當聽到‘不熟’兩個字。

    辯機心態有些裂開。

    他沒想到，慧賢那濃眉大眼的和尚居然也學會騙人了。

    這世道，當真是人心不古啊。

    不過好在他來此之前就請教過主人，知道該怎麽對付真佛。

    隨即，他目光看向蘇長歌，言道：“蘇聖，昔日佛祖心懷大慈悲，舍身飼虎、割肉喂鷹，願犧牲自己性命救助生靈。”

    “小僧不求你為此犧牲。”

    “隻需交出真佛聖寶，便能救助慧賢及六百五十二人的性命。”

    辯機此刻也不裝了。

    直接攤牌。

    至於說這樣的手段是否不太光彩。

    他乃是波旬座下護法，本身就是穀欠界的魔頭，卑鄙的理所應當。

    而隨著他的聲音落下。

    一刹那。

    在場眾人的眼神變得憤怒起來。

    不論是修士還是儒生，亦或者芸芸百姓，所有人都對辯機的行徑感到不齒。

    陰謀詭計之所以是陰謀詭計，就是因為上不了台麵，那麽為什麽上不了台麵？因為它違背了約定成俗的道義規矩。

    辯機如今的行為。

    就等於是在大庭廣眾之下，將這塊遮羞布給撕的粉碎。

    將最肮髒的東西暴露在人前。

    如何不讓人厭惡憤怒？

    “以他人性命做要挾，這就是宣揚大慈悲的佛教，長見識了。”

    “夷狄之卑劣，遠超常人。”

    “什麽割肉喂鷹，舍身飼虎，說到底不過是道德綁架罷了！”

    “偽佛常以慈悲示人，逢人便勸說他人慈悲，實則己身腥膻野性，或乘虛而零竊，或糾眾而跳梁，或執詞而要挾，此等偽善之教，斷不能使其陰謀得逞！”

    “對！不僅不能使其得逞，更不能使其流入中土，汙我神州淨土！”

    一道道義憤填膺的聲音響起。

    辯機卻絲毫不為所動。

    輸了辯法。

    蘇長歌又連證道佛兩家之本源。

    尤其是般若心經一說。

    教導世人五蘊皆空。

    何謂五蘊？

    色蘊、受蘊、想蘊、行蘊，識蘊。

    色蘊乃是指一切有形物質，其中又細分為眼耳鼻舌身，對應色聲香味觸五境。

    受蘊乃是人對一切事物的感受，想蘊乃是對一切事物安立名稱，生出想法，行蘊是驅使心造作諸業，即行動時的心理。

    識蘊，對境了別、識知事物。

    此為心之本體。

    雖然辯機也知道，五蘊皆空沒那麽容易，甚至幾乎不可能達到。

    就如同蘇長歌所言‘天地與我並生，萬物與我唯一’一樣，有幾個修士能修到那個境界？但問題是，有跟無完全是兩個概念。

    這相當於為眾生映照前路，告訴眾生無上正等正覺該怎麽走。

    同時。

    此舉也斷絕了佛教根基。

    若世人皆不供奉佛祖，他們哪裏來的信徒？佛教也就名存實亡了。

    正因這樣，辯機哪還管的了世人對佛教的看法，卑劣也好，無恥也罷，今天他一定要拿到佛寶，或者是毀了蘇長歌佛心。

    心念間。

    他眼神銳利的盯著蘇長歌。

    等待對方的回答。

    若是答應，他的目的得逞。

    若是不答應。

    那便是蘇長歌認為物比人的價值高，少了佛之慈悲，不配為佛。

    換而言之，無論蘇長歌怎麽選。

    自己都贏定了！

    “本聖拒絕。”

    此時，蘇長歌麵無表情開口。

    話音剛落。

    辯機便一臉冷笑的發出詰難。

    “枉小僧還以為你是真佛，原來你這慈悲之心也是假的。”

    “什麽非心非佛，什麽五蘊皆空。”

    “真佛聖寶不過死物，慧賢及那六百五十二人卻是一條條鮮活性命，爾如今卻為死物而棄生物，有何資格言小僧等人是偽佛！”

    “你，蘇長歌，才是最大的偽佛！”

    鏘鏘有力的聲音響起。

    不遠處，謝靈韻的臉色為之一變。

    此刻她才反應過來。

    辯機的要挾舉動雖然卑鄙無恥，但卻是一場針對道心的考驗。

    佛與儒和道不同，佛講究大慈悲，普渡世人，如今蘇長歌不以死物換活物，利益權衡雖說的過去，但在慈悲心上卻站不住腳。

    一念至此。

    謝靈韻目光看向蘇長歌。

    她不相信自己都能看透的事情，蘇長歌會看不透，他一定有應對之法。

    也就在此時。

    隻見蘇長歌雲淡風輕的說道。

    “求仁得仁，又何怨乎？此路乃慧賢所選，一切因果他自擔之。”

    “本聖若是以真佛聖寶救下他，反而壞了他的道路，此生他再也無望成佛，亦無望救助西域諸國眾生脫離偽佛之苦海。”

    此話一出。

    辯機卻像是早已猜到他會如此說。

    口中立即再次發出詰難。

    “蘇聖當真好口才。”

    “但你有沒有想過慧賢身邊的六百五十二人，還有西域萬萬無辜百姓！”

    “他們可沒有像慧賢那樣求仁。”

    “今日，若是你不將真佛聖物交出來，小僧便每日殺百餘人，直到屠盡西域，而他們之所以會死，皆是因你一己之私！”

    辯機開口。

    早在來此之前，他就想過無數可能。

    若是蘇長歌對慧賢見死不救，還可以狡辯成是求仁得仁，助他成道。

    那無辜百姓呢？

    你總不能說他們也是求仁得仁吧？

    因此，不管怎麽說。

    真佛聖寶和佛心。

    你蘇長歌今天必須要交待一樣在這。

    我辯機說的。

    佛祖來了也留不住！

    然而，正當辯機自信滿滿的想著時，卻見蘇長歌搖了搖頭。

    “你雖知佛祖舍身飼虎，割肉喂鷹。”

    他緩緩開口道：“卻未能明悟兩則故事中所蘊含的不同深意。”

    “故弄玄虛，有何深意？”辯機聞言有些不服，說道：“舍身飼虎、割肉喂鷹，此二事皆是佛祖心懷慈悲做出來的舉動。”

    聲音響起。

    蘇長歌的表情依舊平淡。

    舍身飼虎。

    乃是佛祖前世身走在路上。

    偶然見一母虎帶著數頭小虎饑餓難耐，母虎因此欲將小虎吃掉。

    佛祖前世見狀生出不忍之心，於是用利木戳穿手掌，然後將血液喂給母虎，母虎舔食完鮮血，又繼續吃佛祖前世身的肉體。

    就這樣，佛祖的前世身嘎了。

    而割肉喂鷹卻不一樣。

    前世嘎了的佛祖，轉世後又走在路上，這次見一老鷹在追逐一隻鴿子。

    鴿子快要喪命時向佛祖求救，佛祖心生慈悲，將鴿子藏在袖中，老鷹見狀開口道：“你救了鴿子，我卻因少了這隻鴿子要餓死。”

    “如此怎麽能稱之為慈悲？”

    佛祖聞言覺得是這麽個理，於是就問老鷹需要什麽食物充饑。

    老鷹說想吃剛殺的肉。

    於是佛祖二話不說，直接用刀嘎了自己一塊肉下來，老鷹此時卻討價還價，說重量不對，鴿子多重，你就要嘎多少斤肉下來。

    佛祖心想也是。

    於是就叫旁邊的人拿了個秤過來。

    但奇怪的是，佛祖嘎了自己一刀又一刀，肉都快嘎完了。

    重量卻還是不如鴿子重。

    最終，佛祖心想著自己反正也快不行了，於是就想用最後的力氣爬進秤盤。

    但卻因為氣力不知而倒地，不過佛祖並未放棄，絲毫不顧肉身的痛苦，一遍遍發著大宏願，一心想要站起，卻又一遍遍倒地。

    此時老鷹勸他放棄，把鴿子給自己。

    佛祖估計當時心想。

    自己要是答應，這麽多刀白嘎了。

    於是再次立下大宏願，願以此身誓求佛道，救度一切眾生、善護一切眾生。

    最後，佛祖不負所望終於爬進秤盤。

    重量正好和鴿子相當。

    而老鷹此時也現出了自己的真身。

    啊！原來是帝釋天王。

    正因如此，佛祖證得菩薩果位，天降下香水雨及香花瓣來歌頌他的德行。

    那麽問題來了。

    為什麽同樣是舍身，喂老虎就回爐重造，喂老鷹就得證菩薩果位？

    對此，蘇長歌雖然不知道佛祖見到會說話的老鷹時，心中會不會有所懷疑，但在他想來，之所以前者會死，後者會得證菩薩。

    蓋因愚善、小善和大善。

    心念間。

    蘇長歌緩緩開口道。

    “老虎是真老虎，像是如爾等一般貪得無厭，愈是滿足就愈是猖狂的惡人。”

    “佛祖前世身便是因愚善而死。”

    “老鷹卻是假老鷹，佛祖或許不知這是場考驗，但他割肉喂鷹之舉卻是為了同時救下鴿子和老鷹，不因自身而擾亂天道自然。”

    “我若將真佛聖寶給你。”

    “如舍身飼虎。”

    “非是在救度西域眾生，隻會讓他們更加沉淪於偽佛之苦海。”

    蘇長歌的語氣格外堅定。

    而聽到這番話，辯機卻是有些急了。

    “什麽真老虎假老虎。”

    “說了半天，蘇長歌你就是不願交出真佛聖寶來救度西域這些百姓！”

    辯機的臉色完全陰沉下去。

    繼續脅迫道。

    “西域的百姓你可以不管，大晉的百姓你總不能不管吧？你若是不交出聖寶，我佛教便率軍東進！與你大晉玉石俱焚！”

    此言一出。

    蘇長歌的眸中綻放冷意。

    而在場的大晉百姓心中頓時怒火升騰，感到無比的憤怒。

    這佛門簡直欺人太甚，為了真佛聖寶無所不用極其，甚至就連之前答應好的不再攻晉，此刻竟然也能反悔，當真是無恥之尤！

    一時之間。

    憤怒的呐喊聲充斥全場。

    “無恥胡僧，背信棄義！說好的舉辦辯法大會就退兵呢？”

    “西域要戰便戰，我大晉不怕！”

    “即便蘇聖給了你們寶物，你們他日還是會背信棄義！”

    “不能交，一件寶物也不能交，我大晉百姓寧願與西域拚死一戰，也絕不能做東郭腐儒，輕信爾等不講道義的豺狼虎豹！”

    儒生們和百姓高聲怒喊著。

    神州雖然推崇仁義。

    但別忘了。

    一個以嚴刑峻法治國的王朝，怎麽可能會分不清愚善和大善？

    本來若是佛教信譽好，說不定還有人會輕信，可現在你佛教聲名狼藉，自食其言，我要是信你，我他麽就是一二傻子！

    看到這一幕，辯機毫不在意。

    他自始至終眼裏隻有蘇長歌，他必須在此壞了蘇長歌的佛心！

    慧賢的性命你不在乎。

    因為不熟。

    西域百姓的性命你不在乎。

    因為你不是西域人。

    但是這大晉百姓的性命，你總不能半點都不在乎吧？

    正想著，一道冰冷的聲音響起。

    “古往今來殺身成仁者多矣。”

    “若西方佛教真大舉進攻大晉，本聖必將身先士卒，保家衛國。”

    “並在此起誓，佛教殺我大晉一人，我便殺佛教十人，殺我大晉百人，我便屠佛教千人，直到將偽佛從此方天地徹底滅除！”

    “若有違此誓！”

    “我蘇長歌永世不得成聖！”

    蘇長歌開口。

    肅殺的聲音響徹天地。

    早在一開始，他就不相信佛教會信守承諾，放棄對大晉發動侵略。

    正如某個老六所言。

    兵者，詭道也。

    其實又何止是兵者，萬事萬物皆在變化，信義不過口談，如何能相信？

    也正是因此，相信一個人的前提是自己能震懾住一切，並且做好對方背信棄義的準備，否則就是自己給自己找麻煩。

    而此刻。

    隨著蘇長歌的誓言立下。

    一瞬之間，剛才還晴空萬裏的天空，此刻完全被大片烏雲覆蓋。

    眾人剛抬起頭看向上空，隻見轟隆一聲巨響，耳膜似乎都要被震裂來，緊接著，滾滾雷聲激蕩而來，天空之上電閃雷鳴。

    看到這一幕。

    辯機心中莫名生出恐懼之意。

    這一刻他才發現。

    蘇長歌跟佛經中的佛，甚至是書本上的儒生有極大不同。

    他有時也會妥協，比如這次的辯法大會，但他的這種妥協卻是有限的，一旦觸碰到逆鱗，他會毫不猶豫的站起來反抗。

    這種反抗精神刻在骨子裏麵，不會因為懼怕犧牲而屈服。

    如此想著。

    辯機從辯法台上緩緩站起身來。

    他還要做最後一次嚐試。

    若這次不行，那他也算是盡力了，對得起主人波旬交待的任務。

    “蘇長歌，你殺性如此之重，但須知人死不能複生。”

    “兩國之間戰爭一起，雙方死傷至少數十萬，到時血流漂櫓，屍橫遍野，這就是你所言的大慈悲，所想看到的仁義嗎？”

    “然而，你憑什麽為了成全自己的大仁大義，拖著這麽多百姓為你而死！”

    “他們此刻或許群情激憤。”

    “可是當他們的兒子、父親、兄弟朋友戰死在沙場時。”

    “他們還會這樣想嗎？！”

    “說到底，蘇長歌你就是自私，你心裏隻有你自己的仁義！”

    辯機聲嘶力竭的呼喊著。

    聽到這話，蘇長歌卻是無動於衷，甚至有點覺得可笑。

    “辯機，此戰可是我大晉主動挑起？你以一個侵略者的身份，說本聖自私，假仁假義，那麽你們為什麽不打消侵略之心呢？”

    “難道我為了證明仁義。”

    “就要將真佛聖寶讓於爾等？”

    “若他日你們再以此威逼，貪圖大晉土地，我是不是還要將大晉土地給你們？”

    “額這....”

    辯機一下子被搞的支支吾吾。

    他是想以眾生性命來壞了蘇長歌的心中仁義和慈悲。

    可對方根本不吃這套。

    然而，蘇長歌卻不想再理會辯機。

    這人雖然有些辯才，但可能是在佛教混久了，隻會以慈悲行善來道德綁架，以為這樣就能壞自己道心，簡直可笑。

    一念至此。

    蘇長歌轉身看向下方的百姓。

    “長歌有一事不明。”

    “想請教諸位。”

    此話一出，在場眾人眼中滿是疑惑，沒聽錯吧，蘇聖向我們請教問題？

    “諸位與長歌一樣，皆是大晉子民，而今，西域佛教揚言要侵略我們，草原蠻夷也要湊熱鬧，還請諸位教我該如何應對。”

    “是屈辱妥協？還是誓死抵抗，決不投降！”

    蘇長歌開口，聲音鏘鏘有力。

    百姓們聽到這話。

    一時之間，體內熱血上湧，異口同聲的振臂高呼道。

    “誓死抵抗！決不投降！！”

    “誓死抵抗！決不投降！！”

    此刻，整齊的呐喊聲似要震碎雲霄。

    那些平日高高在上的修士，看著眼前情緒激昂的百姓，心中傲意不由一頹。

    或許跟自己相比，百姓們的一生隻有匆匆百年，如蜉蝣一般，但他們也有自己的閃光點，即便很短暫，但在這漫漫曆史長河中，也至少發出了自己的光芒。

    與之相比。

    自己有什麽資格去蔑視努力的過完一生的他們？

    正想著。

    蘇長歌的聲音再度響起。

    “西域、蠻夷，皆豺狼虎豹之國。”

    “侵略我大晉之心永遠不會熄滅！”

    “這場仗遲早要打，如果我們不打，就是我們的下一代要打！”

    “而自古以來，仁義便有兩種。”

    “一種是為天下百姓當前之利益，一種是為天下百姓長遠之利益，蘇長歌不才，懇請諸位，與我一起，為後代子孫開萬世太平！”

    說罷，蘇長歌朝麵前百姓作揖深拜。

    慷慨的聲音響徹天地。

    也就在此刻。

    厚重的烏雲瞬間被撕開一道口子，一束白光垂直的落在蘇長歌身上。

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