第16章 製作祭器
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分到的肉裏有一副心肺,八個腰子和六片肝子。
在孤崽洞給孤崽們做吃的有點累了,木葵沒將其直接做出來,而是洗幹淨後用鹽醃起來了。
木昭嚐了嚐,發現跟之前的精鹽味道一樣後,歡呼一聲。
它們會不斷的吞吸從天而降的雨水,越長越大,直至雨季結束,旱季到來,一夜枯萎,隻在原地留下輕薄如紙的敗花殘葉。
“太好了,以後都不用愁鹽吃了。”
木葵也跟著笑,心中暗道:鹽還隻是小意思,阿弟你以後會發現,調味料其實並不隻有鹽的。
水喇叭是一種會動的水藍色巨型喇叭花,隻在雨季生長。
趁著還有時間,兩人把廚房給挖了出來。
那隻傻瓜蹦蹦兔,木葵也給它做了個籠子,將其養了起來。
以後的一段時間裏,家裏的奶製品,可就全靠它了。
是夜。
木葵拿著特意撿回來的幾把能用來做骨刀的獸骨,琢磨著具體要怎麽弄。
一共四根骨頭,兩個短的扇骨,可以弄成菜刀,兩個長的則可以做武器。
家裏的菜刀是用磨石趕製出來的,其實不太好用。
石頭終歸隻是石頭,而且還是以獸人的爪子能輕鬆將其切開的石頭。
強度太低了,鋒利度也不行。
今天分到的肉裏,很大一部分是從一頭獨角犀身上剔下來的,磨石菜刀一刀下去,肉沒事,刀口卻被崩出了缺口。
獨角犀是體長五米的大家夥,不僅皮厚,不好破防。
就連肉質,也比一般的肉密度更高,韌性更好,更有嚼勁。
這種放在地球上,不煮爛可能咬都咬不動的肉,在獸世卻很吃香。
獸人們牙口好,啃獨角犀肉,就和吃牛肉幹一樣,帶勁且輕鬆。
短扇骨自然是扇形的,看著並不像是能做成菜刀的樣子,不過木葵自有辦法。
木葵指尖彈出獸形時才會有的尖銳鋒利長指甲,凝聚心力於其上,在一根短扇骨上,刻畫出代表變形的祭紋。
心力,就是祭祀和巫祭修出來的力量。
其本質就是心靈力量的實質化,用這個能做出許多唯心的事來。
而這也是為什麽祭祀和巫祭能占卜卦算,舉行個祭祀就能呼風喚雨,甚至能施展出諸如詛咒、封印、群體增幅等能力的原因。
其實,祭祀能用心力辦到的一些不合常理的事,巫醫也可以通過各種各樣的植物、礦石、動物身體的某個部位某樣產出等,煉製出諸如倒黴藥劑等具有規則之力的神奇巫藥。
但外力終究是外力。
巫醫煉製些蘊含微弱規則之力的巫藥不成問題,但要想煉製出具有強大規則之力的巫藥,不是過程繁瑣,就是需要付出慘痛的代價才能練成。
收入與支出不成正比,就別談什麽抗衡不抗衡的問題了。
這也是巫醫與祭祀地位懸殊,能力相差巨大的主要原因。
巫祭是巫醫和祭祀的集合體,能用心力輔助煉製巫藥,做到很多巫醫需要付出大代價才能做成的事。
嚴格算起來,如果一名巫祭於祭祀之道也頗為精通的話,同境界下,祭祀和巫祭對上,是會被全方位壓製的。
“阿姐,你在做什麽?”
見自家阿姐拿著一塊骨頭擺弄,木昭好奇問。
“刻祭紋。”木葵解釋道:“我想用這個做兩把菜刀出來,另外再做兩把長刀,變獸形後,也能融入爪子,直接提升實力的那種。”
使用工具,是智慧生命的顯著特征之一。
同等實力下,有刀的和赤手空拳的打架,肯定是有刀的占盡優勢。
部落裏有條件的獸人,外出狩獵都會帶個刀槍棍棒亦或拳套之類的祭器,用以增強自身。
自家的阿弟,也不能落後了。
而且,有一把刀防身,木昭外出狩獵,木葵也放心一些。
動物皮毛和骨骼,是傳導心力的絕佳載體。
木葵以後還打算做個皮甲給木昭,盡可能的將自家阿弟武裝到牙齒呢。
“祭器!”木昭有些吃驚,“這不是祭祀才能做的東西嗎?阿姐你怎麽也會?”
“不止是巫醫呢。”木葵調皮的衝自家阿弟眨眨眼。“我現在是巫祭,你可以理解為同時擁有巫醫和祭祀能力的人。”
“巫祭?”木昭有種不真實的感覺:“那阿姐你豈不是跟椿一樣,也能舉行祭祀,為部落祈福?”
“嗯。”木葵點頭:“不過,也沒你想的那麽簡單。”
“椿如今是大祭祀,而我隻是一名化紋境的正式巫祭。”
“正式巫祭分為祁天、化紋和神聆三個小境界,再上麵,才是大祭祀和大巫祭的這個等級。”
“如今我還不能和椿抗衡,展露巫祭能力隻會被針對。所以……這個祭器得悄悄做,不能聲張。”
木葵伸手做了一個噓的手勢。
木昭恍然:“阿姐我知道了,我不會說出去的。”
“嗯。”木葵一臉的孺子可教。
椿接任祭祀也有一百多年了,部落裏卻連個祭祀學徒都沒出現過。
這明顯是不正常的。
在沒有足夠抗衡椿的力量前就跳出來,純粹是找死行為。
化紋是先用心力在物體上鐫刻祭紋,再通過日積月累的祈福,也就是一個不斷的用心力洗刷器具,令祭紋規則徹底融入其中的過程。
然後,祭器就會擁有諸如鋒利、變形、儲物等奇特能力。
再在這個基礎上投入心力,就是在放大祭紋所代表的規則之力效果。
同樣的步驟,如法炮製。
木葵很快就在剩下的一塊短扇骨上刻了變形祭紋,並將其外形微調成了菜刀的形狀。
兩把長的上麵,則刻了代表鋒利的祭紋。
除此之外,木葵還打算做兩個能壓縮空間的食罐出來,不過製作材料需要另找。
筒筒樹和普通石頭,心力傳導性不佳,就算刻上祭紋,效果也會大打折扣,劃不來。
僅是多了點麻,木昭就從裏麵吃出了驚喜。
“以後你還會發現這些食物越來越好吃。”
木葵推給木昭一個十二寸的奶味樹粉蛋糕,做為飯後甜點。
獸肉也是同理,大部分醃了起來,煙熏後做成臘肉。
剩下的就著樹粉,做成了諸如糯米糍、湯圓、樹粉餅等食物。
菜式跟昨晚的差不多,隻不過湯圓和糯米糍的餡料裏,又多了點麻味。
這是木葵往裏麵加了針樹芯的緣故。
“好吃,跟昨天的有點不一樣,但更好吃了。”
以後等晾曬好,炒菜的時候能直接拿來用。
有了樹粉,肉食就可以大量節省出來,製成肉幹和臘肉等,儲存起來,以應對十二天後的獸潮。
烤箱足夠大,木葵不止烤了兩個十二寸的,還烤了四個十六寸的,做為待會幹完活後的點心食用。
飯後。
水喇叭根洗淨切絲,放入鍋裏煮,直至把深褐色的根絲煮成雪白色,撈出根絲,隻保留煮了根絲的水。
水喇叭根部的鹽分,就差不多全留在這湯裏了。
它的根係粗壯,根尖圓潤且沒有細根,看起來跟放大版的山藥差不多,隻不過顏色較深,呈深褐色,裏麵富含鹽分。
但許是長在雨季,又一直泡在洪水裏的緣故,水喇叭根是鹹的這件事,一直沒有獸人發現。
其後,就是反複的加水熬煮,直至析出雪白的精鹽了。
木葵采集的時候偷偷拔了不少水喇叭,現在一並煮出來,最後竟是收獲了滿滿一石罐的鹽。
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