身處不同的位置，心境也會隨之變化。
    即將執掌北魏的高歡，會不由得將自己代入前任掌權者爾朱氏的視角，因此他厭惡喬寧、張子期等人的不忠。
    洛陽權力空白期，掌控洛陽的斛斯椿也會萌生覬覦最高權力的想法。
    沒有理由，說不清道理，也許世事本就如此。
    高澄一開始隻想深度參與高歡霸業，但品嚐到權力滋味之後，他再也不願放手，縱使勞累，也甘之如飴。
    田畝分配完全可以與留守鄴城的眾人一起處理，高澄卻始終獨攬此事。
    高歡為他劃了一條紅線：不許再插手六鎮鮮卑兵。
    高澄就在紅線外，旋轉、跳躍，他閉著眼。
    正睡在高澄屋中的堯雄就是其中一個例子。
    古人表示對一個人喜愛的極致，大體就是握手言歡、抵足而眠。
    剛睜開眼的堯雄還是有些懵，他也不明白自己為什麽會受到這份禮遇。
    三十三歲的堯雄是上黨長子人，原是爾朱氏部將，跟隨爾朱世隆的姐夫叱列延慶以及侯淵平定劉靈助之亂，因功被授予鎮東將軍，燕州刺史，封城平縣伯。
    爾朱氏聯軍第一次討高，爾朱兆進駐廣阿召集河北兵力，堯雄也率領部曲匯合。
    廣阿之戰高歡兩條流言退去三路聯軍，留在河北的堯雄眼見爾朱氏內鬥，占據定州歸附，一同來降的還有堂兄，行瀛洲事堯傑。
    高歡入洛，對鎮守河北各州的人選重新作出安排，堯雄得以任職瀛洲刺史，堯傑則隨行西進，再作安排。
    堯雄響應高澄號召，在瀛洲用心治理地方，昨日被高澄一封文書招至鄴城述職。
    早早打好的腹稿沒來得及用上，隻是簡單匯報了幾句，就被高澄拉著閑聊，從彼此家事談到天下大勢。
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    堯雄自覺沒有驚人之語，似乎又深合高澄心意，食則同桉，寢則同榻，這份禮遇傳出去，不知道多少人眼紅。
    “休武終於醒了。”
    坐在床沿的高澄笑道：
    “快洗漱下，我還在等著與休武一齊進食。”
    房間裏早有侍女打好了水。
    兩個男人同榻而眠這種事，高澄並沒有什麽心理障礙，習慣了。
    當初與段韶、斛律光東出太行山，荒郊野外，三人晚上沒少躺一起，那時候段韶、斛律光還處不來，都是他睡中間，突出一個左右為男。
    高澄受命留守鄴城，主持河北民政，但人事權依舊牢牢掌握在高歡手中，拉攏人心，不得不想點別的辦法，比如把爾朱天光、爾朱世隆的首級交給楊愔，也比如這兩天做足了禮賢下士的姿態。
    堯雄性情寬厚，是高氏集團少有的能夠上馬領軍、下馬安民的方麵大將，鎮守豫州期間，兩次擊退陳慶之，是他最耀眼的戰績。
    陳慶之毫無疑問是當今蕭梁將帥之中第一人，528年，也就是四年前的那場北伐，盡管北魏方麵有很多理由要說，陳慶之的戰績也注了水，但戰線騙不了人，他實實在在打進了北魏都城洛陽。
    這是劉裕之後，南朝最成功的一次北伐，也讓吃齋念佛的蕭衍養成了以小博大的習慣，卻再也沒有人能取得陳慶之的成果。
    高澄相信堯雄的能力，更相信高歡看人的眼光。
    未來能夠將司、冀、瀛、定、齊、青、膠、兗、殷、滄十州士卒十萬人，交給堯雄統率，巡視西南，足見信任。
    若非堯雄早早病亡，也不至於讓侯景在河南一家獨大。
    侯景所鎮濟州離鄴城並不遠，論名氣，堯雄遠不及侯景，但高澄從未想過越過高歡，向侯景示好。
    真的不是因為侯景那句‘高王在，我不敢有異心;高王要是死了，我不能與高澄那個鮮卑小兒共事。’
    一路走來，大家都知道，小高王心胸寬廣，從來不以言語罪人。
    該死！我是鮮卑小兒？誰給你個鮮卑化的羯人底氣說這句話！你給我等著！
    感情要慢慢培養，堯雄用過早膳，就被高澄親自送出鄴城。
    回望送別的世子兩行清淚，堯雄依舊有些迷湖：我真有這麽大魅力？
    堯氏兄弟以兩州歸附，但部眾並不多，堯雄鎮守燕州不久，高歡便在信都舉義，根本沒有時間顧及自身發育。
    小高王忙碌政事之餘不忘擴充自己的班底，遠在西方的高歡也順利入主洛陽。
    盡管斛斯椿有了別樣的心思，但高歡大軍逼近，他也隻能夠開城門，迎高王。
    高歡才入洛陽，就麵臨第一個難題：誰才是北魏天子。
    河北有個元朗、洛陽有個元恭、還有個被廢的元曄眼巴巴地望著。
    真來個有心人改編童謠：東頭一個魏（河北元朗），西頭一個魏（洛陽元恭），鹿走入長安，方可無斯難。
    把天子拐去賀拔嶽手上，可就麻煩了。
    賀拔嶽誅滅爾朱氏在關中的勢力，響應高歡，高歡也隻能捏著鼻子認了這個死敵在關中的統治。
    韓陵戰後，一朝蛇吞象的高氏集團最重要的是消化山東之地，以及徹底鏟除晉陽爾朱兆勢力，對於控製關隘的賀拔嶽，鞭長莫及。
    為了解決兩帝並立的局麵，高歡一方麵派遣隨軍的尚書右仆射魏蘭根觀察元恭。
    一方麵命人回信都，迎元朗至洛陽。
    元恭是個狠人，北魏末期政局混亂，為了自保，足足八年不肯開口說話，一直到確認爾朱世隆等人要擁立他為天子，這才開口。
    即位後，立即罷稅市及稅鹽之官，廣得人心，被稱為‘聖君’。
    這樣的人也許是合格的皇帝，但絕不是好傀儡。
    造福百姓這種事，還是要勞煩愛民如子的高王父子，沒辦法，都是為了百姓。
    得到魏蘭根回報之後，高歡在幕僚博陵人崔陵的建議下，將元恭幽禁在崇訓佛寺。
    當初元子攸被爾朱兆所囚，住的是洛陽永寧寺，最終在晉陽三級佛寺被勒死。
    由此可見，北魏統治者廣建佛寺也不是沒有用處，至少高歡、爾朱兆這對結義兄弟展現了佛寺的多用途，可以當北魏天子的監獄，也可以作為刑場。
    元恭已然在高歡處失了心意，元朗同樣不容，元朗作為旁支遠親，都已經出了五服。
    高歡更不願意傀儡天子與河北士族扯上關聯。
    才走到河陽，在高歡的暗示下，元朗自請遜位，降為安定郡王。
    如今還剩了誰？被爾朱兆所立，卻被爾朱世隆的人廢黜的元曄。
    高歡在派人尋訪合適宗室的同時，也去信鄴城，詢問小高王的意見。