那雲遊僧人畢竟來自佛門，做事喜歡留一線，臨走時曾經告誡過玉瓶鎮百姓。
    亂民固然可惡，可他們殺的生卻隻有那一個孩子，若真的要報仇，隻需要把罪魁禍首抓住，讓人間刑罰治罪即可，這些安原縣保安團不分青紅皂白，把所有與之有關的亂民趕盡殺絕，已經是結下了貪殺惡果。
    哪怕全縣人都拍手稱好、大快人心，也要積下不少業力，以至於那孫德順命喪觀陰山，奪舍狸貓禍害一方，則更是惡果惡陰報應不斷，如果想徹底化解恩怨，還是要用功德來化解宿怨，隻有狸貓妖早日登仙，這段因果這才是真正畫上句號。
    他的意思是野狸貓雖被屍佛鎮住，但終究沒有死，不如就在當地封為地仙，每逢冬月香火祭奠，也許可化解嗜血之氣，再加上鐵刹山眾仙家的約束，怎麽也能走上正道。
    這個主意多數百姓都不喜歡，安原縣太爺卻覺得甚好，他認為鐵刹山仙家眾多，也許狸仙受多了香火，就變成造福一方的地仙了，隻是每年進香就可以避免瘟疫，何樂而不為呢。
    於是，安原縣組織人力，在鐵刹山附近的野山之上，為狸仙修了一座狸郎君祠，每年都會在冬月下雪時舉行祭奠儀式，好讓狸仙享受功德，早日登臨天界。
    說來也奇怪，這狸郎君祠建成以後，鐵刹山下了多日的白毛風雪，等雪停後有村民去查看，狸仙廟居然從山裏消失了，他們都傳聞是狸郎君接受了他們的封贈，已經住進了狸郎君祠。
    這種說法，有人證有物證，隻要有了話頭立馬傳地風風雨雨，以至於到最後百姓都信了狸郎君在山中一事，為保護安原縣的安寧，還真有百姓在每年下雪後去祭拜狸郎君，以求安原縣五穀豐登、風調雨順。
    不知是不是那郎君祠的緣故，從此以後，安原縣果真是什麽天災小難都沒了，甚至全縣就沒有多少老鼠，家中糧倉全無蟲害。
    數十年的五穀豐登，使得祭拜狸郎君的風俗根深蒂固，狸仙祭典也就被保留下來，村民往往以家仙的待遇供奉狸郎君，若有想完成的事情，隻要虔誠禱告讓家貓聽到，狸郎君自然就會幫這家人完成願望。
    每年秋收後，一些家貓會魔怔了似的，銜著自家的肉條糧食進鐵刹山，等回來的時候嘴裏東西不在了，會多出許多金疙瘩，從此以後，安原縣都十分敬重狸貓子，認為這些狸貓是狸郎君的仆從，輕易得罪不得，遇到狸貓吞吃家中糧食，也隻是驅趕了事，從不隨意打殺。
    不過數十年功夫，狸郎君從惡妖變為善仙，一洗往日造瘟舊事。