第四百九十五章 龍國小神!土地公
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因為要到七月半的鬼節了,後山這裏是沒有任何兵將的,一方麵是因為鬼節家家戶戶要準備節日需要祭奠的東西,另一方麵是因為七月和八月這段時間,後山的煞氣是最足的,常人是沒有辦法靠近,就算是修道之人,呆幾個時辰也會出現身體不適的情況,嚴重者比走火入魔還要可怕,煞氣入體慘死當場都是有可能的。
三人沒有飛行,也是沿著後山的小路走著,這裏沒有隨處可見的冥紙,倒是土地廟三人沒少見,走沒一段路就會有土地廟出現,如此頻繁,讓童心也警惕起來。
「你們覺得這裏的鬼實力都怎麽樣?」走著走著,童心突然說道:「如果是你們二人的話,認為有多大的勝算?」
胡安看了一眼童心,道:「難說,姚佳得到的天師道力量比我的要雄厚一些,但也不是牛頭的對手,或許我和姚佳一起出手才能和牛頭抗衡一二。」
「這樣啊。」童心雖然是擁有了死亡遊戲給的天師道的力量,但是他從開始到現在就沒有使用過,對於未知而來的力量,童心不敢輕易使用,就怕會出現什麽特殊的情況,就拿牛頭馬麵來說,胡安被牛頭所吞,無論是哪種情況下,自己都要出手的,不然胡安肯定會被牛頭吃掉,自己也因此觸發了死亡遊戲難度提升的隱藏機製。
若是自己沒有把胡安和姚佳拉到自己隊伍的話,二人估計早已成為了牛頭的午餐。
就連自己就是使用了五層的力量才拿下牛頭馬麵,再之上還有判官,閻王,五方鬼帝,鬼界二帝等等未曾謀麵的強者,可以想象自己想要在這場遊戲中夾縫生存是很難的,所以,牛頭馬麵的出現其實就和其他死亡遊戲的鬼一樣,目的就是為了減少遊戲玩家的數量。
從戰甲給出的數據來看,才一天的時間,遊戲玩家就死了兩個,目前隻有四十八吧,按照這樣的死亡數量進行下去,每天死兩個,到七月半的時候隻有二十人,然後結果就是,二十人來守護十個元胎?
這哪裏是普通級別的死亡遊戲,簡直就是地獄級別的。
童心來到後山也是有他的想法,書中記載土地公曾在鬼城後山有出現過,說不定走一走還真能遇到過,若是把土地公給收服了,應該也能觸發一些支線類型的任務。
他認為想要和土地公合作還是不太可能的,畢竟自己已經被鬼界的人盯上了,誰會在這個時候選擇和童心合作,除非腦子秀逗的,唯有像牛頭馬麵一樣,把土地公收服了才有可能。
土地公的由來還要從一個女人開始說起。
此人正是龍國記載的孟女哭城牆。
她為了找自己丈夫,可丈夫哪兒找去?人說這都死了,骨頭都砌到城城牆裏頭了。孟女哭著,這一哭長城嘩啦塌,這一哭塌了,遍地都是白骨頭渣子,孟女得伸手就挖,這個手是肉的,哪經住這麽挖呀,出了血,結果這血呢,沒有往下滲,落到白骨上呢,出現個紅梅花的形狀,這個紅梅花是男人和孟女倆人時候的定情信物,所以這個孟女看來丈夫是真的死了。
孟女傷心,想到落葉歸根,把這骨頭撿起,擱一個包袱上,抱著這包袱,往家走時候哭,淚水滲透這包袱裏頭丈夫的屍骨,屍骨有動靜,也跟著哭,包袱越抱越沉,最後都抱不動了。
來了土地公和土地婆,這時的他們還沒有成為仙人,再三詢問孟女才得知她丈夫死了,土地公和土地婆圓了孟女的夢,最後得道成仙。
這土地爺是怎麽來的呢?
最早的土地爺傳說呢,這得弄到這個龍國開國的時候,就是據說呀,龍武王二年的二月二龍抬頭那天,有個人物出生了、
姓張,叫張德,這個人就一輩子幹好事,30多歲的時候,龍國武王任命他為這個收稅的官員。
這收稅,
這官因為收稅不好幹,這活你收多,老百姓不幹,收少了,國庫空虛。
所以這個人一定得公平公正,而且是人緣好,他來收你老百姓願意交。
所以這個張德當了一輩子稅務官,活了多大歲數,活了10歲,而且死了之後三天以內臉沒變色,就跟活著時候一樣,所以周圍人一看,說這個人可不得了,這時候有一個貧貧困戶,日子過得很窮,就把這張不得相擱個小廟供上給他燒香。
結果沒一年脫貧致富了,到說看來這個人呢,本鄉本土的,死了能保佑我們發財,就這麽著,把張福德供為土地神,說從什麽時候開始,土地廟這麽厲害,這得感謝一個龍國皇上,沒有這個龍國開國皇帝,這土地廟絕對不會推廣。
此皇當時落魄的,當過和尚,後來又當過要飯的,在這個土地廟裏頭都餓得不行,兩個要飯的出去要這個東西。
這些餿的飯,餿的菜湯和不到一塊,再加熱,嘟嘟嘟嘟燉一下子,叫珍珠翡翠白玉湯,因為裏邊有那白菜葉,喝了之後沒餓死,所以後來他就記住珍珠翡翠白玉堂這地方就在土地廟,後朝的龍皇是也是被此皇在土地廟接生的。
童心要是收服了土地公這個小神,他可以快速的獲得更多他想要的信息。
比如這裏有幾座山,山上都有什麽妖怪在他管轄之地,沒有土地公不知道的事,而且還有土地廟這個東西,世界各地都有,相當於他可以來回在各個土地廟中穿梭。
土地公又被稱為土地神和福德正神,他是民間傳說中的小神,屬於五神之一。
在龍國古代傳說中,土地職位屬於鬼仙一類,據說生前多做善事且德行兼備大功德者,此後便有機會被任命為一方城隍或是土地。
他的配偶便是土地婆,是唯一被認可的合法夫妻,許多地方都建有土地廟,裏麵供奉的就是他們二人。
土地公掌管著一方戶籍,保佑家宅平安,六處興旺,五穀豐登,並為當地百姓主持公道。
而每年農曆二月初二被認為是土地公旦生日,許多地方在這一天都要進行。
祭祀來奉祀土地公,他們才是龍國真正的土地之神。盡管他們和閻王體係一樣生活在地下,但是土地公管的大多都是發生在陽間的瑣事,而閻王則掌管陰間一切事務。
別看土地神地位不高,但卻也守土有責,斬妖除怪,守護一方平安。對於民間來說,這才是距離他們最近的神仙。
土地爺的個子都比較矮。
土地執掌一方地麵權利,說大不大,說小不小,看似誰都可以驅使,但是不管你誰來誰往誰做老大,都少不了這些基層員工的小神。
俗話說,別拿村長不當幹部,土地雖小,卻千萬少不了。
土地是千百年來最接地氣、最接近百姓的一個神仙了,能與之相提並論的估計隻有灶神了。
老頭一般都比較矮,人老了會駝背,身體也會有一定程度的萎縮。
所以土地老兒就是一個白胡子的佝僂的小老頭,拄著杖,看似弱不禁風,但是能跑能跳,個子很矮,則是因為老百姓過去請不起太大的塑像,一般都是隨地起一個小小的神龕,就弄個小小的泥像。
這種小泥像跟廟裏各種大神的金身比起來,自然算是個小布丁神,所以土地神是長的比較小的,加上還有隱匿土地神術,童心想要主動找到土地公,一般來說是不太可能的,隻能等他自己主動現身。
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三人沒有飛行,也是沿著後山的小路走著,這裏沒有隨處可見的冥紙,倒是土地廟三人沒少見,走沒一段路就會有土地廟出現,如此頻繁,讓童心也警惕起來。
「你們覺得這裏的鬼實力都怎麽樣?」走著走著,童心突然說道:「如果是你們二人的話,認為有多大的勝算?」
胡安看了一眼童心,道:「難說,姚佳得到的天師道力量比我的要雄厚一些,但也不是牛頭的對手,或許我和姚佳一起出手才能和牛頭抗衡一二。」
「這樣啊。」童心雖然是擁有了死亡遊戲給的天師道的力量,但是他從開始到現在就沒有使用過,對於未知而來的力量,童心不敢輕易使用,就怕會出現什麽特殊的情況,就拿牛頭馬麵來說,胡安被牛頭所吞,無論是哪種情況下,自己都要出手的,不然胡安肯定會被牛頭吃掉,自己也因此觸發了死亡遊戲難度提升的隱藏機製。
若是自己沒有把胡安和姚佳拉到自己隊伍的話,二人估計早已成為了牛頭的午餐。
就連自己就是使用了五層的力量才拿下牛頭馬麵,再之上還有判官,閻王,五方鬼帝,鬼界二帝等等未曾謀麵的強者,可以想象自己想要在這場遊戲中夾縫生存是很難的,所以,牛頭馬麵的出現其實就和其他死亡遊戲的鬼一樣,目的就是為了減少遊戲玩家的數量。
從戰甲給出的數據來看,才一天的時間,遊戲玩家就死了兩個,目前隻有四十八吧,按照這樣的死亡數量進行下去,每天死兩個,到七月半的時候隻有二十人,然後結果就是,二十人來守護十個元胎?
這哪裏是普通級別的死亡遊戲,簡直就是地獄級別的。
童心來到後山也是有他的想法,書中記載土地公曾在鬼城後山有出現過,說不定走一走還真能遇到過,若是把土地公給收服了,應該也能觸發一些支線類型的任務。
他認為想要和土地公合作還是不太可能的,畢竟自己已經被鬼界的人盯上了,誰會在這個時候選擇和童心合作,除非腦子秀逗的,唯有像牛頭馬麵一樣,把土地公收服了才有可能。
土地公的由來還要從一個女人開始說起。
此人正是龍國記載的孟女哭城牆。
她為了找自己丈夫,可丈夫哪兒找去?人說這都死了,骨頭都砌到城城牆裏頭了。孟女哭著,這一哭長城嘩啦塌,這一哭塌了,遍地都是白骨頭渣子,孟女得伸手就挖,這個手是肉的,哪經住這麽挖呀,出了血,結果這血呢,沒有往下滲,落到白骨上呢,出現個紅梅花的形狀,這個紅梅花是男人和孟女倆人時候的定情信物,所以這個孟女看來丈夫是真的死了。
孟女傷心,想到落葉歸根,把這骨頭撿起,擱一個包袱上,抱著這包袱,往家走時候哭,淚水滲透這包袱裏頭丈夫的屍骨,屍骨有動靜,也跟著哭,包袱越抱越沉,最後都抱不動了。
來了土地公和土地婆,這時的他們還沒有成為仙人,再三詢問孟女才得知她丈夫死了,土地公和土地婆圓了孟女的夢,最後得道成仙。
這土地爺是怎麽來的呢?
最早的土地爺傳說呢,這得弄到這個龍國開國的時候,就是據說呀,龍武王二年的二月二龍抬頭那天,有個人物出生了、
姓張,叫張德,這個人就一輩子幹好事,30多歲的時候,龍國武王任命他為這個收稅的官員。
這收稅,
這官因為收稅不好幹,這活你收多,老百姓不幹,收少了,國庫空虛。
所以這個人一定得公平公正,而且是人緣好,他來收你老百姓願意交。
所以這個張德當了一輩子稅務官,活了多大歲數,活了10歲,而且死了之後三天以內臉沒變色,就跟活著時候一樣,所以周圍人一看,說這個人可不得了,這時候有一個貧貧困戶,日子過得很窮,就把這張不得相擱個小廟供上給他燒香。
結果沒一年脫貧致富了,到說看來這個人呢,本鄉本土的,死了能保佑我們發財,就這麽著,把張福德供為土地神,說從什麽時候開始,土地廟這麽厲害,這得感謝一個龍國皇上,沒有這個龍國開國皇帝,這土地廟絕對不會推廣。
此皇當時落魄的,當過和尚,後來又當過要飯的,在這個土地廟裏頭都餓得不行,兩個要飯的出去要這個東西。
這些餿的飯,餿的菜湯和不到一塊,再加熱,嘟嘟嘟嘟燉一下子,叫珍珠翡翠白玉湯,因為裏邊有那白菜葉,喝了之後沒餓死,所以後來他就記住珍珠翡翠白玉堂這地方就在土地廟,後朝的龍皇是也是被此皇在土地廟接生的。
童心要是收服了土地公這個小神,他可以快速的獲得更多他想要的信息。
比如這裏有幾座山,山上都有什麽妖怪在他管轄之地,沒有土地公不知道的事,而且還有土地廟這個東西,世界各地都有,相當於他可以來回在各個土地廟中穿梭。
土地公又被稱為土地神和福德正神,他是民間傳說中的小神,屬於五神之一。
在龍國古代傳說中,土地職位屬於鬼仙一類,據說生前多做善事且德行兼備大功德者,此後便有機會被任命為一方城隍或是土地。
他的配偶便是土地婆,是唯一被認可的合法夫妻,許多地方都建有土地廟,裏麵供奉的就是他們二人。
土地公掌管著一方戶籍,保佑家宅平安,六處興旺,五穀豐登,並為當地百姓主持公道。
而每年農曆二月初二被認為是土地公旦生日,許多地方在這一天都要進行。
祭祀來奉祀土地公,他們才是龍國真正的土地之神。盡管他們和閻王體係一樣生活在地下,但是土地公管的大多都是發生在陽間的瑣事,而閻王則掌管陰間一切事務。
別看土地神地位不高,但卻也守土有責,斬妖除怪,守護一方平安。對於民間來說,這才是距離他們最近的神仙。
土地爺的個子都比較矮。
土地執掌一方地麵權利,說大不大,說小不小,看似誰都可以驅使,但是不管你誰來誰往誰做老大,都少不了這些基層員工的小神。
俗話說,別拿村長不當幹部,土地雖小,卻千萬少不了。
土地是千百年來最接地氣、最接近百姓的一個神仙了,能與之相提並論的估計隻有灶神了。
老頭一般都比較矮,人老了會駝背,身體也會有一定程度的萎縮。
所以土地老兒就是一個白胡子的佝僂的小老頭,拄著杖,看似弱不禁風,但是能跑能跳,個子很矮,則是因為老百姓過去請不起太大的塑像,一般都是隨地起一個小小的神龕,就弄個小小的泥像。
這種小泥像跟廟裏各種大神的金身比起來,自然算是個小布丁神,所以土地神是長的比較小的,加上還有隱匿土地神術,童心想要主動找到土地公,一般來說是不太可能的,隻能等他自己主動現身。
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