易三郎自己的思想體係在地球華夏成型，尤其網絡信息時代，各種信息爆發衝擊磨練，已經極為穩固，到了這諸夏地界還完全保留著記憶，自覺三觀未曾完全破碎，也難以重新塑造，在這個世界的影響下應該會有一定改變，但是底子上還是那個華夏青年的思想底子......
    一整天下來，易三郎都心不在焉的，各種想法紛亂。課間湊在窗戶邊看著莫六叔在課室外間的隔間裏抱劍打坐，轉到另一麵窗戶，樓下一座六角的方亭邊，石毅嘴上咬著根草梗靠著亭柱發呆，倒是不知道宋神通藏在哪裏呢。易三郎稍稍心安，但很快又想著怎麽掌握屬於自身的武力，坊中學堂不比宮中蒙孰安全啊......
    但既然是想走捷徑了，那麽不妨大膽一點，有沒有一種鍛煉精神的功法，可以同時避開武道年齡和文道學識的窠臼？
    易三郎不由得後悔之前沒有仔細了解清楚，自以為武道才是獲取個人武力的方法，現在仔細想想，隻有明德叔父曾經說過隻言片語：“習文可明是非真理，洞徹思想迷霧，通達精神念頭......先天......顯化精神念頭，幹涉實物.......反哺肉身強健體魄......精神思想升華......宗師......意誌凝練......可以施展法術......”
    腦海中下意識有經文要義顯現：龍象者，世間勇猛大力也；般若也，明悟智慧、純粹精神。龍象般若，渡世妙法，以龍象護持般若，以般若駕馭龍象......般若修持，三密相應，口誦真言、手結印契、心作觀想，我即是佛，佛即是我......
    強行按下意識，易三郎轉而思索著：要不要選擇一些百家經典來(o)