發動伊邪那岐的基礎是同時擁有宇智波一族和千手一族的能力，但是被千手柱間殺死的宇智波斑是如何提前設定使用伊邪納岐的？他那時候可沒有柱間細胞啊。

    如果說斑使用伊邪納岐還可以用他咬了死前咬了柱間一塊肉來解釋，那麽鼬在漫畫581話中說伊邪那美是戰國時代宇智波治裏為了阻止宇智波族人使用伊邪納岐所開發的又該怎麽講？

    哪裏來的那麽多擁有千手細胞的宇智波族人？

    雖然也可以用“使用伊邪納岐的隻有某個擁有千手一族血緣的宇智波族人，並且他在施術成功後不斷換眼”來解釋。。。

    基礎為寫輪眼和結印

    爭議主要來自帶土和小南的對話，這裏提到了需要宇智波和千手的力量。

    需要兩者力量

    但《陣之書》設定沒有“發動伊邪那岐的基礎是同時擁有宇智波一族和千手一族的能力”。

    陣之書設定

    其實帶土介紹的是六道仙人創世之術“伊邪那岐”，效果是創造萬物和生命。六道仙人用它製造九隻尾獸，作用和設定裏對伊邪那岐的介紹“無敵時間”完全不同。

    創造萬物賦予生命

    製造尾獸

    帶土對此解釋為團藏使用的是不完全的伊邪那岐，沒對比的話，這點可能很多人不理解。

    沒有掌握千手的力量

    其實“伊邪那岐”和六道的“伊邪那岐”可以說不是一個術。它們的關係類似於樹界降誕之於神樹界降誕，地爆天星之於六道地爆天星。六道的“伊邪那岐”可以理解為“六道伊邪那岐”。《陣之書》中使用者的介紹就是有力的證據。

    伊邪那岐使用者沒有六道仙人

    神樹界降誕使用者沒有柱間

    而在合並的地爆天星與六道地爆天星設定中可以看出。雖然原理一樣，但加不加六道需要條件完全不同，兩者的使用者也完全不同。

    不同的術

    帶土第一次使用伊邪納岐告訴小南是需要寫輪眼失明的代價，以及柱間的細胞。

    這個觀點是斑告訴他的。斑的確啃了柱間的肉起死回生。

    團藏能夠發動伊邪納岐是靠移植的寫輪臂。這個觀點是大蛇丸搞的研究。

    鼬發動伊邪那美的回憶，說伊邪那美為了防止宇智波族人濫用伊邪納岐。

    綜上——

    第一，伊邪納岐的發動肯定不需要柱間的細胞！

    曆史上柱間隻有一個，然而伊邪納岐的曆史遠遠流傳。

    第二，斑的觀點來源於石碑，石碑被黑絕修改，目的就是為了挑起每一代的阿修羅和因陀羅之間的鬥爭。

    第三，柱間細胞（或是千手一族或是阿修羅繼承者）的作用是利用血統的特殊性，比如說恢複力，控製力，龐大查克拉量，減cd。可以讓伊邪納岐的使用效果更好（無敵時間加強，冷卻時間縮短）。但是肯定也不是發動伊邪納岐的必要條件。

    第四，（穢土鼬回憶）曆代宇智波發動伊邪納岐改變命運不可能每個人都擁有千手細胞（阿修羅繼承者）。首先，如果任何千手族人都可以成為原料，那顯得伊邪納岐這個術本身很撈，畢竟千手族人也有超級賽亞人和戰五渣的區別！其次，如果隻有阿修羅的繼承者才滿足條件，同理並不是每一個宇智波都有能力從阿修羅繼承者身上取到細胞！

    綜上所述，伊邪納岐的發動隻需要失去一隻寫輪眼為代價就可以！需要千手血統純屬黑絕挑唆！為何宇智波的禁術一定需要其他族作為必要條件發動！？豈不是很掉價？

    同理，黑絕隻能忽悠宇智波，因為宇智波（相對千手）好鬥！為了得到力量會不擇手段！

    如果黑絕拿這個去忽悠千手，千手肯定會放棄這個術不會殘害宇智波！

    1伊邪納岐基礎至少需要寫輪眼對於寫輪眼的級別似乎沒有要求三勾玉就可以用一二勾玉沒有使用的記錄無論是否有柱間細胞用完都必然失明這樣的伊邪納岐是“不完全的”

    2千手的能力對寫輪眼能力有增益比如千手柱間的查克拉減少別天神的cd和柱間細胞降低神威對身體的負擔同樣的真正擁有千手（不局限於柱間細胞和木遁）和宇智波能力的人使用伊邪納岐可以做到六道陽遁的賦命於形個人認為這個賦命於形的能力類似於獲得六道陽之力的鳴人救活死門凱的效果達到把想象變成真實的境界（鳴人在得到六道陽之力後說感覺自己可以做到任何事）並非像團藏的伊邪納岐隻是簡單的趨生避死（但擁有兩族能力的帶土也沒有把伊邪納岐玩出新花樣還是用來規避死亡）

    而穢土轉生鼬對伊邪納岐的說明是“ab方向選擇最優項”我覺得可能是以往伊邪納岐使用者（都是沒有千手能力的宇智波族人）都展現出的是不完全的伊邪納岐而導致鼬對伊邪納岐的見解較片麵

    綜上

    不完整伊邪納岐:條件:寫輪眼＋結印效果:ab項選較優項

    完整伊邪納岐:條件:擁有並完美控製千手能力和宇智波能力（寫輪眼）+結印效果:賦命於形將想象化為現實的具象化之術

    同時擁有宇智波一族和千手一族的力量。

    但是被千手柱間殺死的宇智波斑是如何提前設定使用伊邪納岐的？

    千手一族除了千手柱間以外還有其他成員。

    他那時候可沒有柱間細胞啊。

    千手一族的血繼界限不是木遁，木遁是柱間自身的能力。宇智波斑的目的是得到木遁的力量！

    伊邪那美是戰國時代宇智波治裏為了阻止宇智波族人使用伊邪納岐所開發的又該怎麽講？

    宇智波一族和千手一族爭鬥了幾輩子，得到千手一族人的屍體並不難！

    哪裏來的那麽多擁有千手細胞的宇智波族人？

    千手一族有很多人！千手的細胞遍地都是！不是所有千手一族都會用木遁，扉間就不會用！綱手也是千手一族的後代，綱手也不會用，綱手還是柱間的親孫女呢。木遁是柱間自身的特殊能力。

    至於說需要千手和宇智波兩者的力量這話是從帶土嘴裏出來的

    要麽就是斑沒和他說仔細要麽就是他純粹的為了裝逼

    畢竟他是裝逼慣犯從他嘴裏就變成了斑挖了他弟弟眼睛

    宇智波斑向我們證明了伊邪納岐不需要千手之力也能發動

    誌村團藏向我們證明了伊邪納岐即使三勾玉也能照常使用

    總結下來就是隻要你有三勾玉識得伊邪納岐的印你就可以使用伊邪納岐

    保命版伊邪納岐發動是不需要柱間細胞的。

    在佐助vs團藏這一戰中，優酷的彈幕真的暴露了很多人的智商。他們甚至把團藏伊邪納岐理解為“團藏有十條命”。什麽“手裏劍都浪費一條命”諸如此類。我看了真是汪汪大笑。

    拜托啊，團藏的伊邪納岐是十分鍾無敵好嗎？誰告訴你們是十條命啊。眼睛是每過一分鍾閉一隻，不是死一次閉一隻ok？

    團藏不躲技能跟飛段不躲技能是一樣的道理。我無敵我為啥躲？

    帶土的解說可以歸結為以下幾點：

    團藏因為有柱間細胞才能控製這麽多的寫輪眼。

    團藏的柱間細胞增強了他的身體能量。

    團藏跟大蛇丸有一腿。

    特意加裝10隻寫輪眼是為了試驗看伊邪納岐能用多長時間。

    宇智波＋柱間的力量，團藏也想控製九尾，盯上了鳴人。

    這就是宇智波一族中被封為禁術的“伊邪納岐”

    所謂“實驗體”是指時長的試驗，不是能否發動術的試驗。在生死關頭伱還試驗能不能發動術，那是找死。

    帶土說：這是在宇智波一族中也被稱為禁術的伊邪納岐。說明這是祖上傳下來的。

    所以，使用保命版伊邪納岐的條件：

    有一隻寫輪眼，

    查克拉夠用，

    會結印。

    再來看帶土vs小南。

    帶土在這裏說，宇智波加千手的力量才能使用伊邪納岐。但這裏的伊邪納岐，是六道用來把十尾分成九隻尾獸的術，能把想象具現化為生命的術——伊邪納岐。

    這種術的體係，就憑當時的帶土用的出來？

    帶土當時用的伊邪納岐。跟團藏那種保命版伊邪納岐是一樣的。

    而那種龐大的伊邪納岐，隻有六道之力才能承受。而宇智波加千手並不等於六道，團藏就是個絕佳的例子。

    完美的六道之力，是宇智波加千手加所有尾獸之力。當年因陀羅加阿修羅並沒繼承六道的全部力量，畢竟六道是十尾人柱力。

    帶土當時說話的一切口吻，都是以宇智波斑的身份。然而他自己其實也是他口中的所謂“鼠輩”罷了。

    說到底帶土和斑都是棋子，他們自己都被宇智波的石板騙得團團轉，自己會啥都不知道吧。

    所以，造物版伊邪納岐使用條件：

    完美的六道之力。

    什麽是伊邪納岐？

    他是幻術，是體術，是忍術，是瞳術？還是陰陽遁？連它是什麽術都不能確定的？那自然也就無從分析。

    答案很明顯，他首先是幻術，其次是血繼限界，也就是瞳術。獨屬於寫輪眼的瞳術。

    那麽，那麽問題來了，血繼限界的瞳術有可能被沒有血繼限界的人掌控嗎？

    顯然不可能，那麽，不惑閣下對於伊邪納岐的解釋，可想而知有多麽荒謬。（截圖隻是部分，詳情請去看不惑閣下的全文，不要隻看部分而望文生義。）

    我們首先來看他荒謬在哪裏？

    第一點，就是他認為伊邪那岐的幻術部分僅僅和彌留之際自來也的意識，執念是別無二致的同樣東西。敢問不惑閣下，血繼限界這種東西是靠執念便可以做到的嗎？能靠執念做到的，那叫血繼限界嗎？

    其荒謬性就不言自明了。

    為什麽我會說幻術部分呢？因為在不惑閣下的眼中，伊邪納岐其實由兩方麵組成，第一方麵，催眠自己所帶來的強大執念，可以讓人即使死後也能夠控製查克拉。第二部分就是利用陰陽遁，為自己創造了一個全新的身體，並且複活。所以他能夠在一定時間內免疫所有傷害。

    有一個非常關鍵的點在於仙人自來也這時根本沒死

    自來也：我不是，我沒有，你別瞎說！

    心髒破碎會死嗎？心髒停跳會死嗎？從常理來推斷是會的。但不是說心髒停跳就代表死亡。

    但是哪怕在現實世界的普通人，心髒停止跳動也並不是死亡的標準，心髒停止跳動之後，被救回來的大有人在。心髒停跳立即為患者做心肺複蘇，這更是常識。

    自來也根本就沒死，或者說根本還沒死透，他又怎麽會有抗拒死亡的執念呢？與其說是執念，讓他死後還能控製查克拉，倒不如說是查克拉讓他死的沒那麽快。

    帶土的例子像模像樣。化為灰燼之後，能夠再傳送一波查克拉。可帶土是什麽人？

    十尾人柱力！！

    最接近六道仙人的幾個人之一，六道仙人不用本體，光靈魂，還能存在幾千年呢。這種人死後傳一波查克拉有什麽問題沒有一毛錢問題？跟執念有一毛錢關係？

    且問問六道仙人死後傳遞查克拉依靠執念了？

    這就是他荒謬性的第二大點，執念根本不能讓人死後還操縱身體，能操縱身體，不過是還沒死透罷了。

    想要死後操縱身體，那靈魂與查克拉再次現世。除了輪回天生這種複活忍術之外，就隻有六道級別的人物才展現過。

    比如六道仙人，比如帶土。

    執念歸執念，它不能讓人擁有六道仙人的能力。

    注意著加粗的文字，重點在於什麽？拋開可以創造身體完美複活的陰陽遁不談，他認為幻術才是重點。

    這是血繼限界啊，這是血繼限界啊，這是血繼限界！！

    前麵不是還說自來也都能夠死後操縱身體和查克拉嗎？也就是說，自來也能夠使用寫輪眼瞳術？？

    然後我們再來吐槽一下這個陰陽遁，完美創造一個身體，嗯，帶土狂喜。（能力有限，找不到漫畫圖）

    能夠創造一個完美的身體，甚至上麵還附有萬花筒神威。這種重點居然被不惑閣下當做不重要的東西忽略過去。閣下是要掩飾些什麽？

    三勾玉何德何能，複製出一個完美的，甚至連鍛煉程度，開發程度都一模一樣的萬花筒？有這個能力，還需要卡卡西那一隻嗎？都可以直接造神威大軍了。    （www.101novel.com）