宋思媛頓了頓，重新拿起唐寶官補全的饗魂祭辭，鋪在桌子上展示給眾人：
    巍巍漢唐，泱泱華夏，饗吾社稷，祀以國殤，故川嶙峋，山崩地摧，武丁開道，劍閣崢嶸。
    山有老神，地開鬼門，若有死者，先拜陽皇，遺吾肉身，祭以六畜，叩謝再拜，勿慌勿忙。
    千手佛陀，石眼道長，碧霄泉台，觀海目桑，姮娥逐日，太陰無常，魂氣悚聚，森羅萬象。
    時來氣轉，魂宮複現，福伏禍倚，吉凶無定，土伯九約，玄角狺狺，參目虎首，其身若牛。
    魂兮魄兮，勿見冥王，慎務歸來，恐迎害災，見了冥王，十魂九死，莫牽無掛，身歸幽台。
    祭文總共不過兩百字，宋思媛從拿到手裏，就一直在琢磨祭文是什麽意思，看到現在，卻還不知道裏麵到底蘊藏什麽秘密，如今聯合秦嶺老神的傳說和楚地的一部分神明，有些字眼似乎一下子明朗起來。
    她指著祭文前麵的幾句話，眼前一亮：“你們看，從巍巍漢唐到祀以國殤，這十六個字指的應該是祭辭的引子，意思是先引出魂宮的曆史，同時國殤一詞也代表了為國殉難的戰士，大概的意思是魂宮中，殉了數萬萬為國死亡的魂魄，要是意義再擴大，就到了天下魂靈歸處。”
    “再後麵，是故川嶙峋到劍閣崢嶸，看似是形容秦嶺險峻危險，實際上也是指明了魂宮的大致範圍。”
    隨後，宋思媛拿出秦嶺輿圖，指著陳倉道與褒斜道解釋起她的看法：“當今秦嶺古道隻有六條不假，在遠古時期卻隻開了陳倉道，這也是為何陳倉道會有禹夏故道的說法。”
    “至於五丁開山！”
    她拿起自己的筆記翻到新的一頁說道：“那就已經算是明指方位了，先秦時期，古蜀國五丁開山打通蜀道，而後秦國借由褒斜道進入金牛道，一舉滅了古蜀國，實際上應該是五丁開山，隻是為隱藏其意義改寫成了武丁，這個詞語，古意思為兵者或者習武人，很容易理解到其他方麵。”
    “雖然祭語沒提到魂宮的位置，但是進過這一番提示，我們已經知道魂宮位於陳倉道與褒斜道之間，這十六個字的意思，是不是一下子明朗起來了。”
    “宋千金，那後麵咋解釋，您再給掰扯幾句。”
    嶽觀潮看向宋思媛，總算跟她又說了幾句話，心裏高興得不行。
    “之前，我也看到秦嶺的神話故事，無非是龍脈之地，要不然金牛開道這些，直到聽你們說起秦嶺老神我才幡然警醒。”
    宋思媛拿起竹竿子，指著秦嶺中的窟山區域：“從山有老神再到先拜陽皇，這十六個字裏有老神、有鬼門、有死者、有陽皇，加起來的意思應該就是秦嶺老神守護著鬼門，一旦有死者進入東昆侖地門，就要先拜謁陽皇，陽自古就是太陽，東升西落，陽皇就是東方的皇者。”
    “再之後的遺吾肉身到勿慌勿忙，就是唐老伯所說的祭祀禮。”
    語畢，她眼神大放光彩：“這麽一來，唐老伯祖上傳下來進入窟山的法子，其實就來源於這些古辭讖語，隻是隨著千年時間過去，後人越來越不懂這些古辭的意思，以至於到最後完全成了天書般的祭祀文。”
    “照你的意思，前麵的祭辭點明了魂宮的來曆、窟山位置、關於窟山的傳說以及進入窟山的法子，那後麵的千手佛陀、石眼道長又是些什麽東西，他們該不會也是什麽神靈吧。”
    徐俠客看向祭辭，眼中對後麵幾句的描述分外好奇，那裏麵提起的什麽姮娥、太陰什麽的，他知道是古時候的嫦娥，卻不清楚這種字眼出現在祭辭，究竟代表什麽含義。
    關於他的疑問，宋思媛也隻能癟嘴搖搖頭：“這些，我暫時還不太明白，但是根據祭辭和現實對應的篇幅，後麵幾十句話描述的東西，應該是尋找到魂宮必須經曆的某些記號或痕跡，直到魂宮複現這四個字出現，描述的才變成魂宮裏的恐怖場景。”
    她頓了頓，想打消眾人的疑慮：“你們可以這樣想，現在確實沒什麽頭緒，但隻要進入窟山了，必定可以循著線索往前走，我們知道祭文是路徑，難道還能再像無頭蒼蠅一樣亂找？”
    “要我說，還得是宋千金有文化，我們找出來的傳說都不明白講的是啥，叫你一下子給說明白了。”
    宋思媛聽著嶽觀潮的誇讚，斜眼白了他一眼：“先別急著誇，等到地窟附近再說吧。”
    嶽觀潮見宋千金不理他，朝眾人說道：“對了，我們回來的時候，好像還看見趕屍的了，本來我也沒啥想法，回來的時候跟在這些道人後麵，也豎起耳朵聽了幾嘴，聽他們說是去附近的地窟洞葬，我一想，附近隻有窟山洞窟多，還尋思著是不是也是來鑿墓的。”
    “不管怎麽樣，今晚上我得去義莊看看。”