嶽觀潮隻知道大蓮花裏埋了個皇帝，還真不知道吉地到底意味著什麽，見貓爺誇讚此山，決定恭維他一次。

    上次說動魚伯，可全賴他這三寸不爛之舌。

    細細想來，什麽老母豬吃了棺材槽、還能托夢說人話，這分明是他胡謅現編的故事，初聽來確實可怕得很，把魚伯唬得一愣一愣的，可隻要往細處再想想，立馬就知道這是無稽之談。

    貓爺手拿眼鏡，指著四瓣金蓮指點道：

    “嶽小友，講究可大得很！”

    “昔日李唐皇族奪取江山，五姓七望皆倚仗千百年世家底蘊，頗為看不起李家這種一朝得江山的暴發戶，連唐太宗都說過天子之家竟在博陵崔氏之下這種話，為了與五姓七望爭底蘊，從高宗時代開始，拜道教李耳為祖先，尊奉他為太上玄元皇帝，強行將李唐家族提升為神仙血脈。”

    “自此以後，道教成為李唐國教，雖然在武周朝曾重用佛教，可那隻是短暫一瞬，等李家重新掌權，仍然恢複道教為國教，此後哪怕改朝換代也再無更改。”

    “海東盛國事事以唐為師，也尊奉老子為義祖，雖然在絲路貿易中海東盛國也曾引入佛教，不過二者相比卻仍是道占了半頭高。”

    說完，貓爺把話題又扯回金蓮：

    “說起來，地湧金蓮乃是佛教意向！”

    “東晉南北朝時，佛陀留下預言，佛法必滅於天竺而興於震旦，這句話成為佛學東漸、高僧來朝的開端，西方高僧大德紛紛東行南北朝傳教，佛教來爭地盤引得道教反撲，道學為貶斥佛教，開始傳揚老子化胡為佛之說。”

    “傳說老子騎青牛前往函穀關外，化身為佛點化胡人，佛教入家破家、入國破國，此去是叫胡人無欲無家、亡國滅種。”

    “佛教雖然不喜這種說法，奈何東行傳教需要權威背景，為方便信眾接受佛陀思想，也就默認了道教的說法，號稱佛陀就是老子，這反而使得教眾龐大、傳教甚遠。”

    “唐朝時佛道多有融合對立，道教本有《金蓮正宗記》，索性也融合佛教思想，將地湧金蓮納入道學範疇，道人聲稱，每逢災亂，天下必然要地湧金蓮、神佛托世。”

    貓爺指著華蓮峰搖頭晃腦解釋道：

    “我記得這位海東盛皇殉國時，剛好是巍巍大唐江山傾覆，天下合久必分，這泱泱華夏竟又分出十餘國出來，他把陵墓建在華蓮峰，恐怕是想借助地湧金蓮的風水，好投胎轉世為能人，匡扶天下靖社稷。”

    “原來如此！”

    嶽觀潮叉著腰瞅著金蓮峰，語氣裏充滿鄙夷：

    “答寅尊也真虎了吧唧，當時天下正亂，想匡扶天下，不該起兵南下逐鹿中原嗎，怎麽反倒自個兒殉國了，寧願相信地湧金蓮這種鬼話，也不敢動兵，要我看，他就是個膽小鬼兒。”

    “如果，殉國投胎是轉世匡扶社稷的第一步呢？古人確實信輪回轉世之說，如果答寅尊真想逐鹿天下，也許還真就信了這話，宗教向來以怪力亂神迷惑人心。”

    宋思媛走到他身邊，拿起望遠鏡胡亂嘟囔的一句話，讓眾人麵麵相覷、無言以對，殉國是假，想輪回轉世是真！

    他們正遠眺金蓮，身後馬蹄噠噠響起，等嶽觀潮回頭看去，朝家的人馬已經到了背後。

    他仔細數著來人，他們約莫有四五十人，全是看山巡邏的家丁。

    這些壯漢個個穿著黑布黑褂黑熊靴、外罩羊皮襖子燈籠褲、身背彎刀、荷槍實彈、膀大腰圓，翻皮帽下鼻子凍得通紅，圍巾上全是熱氣，駿馬踢踏，分外壯觀。

    如果不是提前知道他們的底細，還真以為是來劫道殺人的響馬子！

    領頭的人他見過，朝家管家。

    這老頭子褪去馬褂華服穿著獸皮大衣，眼神中的圓潤變為狡猾刁鑽，這才是他們的本來麵目，一夥兒盜墓賊，豈有慈眉善目的臉色。

    “嶽先生，東家叫我來襄助你等，不知我們何時上山。”

    朝管家表情雖狡猾，語氣卻很客氣，他們仰仗嶽觀潮，自然要給幾分薄麵兒。

    “朝管家，若開了墓，還要弟兄們下去盜寶，不知他們可願意下墓，畢竟晦氣得很。”

    嶽觀潮的話，朝管家微微拱手：

    “嶽先生放心，這些家丁都是巡山好手，平日也都見過世麵，受得住晦氣。”

    原來不隻是家丁，怪不得身上有股匪氣，也是，千年門閥的家丁，又豈會是一推就倒的小綿羊。

    “山路陡峭，我看也行不成馬車，嶽先生的家夥事兒就交給我們了，還請你先一步上山，我們也好追隨在後。”

    這話，朝管家是怕他們跑了！

    嶽觀潮心想，都到這個地步了還要玩心眼子，跟世家大族打交道可太累了。

    無奈，嶽觀潮隻得帶著輕便布包，和葛達貓爺他們先走一步徒行進山，朝管家他們則是拖箱帶櫃、負重前行。

    不管是為了遮掩華蓮峰的奧秘，還是官道修葺不易，整座山峰不但沒有官道，連林間野路都沒有，漫山遍野全是霧凇密林。

    他們隻能以眼做司南，靠著望遠鏡活生生趟出一條路。（www.101novel.com）