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    我丟了磚頭，拍了拍手皺眉問：“現在說吧，你剛才照相想幹什麽？”
    他左右看了看，壓低聲音道：“研究啊，兄弟我有大發現！這裏人多眼雜，不方便說話，咱們換個地方談。”
    和他走到村裏小賣部門口，我兩在這裏聊上了。
    國外有專門的一門學科，叫“神學”，都能念到博士後拿到專業證書，我們國內一直沒有。我記得這眼鏡男叫吳世勳，算是個民間神學研究愛好者，他自封“貼吧宗教委員會組長，”當時的貼吧id叫“吳大組長。
    那兩年貼吧剛開始火，不知道有沒有人對這個名字有點印象？
    他以前在貼吧發過很多帖子，比如湘西落花洞走訪實探，貴州水鬼橋實探考察等等。
    我問他你有什麽大發現？
    他眼鏡的鏡片閃過一絲白光，沉聲開口道：“很牛比，一切都是有跡可循的，我十月份過曬佛節那陣就住在這裏，這兩個多月來，我暗地裏查了很多東西，從結果來看，這村子的人肯定和古薩滿某種祭祀儀式有關係。”
    “剛才趴地上死那老頭，你也見了吧？他背後的紋身叫蓮花背！可以看作是一種護身符，隻有修行過的人才敢紋蓮花背！就像現在混社會的人不敢隨便紋睜眼關公，這裏頭都是有講究的。”
    我皺眉，表示聽不懂。
    他神神叨叨的，小聲道：“告訴你，這裏有種當地神靈叫爬神，這是個邪神，它在薩滿教的文化中還有個名字，叫“佛立佛多，鄂漠錫瑪瑪。”
    “你說的什麽玩意？”
    他又低聲念了一遍，並且對我小聲解釋說：“佛立佛多，意思是大夏天，鄂漠是以前的一片沙漠，錫瑪瑪，是當時一個女的名字，把這句話聯起來，翻譯過來的意思就是，“夏天從沙漠中爬出來的女人。
    “七月爬？”我愣神問。
    他也一愣，說道：“這名字挺好啊，夏天也可以理解成是七月份，那時候天最熱。”
    我掏出一根煙遞給他，結果他抽了一口連連咳嗽說不會抽。
    我疑惑問：“你說這東西和銀川有沒有關係？”
    因為我最早聽到七月爬這名字，還是在銀川的賀蘭山腳下，當時聽秦興平戰友，那個在當地開小飯館的老王講的。
    “嗯......銀川.....很有可能！”
    他抬頭道：“銀川那裏有大沙漠！到處都是戈壁灘，我們不妨大膽推想一下！”
    “很久很久以前，在宋遼金時期，有個名字叫錫瑪瑪的女的，她被人獻祭，或者因為別的什麽，被打斷手腳或者砍了手腳，丟在了騰格裏沙漠中等死。”
    “這女的不想死，她就在大沙漠中拖著身子爬啊爬，結果最後看不到希望，在絕望中死去了，她死時怨氣難平，發誓做鬼也不會放過害她的那些人，所以在那裏，便留下了一個七月爬的傳說。”
    我皺眉說：“這事兒就算真有，那也是在大西北銀川，怎麽千裏迢迢到四川康定來了？”
    他說：“這就涉及到曆史問題了，當時統治著大西北沙漠的是黨項人建立的西夏國，知不知道？”
    我說知道，你繼續講。
    他點頭道：“西夏人信兩個教，一個是佛教，一個是薩滿教，薩滿教的巫師把七月爬當邪神供奉起來，用作於詛咒他人，根據當時西夏人的風俗來看，這是非常有可能的，隨後西夏被蒙古人亡國，部分黨項人逃難到了四川康定，黨項的黑巫師跟著逃難過來，自然也就將爬神帶到了康定，這樣一來，不是一切都說的通了？”
    我說兄弟你真能瞎編。
    他急了，大聲道：“什麽他媽的叫我瞎編！”
    “這叫聯想！叫推測！”