第一百五十七章:天尊地卑,男尊女卑!你也配做文聖子孫!

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    “夫楚國公。”

    看到眼前之人,慕子清下意識就想喊出來,但被她及時止住。

    而蘇長歌聽到她這麽稱呼自己。

    心中不由感到怪異。

    但大庭廣眾下也不能戳破她,隻能等回去再好好收拾這不孝徒。

    隨即,蘇長歌注意力轉向嚴院長。

    “好一個冠冕堂皇的老腐儒。”

    “聖賢本意,就是毀在你這等虛偽卑劣的腐儒身上。”

    蘇長歌開口,語氣冷肅。

    他站出來,不單單隻是為慕子清出頭,還有全天下的女子。

    聖人者,一視同仁,篤近而舉遠。

    即便改變不了男尊女卑的事實,但女子亦是百姓一員。

    蘇長歌自忖做不到像聖人那樣視蒼生為芻狗,不分遠近親疏,皆一視同仁,但在態度上,無論男女、老幼都不該被區別對待。

    區別對待的是行為善惡。

    而不是人本身。

    此時,隨著蘇長歌聲音響起。

    嚴院長眼中閃過喜色。

    他巴不得蘇長歌站出來跟自己爭辯。

    在男女一事上,他不管是道義,還是道理,都占據絕對的製高點。

    “聖賢本意?”

    “女子無德便是才,此話出自百年前的大儒之口。”

    “男子有德便是才,女子無才便是德。”

    “自古以來,聰明女子失節者多,乃為矜飾騖名,反倒不如目不識丁的村姬田嫗,守拙安分之為愈,尚不致貽笑於大方也”

    嚴院長義正言辭的說著。

    但就在他說話間。

    蘇長歌臉上露出幾分不屑之色。

    “老腐儒,你口中所言大儒,與你不過是一丘之貉罷了。”

    “女子失節與聰慧何關?此乃德行之失,莫非女子讀過書,明悟聖賢之道後,就一定會失節?這是哪門子的道理。”

    “試言,自古以來貪贓枉法、魚肉百姓之官,皆讀過聖賢書,考過科舉。”

    “那難道因此天下百官就不讀書了?”

    說到這,蘇長歌冷笑道:“百年前那位腐儒,牽強附會、以偏概全之談。”

    “如茅廁之糞,臭不可聞,可到了你這,卻奉為芍藥,自以為芬香,用來欺壓世間女子,這莫不就是物以類聚,臭味相投?”

    聲音響起。

    宴會場上瞬間陷入死寂。

    眾人沒想到。

    蘇長歌不僅批駁嚴院長,而且幹脆連百年前那位大儒也一起批駁。

    但不知為何,聽起來好爽。

    尤其是在座的女子。

    看著眼前那道傲然挺立的身影,眼神中不自覺帶上敬意。

    千百年以來,蘇長歌是第一個在大庭廣眾下,站出來替她們辯解的儒生,將女子無才便是德這座大山從她們身上搬掉。

    一時之間。

    不少官宦之女芳心暗動。

    而嚴院長這邊。

    聽到蘇長歌一口一個腐儒,將汙穢之物視為芍藥,整張臉瞬間氣成豬肝色。

    要不是陛下在旁邊,他甚至恨不得上前與蘇長歌以命相搏。

    隻是,蘇長歌卻不想就此放過他。

    既然提到了女子。

    索性借此機會,正聖人之意,替世間女子將另一座大山給搬掉。

    “文聖曰,唯女子與小人難養也。”

    “近之則不遜,遠之則怨。”

    “此言之意,不在於女子、小人,而在養之一字上。”

    “其中所指的女子,

    非是所有女人,而是家中姬妾,小人亦非品行卑劣之徒,而是家中仆役,妾視仆尤近,故女子在小人前。”

    “因其指仆妾,故稱養。”

    “文聖此言,乃是齊家之論,君子禦家中仆妾,因不近不遠,執中而行。”

    蘇長歌聲音朗朗。

    他行此事,不是想要男女平等。

    因為那根本不現實。

    原因很簡單。

    養。

    男人之所以地位比女人高,就是因為在這個時代,女人幾乎全靠男人養。

    即便是出賣身體,買家也是男性。

    同時,田地需要耕種,而女人的體力明顯偏弱,在這種情況下,男人地位自然而然要比女子高,這點誰來了都沒有。

    蘇長歌對此也不反駁。

    但將女子和卑賤無恥的小人掛鉤。

    輕賤女子。

    這就未免太不講道理。

    蘇長歌所行之事,皆是為了造福百姓,而女子占了天下百姓將近半數、

    焉能睜一隻眼閉一隻眼。

    當作視若無睹。

    然而,他的聲音才剛落下。

    孔興儒坐不住了。

    蘇長歌竟然妄圖篡改文聖之意。

    若是讓他一個人就坐成了。

    那

    日後還真就沒孔家什麽事,聖人之意全由他的心意來定。

    “胡言亂語!胡說八道!”

    “蘇長歌,你這分明是妄擬天心為己心,故意歪曲聖人之言。”

    隨即,孔興儒開口。

    走到蘇長歌麵前怒聲嗬斥。

    “易經曰,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。”

    “乾道成男,坤道成女。乾知太始,坤作成物。”

    “由此可見,男貴女賤早有定論。”

    “先祖承襲古之聖賢。”

    “述‘唯女子與小人難養也,近之則不遜,遠之則怨’來闡述易經,告誡後人。”

    “此乃聖言,豈容你隨意歪曲!”

    鏘鏘有力的聲音響起。

    一時之間。

    在場眾人心頭猛地一震。

    包括老皇帝在內,均是驚訝的看著蘇長歌和孔興儒兩人。

    沒想到,一個當世之聖,一個大成至聖先師後代,兩個人居然直接在宴會上明火執仗的對峙起來,半點麵子都不留。

    然而,相比之下。

    孔興儒似乎要更占道理一些。

    男尊女卑,男貴女賤,這在易經當中說的再清楚不過。

    其次,孔興儒承襲衍聖公。

    莫說是當今之世。

    就算是亞聖、禮聖、董聖、朱聖,在文聖之言上,他們也得依從孔家意思。

    畢竟對方是文聖後人,而且千古以來流傳在世上的文聖經典,其注釋皆是以孔家為主,昔日不管是亞聖、禮聖,還是董朱二聖。

    他們在成聖前,都到魯地文廟內請教過孔家弟子。

    當然,若蘇長歌真的成為聖人。

    一字一句代表天意。

    那說不定還可以跟孔家爭奪文聖之言的解釋權,但是現在還有些稚嫩。

    此時,台下的人議論紛紛。

    “叔父,你覺得蘇聖能辯贏嗎?”

    孟靜出聲詢問叔父孟德。

    “很難。”

    孟德無奈的搖了搖頭。

    作為亞聖世家,一直堅持以民為本,他自然希望蘇長歌能辯贏。

    隻不過,對方乃是至聖先師的後人。

    而且還搬出易經之言。

    蘇長歌雖然是當世之聖,但隻是尊稱,不是真的聖人,無法動用天地偉力。

    在這種情況下,即便其舌綻蓮花,口若懸河,對方皆可假聖人之意,一言以蔽之,到那時最好的結果,也不過是各執己見。

    畢竟男女這問題說不太清。

    真要鬧起來。

    因為男強女弱的形式,到最後肯定還是蘇長歌吃虧。

    “那可怎麽辦?”

    聞言,孟靜眉頭頓時緊鎖。

    他是想要蘇聖贏的。

    不是崇拜偶像,而是單純覺得蘇聖所言有理,更貼合大道。

    但孟靜也知道,隻憑自己感覺,說出去隻會惹人恥笑,必須要有讓他人足夠信服的說詞和證據,方才能贏下這場爭辯。

    此時,孟德聽到侄子的詢問。

    怪異的看了他一眼。

    怎麽辦?

    我要是知道怎麽辦,此刻在台上爭辯的就是我了,哪裏還有蘇聖什麽事?

    不過孟德還是給出了一個辦法。

    “文聖親臨或許還能贏。”

    話音剛落。

    孟靜不由翻了個白眼。

    文聖要是能親臨,我還要問你?直接請文聖本人來當裁判作答不就好了。

    正想著。

    一道嗤笑聲從旁邊響起。

    “不知為不知。”

    “文聖早已過世上千載之久,若能親臨還要你廢話?你咋不說文王親臨呢?”

    不遠處,荀家的荀亮出聲譏諷。

    一時之間。

    孟德整張臉不由漲紅。

    本來隻是想敷衍下侄子,誰知竟被人聽了去,而且還是荀家的人。

    隻是,麵對荀家子弟他不想服輸、

    於是頗為嘴硬的回了句。

    “說不定就來了呢。”

    聲音剛落。

    孟德就立即後悔了。

    但話已說出口,他隻能強裝鎮定之色,目光轉移到蘇長歌身上。

    荀亮則是奚笑的瞥了他一樣,也沒去刻意嘲諷,準備等下再打臉,而孟靜則是拉著家族子弟,不聲不響的拉開與叔父的距離。

    自己這叔父,其他的都好。

    唯獨嘴實在太硬了。

    明擺著不可能的事情,還要抬杠,上趕著送臉過去給別人扇。

    正想著。

    此時,台上蘇長歌的聲音響起,孟靜的注意力馬上被吸引過去。lw

    “衍聖公,你也懂易經?”

    蘇長歌故作驚訝,仿佛這是什麽不可思議

    的事情。

    聽到他這語氣,孔興儒氣的牙癢癢,這就跟有人說‘你也讀過書?’一樣,自己身為文聖後代,怎麽可能沒讀過易經?

    隻是孔興儒也不敢說精通。

    畢竟在五經當中。

    易經居於首,有著與天地準,故能彌綸天地之道的美譽。

    文聖的諸多言語都與易經有著千絲萬縷的關係。

    一旦說精通易經。

    蘇長歌萬一出題考校答不出該怎麽辦?

    於是,孔興儒淡淡出言道。

    “略懂。”

    話音剛落。

    就見蘇長歌搖頭歎氣的說道。

    “難怪爾會出此謬言。”

    “隻是略懂,就敢在人前闡述易經之語,以己心揣度先王之意。”

    伴隨聲音響起。

    孔興儒的麵色瞬間鐵青。

    此時此刻,他方才體會到嚴院長的那種憋屈鬱悶之情。

    自己不過是謙虛之詞。

    可這蘇長歌卻一副咄咄逼人之勢。

    毫無半點君子氣度可言!

    隻是,蘇長歌從來不會刻意去裝正人君子,而且君子氣度也要看對誰。

    如若是作女幹犯科、魚肉百姓、欺壓良善、流毒蒼生之人,還講個錘子的君子氣度,對這類惡人,壓根不需要那麽客氣。

    隨即,蘇長歌繼續出聲。

    “天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。”

    “此句出自易經?係辭上傳。”

    “而易經之道,一陰一陽,闡述天地萬物之理,其上之言莫不如是。”

    “又有言,古者伏羲氏之王天下也。”

    “仰則觀象於天、俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。”

    “由此可知。”

    “純陽卦為乾,純陰卦為坤,亦是因天陽在上、地陰在下。”

    “天尊地卑,若按照你解釋的蒼天尊貴,大地卑賤來推理,那應該占得乾卦為吉,占得坤卦為凶,如此豈不滑天下之大稽?”

    蘇長歌言辭振振的質問道。

    易經之說。

    在前世雖未被完全鑽研透,但站在無數前人的肩膀上,學起來可謂事半功倍。

    這時,孔興儒聽到此話。

    麵色不由一滯。

    他雖然將四書五經爛熟於心,但其上道理一直都是聽族內長輩教授。

    而他也一直沒去刻苦鑽研過易經。

    畢竟易經雖是五經之首,但其上內容多是卦象,晦澀難懂,因此唯有禮記、春秋、尚書這類聖賢之言,方才是真學問。

    不過轉瞬間,孔興儒便回過神來。

    “任憑你舌綻蓮花。”

    “可古之聖賢皆是如此詮釋‘易’之精要,你的解釋不過是你一家之言。”

    孔興儒開口。

    他知道在易經上不是蘇長歌的對手。

    索性直接搬出曆代聖賢。

    我說不過你,但我說的都是聖賢之言,你反駁我就是反駁聖賢!

    很無恥。

    但這招也很管用。

    隻不過,聽著對方強辯,蘇長歌卻是不屑一笑。

    “古之聖賢皆如此?”l

    “文聖、亞聖、禮聖三人何曾說過這樣的話?”

    “唯一一句‘唯女子與小人難養也’,uu看書  亦被爾等不肖子孫曲解。”

    “文聖自幼喪父,由母親撫養長大,提倡‘仁、孝’之道,仁者,人也,一視同仁,既是同仁,又為何會輕賤女子?”

    “孝道則是侍奉父母。”

    “文聖乃至孝之人,他會覺得撫養自己長大的母親卑賤嗎?”

    “虧你還姓孔。”

    “竟連這點道理都不明白。”

    “你也配做文聖子孫!”

    蘇長歌直接怒聲開罵。

    他心中是真憋著火。

    這番話其實他很早就想說,隻是以前沒機會,身份地位也不夠格。

    文聖,萬古師表,大成至聖先師,為眾生開辟儒道,但子孫後代卻像是寄生在他屍體上的蛆蟲,敗壞他的名聲,曲解他的言意。

    像這樣爛到流膿的孔家。

    就該正本清源。

    將那些蛆蟲從全部整頓肅清,省的他們打著文聖的旗號流毒世人!

    也就在這一刻。

    蘇長歌義憤的聲音響徹整座會場。

    所有人瞬間呆愣在原地。

    不可思議的看著蘇長歌,不敢相信他竟然說出衍聖公不配做文聖子孫的話。

    而孔興儒臉上則是難以抑製的憤怒。

    你蘇長歌算什麽東西!

    別人尊稱你一句當世之聖,你就真當自己是聖人了?

    而且就算是聖人。

    除了文聖。

    哪個有資格開除自己的孔籍?!(www.101novel.com)