是地震所致？”
    司馬道：“哦，有可能。”
    胡偵探道：“不對，若是這麽厲害的地震，主殿建築應該也被損壞才對，但是我並沒有看到建築損壞，僅僅是這裏麵的東西被毀了，另外從這些毀壞的痕跡，我更傾向於多年前有人在這裏故意為之。”
    司馬道：“哦？”
    胡偵探指著一處塑像的斷端，道：“你們看這裏，像是被利器斬斷的。”
    司馬道：“要斬斷這個巨大的塑像，得要多少力氣啊！”
    百裏道：“在蜀地，能有這個蠻力的，我隻想到兩人。”
    “哪兩個？”胡偵探道。
    “駱斤斧和虎哥。”百裏答道。
    “駱斤斧已經死了。至於虎哥嗎，回去問問虎哥是不是他幹的不就知道了。”司馬道。
    “轟！”三人正說著，一道閃電夾著巨大的雷聲在三人頭頂炸開，驚得三人跳了起來。隨即瓢潑大雨傾瀉而下。百裏道：“看來隻有在這裏先呆一下了。”
    司馬道：“幸好我帶足了鍋盔。”
    胡偵探道：“我帶的是鍋盔和牛肉幹。”。
    於是三人在隆隆的雷聲和嘩嘩的雨聲中，在大殿中間生起了一堆篝火，一邊取暖，一邊吃幹糧。
    吃飽喝足，胡偵探繞到大殿塑像背牆的後方，發現大殿還有後門。胡偵探正欲推開後門之時，後門被拉開了，隨著一聲震耳的雷聲和一道耀眼的閃電光，一個帶著黑鬥笠的身影串了進來，血紅的雙眼，滿臉的皺褶，和滿麵的白須，一身蓑衣，一根魚竿。
    司馬道：“什麽洋詞？通靈此詞自古有之，不過是近年將洋法師與逝者溝通的法術翻譯為‘通靈’罷了。”
    胡偵探接著道：“這次司馬說的不錯，道家對於‘通靈’確實早有記載。‘初曰通炁，次曰通神，終曰通靈。萬通成真，道備登宸’。”
    司馬道：“想不到你從國外留學的，也讀過道家的大洞經！”
    司馬道：“那是道觀，牆外是八卦這些浮雕，不是佛家的寺廟。”
    百裏道：“就你能！佛家道家，對我們避雨有什麽分別？”
    司馬道：“對避雨沒有分別，但畢竟不是一種建築嘛。”
    三人來到了此道觀山門前，隻見山門正中有一殘破的匾額，上書“通靈觀”。
    百裏見此道觀名，不覺喃喃道：“通靈？怎麽聽起來是洋詞？”
    百裏道：“前麵有個破廟，我們可以去那裏麵避雨。”
    司馬道：“行行行，那你就仔細給我講講那個名單吧。”
    胡偵探道：“原文沒讀過，隻是看到有引用的。一篇介紹玄宗十通的文字而已。”
    司馬道：“那也不錯了。”
    靈鶴宮在一處名為“冷家崖”的偏僻地方，神石嶙峋，澗水奔流。胡偵探、百裏望舒和司馬不如等三人一路問道而行，終於來到了“冷家崖”，此處樹林鬱鬱蔥蔥，偶有樵夫、山民經過可指路前行。眼看天色漸暗，烏雲密布，一場大雨將至，而胡偵探一行人連靈鶴宮的影子都沒見到，司馬不如一屁股坐在一塊大岩石上：“還沒找到地方！這麽累。早知道我就不來了。”
    百裏道：“當時是誰死乞白賴的要跟著來！”
    而入山之後，可知此地洞穴眾多，且如迷宮而不可測。當地縣誌載：“山有二十四洞，應二十四氣，每逢一節，則氣開一洞，餘皆閉塞”。《廣輿記》則雲：“有七十二穴，應七十二候，岩洞中有石鶴鳴則仙人出。”
    自古以來鶴鳴山一直是煉氣士修煉之所，據說先秦廣成子、西漢周義山於此跨鶴飛升。此後，張天師在此處創立道教，使得這裏成為了道教的發源地。曆代的眾多著名道士如唐末五代的杜光庭、北宋陳摶老祖、陰代張三豐等都曾在此修煉過。
    司馬道：“我當時聽說有‘死亡預測名單’的事，肯定想來記錄一下呀，說不定又是一樁頭條報道呀！”
    胡偵探道：“首先我要說陰一點，‘死亡預測名單’是你說的，我可沒說過，我隻是覺得這事兒太湊巧了，所以想調查一下。”
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