第三百七十五章 三位一體、再現不可言 (求訂閱、月票)
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不可言!
不可言
青翠的大樹之下,數片青翠的落葉,在太上的目光之中緩緩的飄落。
“你們認為,什麽是不可言?”
太上抬起自己的右手,接住其中的一片青翠的樹葉,一臉微笑的說道。
“三弟我已經找到了方向,也走到了這條路上,可是這條路太長了,像是沒有盡頭一般,就像是有著一條始終無法逾越的線。”
通天在沉吟之中,一臉平靜的說道。
可是這話語給人的感覺,卻是有著一絲無奈之色。
“你們覺得,我這掌心之中的綠葉如何?”
迎著通天和元始的目光,太上在微笑之中,示意兩人的目光看向其掌心之中的綠葉。
那綠葉依托在手掌之上,隨著太上手掌的移動而移動,其上的每一縷紋理,更是展示的一清二楚,沒有絲毫的保留。
“什麽是不可言,對於樹葉而言,我就是不可言,對於我創造的這方天地而言,我就是不可言”
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隨著此話的落下,太上的掌心之中,頓時有著一道清光浮現而出。
這清光沒入到其掌心之中的綠葉時,其內天地沉浮,不過是一念之間便形成了一個嶄新的天地。
“在我看來,不可言是一種偉力,既是道的衍生,也是在道之上的無量之力。”
“可是,僅僅憑借這些還不夠,這隻是一種虛假的表象。”
看到太上掌心之中的綠葉天地,通天皺著眉頭說道。
可是他的話,才剛剛落下,就見一旁的元始,在此刻同樣向著太上掌心之中的翠綠之葉伸手點去。
“偉力不夠非道不及。”
伴隨著此話的落下,元始掌心之中的大道,當即與太上落入綠葉之中的天地交融在了一起。
在這交融之中,原本平凡的綠葉,在這一刻竟是衍生出了一種大道的變化。
在這變化之中,通天仿佛之中看見了自己那條沒有界限的路,在此刻隱隱有了盡頭。
“原來如此,原來如此,不可言、不可說,非道不可及,而是吾心中有了界限。
這不可言,便有了界限。”
在這恍然大悟的話語之中,通天也在此刻伸出了自己的手掌,一道本源清光沒入到了太上掌心的綠葉之中。
“三位一體!”
刹那之間,三人在彼此的對望之中,隨著心念一動,一股無法言語的大道法則,在三者的身上蔓延開來。
那大道法則看似初時雖然隻有三道,可是當彼此融入互相補充的時候,卻是化作了一道。
然而,在這一道之中,又蘊含了一種無法言語之力,此力方一浮現,便迅速的席卷整個洪荒天地。
“又是一尊不可言的大能誕生了?”
極樂世界之內,已然改名為如來的燃燈,詫異的睜開了眼眸,看向了三清的所在之地。
“不是一尊,是三尊。”
看著如來一臉驚愕的目光,接引一臉微笑的說道。
太上、元始、通天,三人本就走在通向不可言的道路之上,隻是這條路非單純的道能夠達到,還需要一種無上的偉力。
這種無上的偉力,可以是一片葉、一朵花、一句簡單的對話,也可以是匯聚洪荒天地、諸天之力的一眾推動。
但無論是葉也好、花也罷,還是洪荒天地、諸天之力也罷,看似重要實則也不重要。
因為,所謂的偉力是無法用言語所述說,那更像是一眾觸動和推動。
然而,觸動也好,推動也罷,甚至於天地之力的加持,僅僅隻是讓道心萌芽的一種手段。
一種,當你覺得不可能的時候,能夠讓道再次發生蛻變,從不可能轉為可能的一種變化。
這種力量有很多,可對於接引而言,在這看似力量的背後,實則是道的衍生。
正如當年伏羲一畫諸天,女媧成就不可言時所言一樣。
看似是伏羲的貫連諸天人族的成聖,所匯聚的無邊之緣,使得她踏入不可言。
可是實際上,無論伏羲做與不做,她都可以踏入不可言。
看似無關,實則有關。
看似有關,使得無關。
正如此時此刻,三清三位一體,將那無關與有關之力,如同乾坤逆轉、因果變遷一般任意的拿捏。
可就算不合體,哪怕是一個聖人,也能夠輕易的使得乾坤逆轉,斬斷與重塑因果。
“道常在,心安之處便是彼岸阿彌陀佛!”
接引在微笑之中,緩緩的說道。
隨著此話的落下,正在為接引話語之中驚訝的如來,一臉愕然的看向了接引。
仿佛之中,他似乎看見接引的身體之中也有著那股無名的波動浮現。
但是在仔細去看的時候,又發現好像什麽都沒有。
隻有接引依舊在微笑之中,緩緩的端起手中的茶杯,在那裏靜靜的飲茶。
太初世界,璀璨的太陽真火,在蒼穹之中凝聚成一輪日。
“大哥,你應該感受到了吧?”
湯穀前,太一睜開眼眸,緩緩的說道。
“太陰太陽、孰強孰弱、陰陽共濟天下稱皇大哥,你本應該也能夠如同他們一樣,走出一條無上的大道。
但是可惜,你與嫂嫂把這一切給了我那十個侄子和侄女。”
三位一體。
三位一體。
當年,道祖還沒有講道的時候,太上、元始、通天便以三位一體演化盤古元神,磨滅了羅睺的分身。
如今這三人以緣滅之境,再次三位一體,卻借助彼此大道的碰撞,頓悟了不可言之境。
雖然,眼下這股不可言之力,雖然這三人合力才能夠發揮的出來。
可是
可是太一相信,達到這個境界之後,哪怕是太上、元始、通天三人分開,也必定能夠在日後踏入到不可言之境。
未從山腳走向山頂之前,滿山的樹木,崎區不平的山路會成為模湖界限最大的苦惱。
可是,當抵達過一次山峰的時候,哪怕再一次攀爬一座陌生的山峰,必然不會浮現那諸多的苦悶。
因為,已經上過山的人,知曉隻要腳下的步不停,便一定能夠再次踏入山頂。
這是一種很淺薄的道理和比喻,可是對於此時的太一而言,卻極為的適合。
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