天雨雖寬，不潤無根之草；佛法無邊，隻度有緣之人。
    佛門的緣，也既是緣法，有緣又有法，法是佛法，是神通，是偉力，是降魔之手段。
    而緣之一字，則是脫胎於因果大道。
    因果一深，則必定涉及種種力量，非無邊佛法、無邊偉力，根本看不穿半點。
    大雷音寺這次挑選六大佛子的標準：‘圓、定、真、性、緣、法’，其中的‘緣’，就是佛門最高因果大道的一種體現。
    第一任大日如來的極道佛兵，十八品萬花功德蓮，仙神以下想要催動它，那是不可能做到的事。
    大雷音寺以此為標準選拔佛子，很可能到了最後，天底下都沒有任何一人可以過這一關。
    “鐵頭，那按你的意思……我門中定下這個佛緣，是因為這次會出現能夠催動萬花功德蓮的人？”
    “不錯，在我推算之中，理應如此！”
    一行九人再次出現六欲天中，除了鐵棠、風冰瑤是小沙彌模樣，其他人都沒有變化。
    天弘依舊有些擔憂：“鐵郡守，龍榆四人，包括我師弟在內，往日都與你交好。
    他們一起出現，就算你變幻了相貌，也很容易被人猜出身份。”
    “無妨，我一刻不現身，他們就一刻不敢認準，這裏終究是你們佛門的地盤，有些事可一不可二，可二不可三。
    如果我沒猜錯。
    靈山那些佛陀、菩薩……已經出來幾位了吧？”
    鐵棠話語剛落，天弘當即臉色一變，眼冒金光，掃視四下。
    靈山，才是真正的大雷音寺！
    外麵浩大、雄偉的萬年古刹也好，這裏的六欲天也罷，包括其他外圍的各大佛界，都隻是部分佛陀的道場，亦或其他佛眾、弟子居住之地。
    唯有靈山仙境，才是佛門唯一淨土。
    那裏就如大商皇朝的聖都朝歌一般，包含了整個大雷音寺真正的佛！
    “鐵郡守的手段，當真是高深莫測。”天弘身為佛門真佛，對於自身門中的情況，反倒沒有鐵棠掌握得清楚。
    這份感應、感知，簡直可怕，完全不是一位合道境仙神該有的手段。
    鐵棠擺擺手：“其實也用不上什麽手段，稍稍推測一番，也能猜到這個結果。
    我在山門前遭了襲擊，而後在六欲天內又有人搶奪候選佛子。
    短時間內連續生事，不管是不是同一批人，顯然都觸動了佛門逆鱗。
    接下來誰若敢冒大不韙繼續出手，隻怕就要試試佛門的降魔手段了。”
    天弘喃喃自語：“金剛拳菩薩到了，還有降三十明王、大威德明王，連四大天王都來了……”
    “你不也是佛門之佛麽，論起位階，也不會比祂們弱了吧？”柳香香歪著腦袋瓜，有些看不懂。
    “不一樣的，金剛手、金剛拳菩薩，還有五大明王、四大天王，祂們都是我門中掌控降魔手段的尊者。
    我佛有慈悲之心，但也有金剛之怒，對付那些心懷不軌之輩，非得以大神通、大佛法降伏他們不可。”
    六欲天佛光更甚，威壓厚重，肅殺之氣蕩漾在神聖之地，讓許多前來觀禮、參選的人都升起一股莊嚴之心，不敢肆無忌憚。
    “好了，靈山既已出手，至少在迎佛典前，可以維持一段安穩，你們四人細細觀摩，若有感應，立刻告知於我。”
    鐵棠坐在蒲團上，一邊觀摩十八品蓮台上的選拔，一邊在暗中打量其他來人。
    仙庭勢大，光是各種各樣修為不等的雜仙就來了數萬人，這些雜仙根本不是仙庭的根基，死了都不可惜。
    但是鐵棠看到領頭的十幾位仙神，心中卻覺得不算滿意。
    他們的實力不乏霸主，但相對浩大的仙庭來說，這個實力根本不夠看。
    包括地府以及各大妖盟，乃至三大邪教、天道盟、人間各大世家的來人，都沒有太多高手。
    頂天了就是仙神霸主，一位神皇、仙皇都見不到。
    而且……
    這裏麵竟然沒有朝廷的人？
    同樣也看不到太一道以及施無厭廟的人手。
    後兩者尚可理解，不過偌大的朝廷，怎麽可能不派人前來？
    還是說……
    已經有人來了，自己卻沒認出？
    此時天弘在與龍榆、李遙、應柔瑾、懷玉榮相談。
    “四位施主，六大佛子的席位，其中‘法’之一字，隻要柳施主不退出，當無人能與她爭鋒。
    你們能夠爭奪的，就隻有另外五個席位。
    其中定力一關，以你們的心境修為，除了龍施主有一點機會，其他三人過不了這一關。
    如此一來。
    隻剩‘圓’、‘真’、‘性’、‘緣’四席。
    佛緣太過虛無縹緲，誰也不知最終定數，但也是你們最有可能的一關。
    而‘性’之一字，乃是人之本性，在這次選拔之中，實為佛性。
    以你們四位的經曆來看……也不太像是有佛性之人。
    那就隻剩‘圓’、‘真’二席了。
    所謂圓，是圓滿，是圓通，也是圓寂。
    周而複始是圓，完美如意是圓，寂滅涅盤也是圓，沒有起點，沒有終點，一切如空。
    這一關同樣玄妙無比，考驗的是個人心智、智慧。
    最後的‘真’字一關，不是真假的真，而是本真！
    《金剛經》有言：若菩薩無我相、我人相、無眾生相、無壽者相，修一切善法，則得無上正等正覺。
    此四相乃浮塵妄念所障蔽，唯有明心見性，才能得見真如。
    這一關你們謹記‘無相’二字，隻要參透‘凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來’這句話，你們就算不成為佛子，心境修為也能得到莫大提升。”
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