將自己的盛世基於百家之上？
    這個想法是新穎嗎？
    不。
    這個想法總結起來，就一個詞，自尋死路。
    當初漢武帝費勁心思，獨尊儒術，正麵意義來上，是鞏固了秦的大統一戰略，這也是無數人鮮血換來的。
    而到了宋朝，儒家更是根深蒂固，毫不誇張的說，每一個嬰兒自呱呱落地起，就流淌著儒家的血液。
    】
    隻要這個帝王腦袋沒有摔壞，都不會這麽幹。
    這個大膽的想法，令趙頊都不敢肯定張斐到底是不是這個意思，他問道：“集百家之長？你的意思是，讓朕罷黜儒術，迎回百家。”
    張斐忙道：“我絕非此意，也不能這麽做，儒家的仁義忠孝，是句句在理，言簡意賅，為何要改。”
    趙頊好奇道：“那你是何意？”
    張斐道：“當年百家爭鳴，在我看來，爭得是道，往小了說，那是治理之道，而往大了說，就是治天下之道，若又迎回百家，中原大地，必然又會變得四分五裂，無論最終成功與否，其代價都是難以想象的，陛下萬不可動此心思。”
    趙頊稍稍點頭，神色也緩和了不少。
    正如張斐自己所言，罷黜儒家的代價，可能就是國破家亡，可能就是四分五裂，要知道宋朝就是建立在一個四分五裂的世界，那是一個非常殘酷的時代，別說百姓，就連老趙家也非常珍惜這來之不易的和平。
    “那你所言的百家之長是指？”趙頊又問道。
    “術。”
    張斐道：“更為直白的來說，就是解決問題的手段，比如說王大學士變法，他就沒有遵循儒家，而是使用術，財政出現困難，仁義是解決不了的，就隻能用理財的手段。
    出現謀財害命，貪汙，這是仁義解決不了的，故此需要法律。
    人生病了，仁義是解決不了的，就隻能依靠醫學。
    我們大宋強敵環伺，又缺戰馬，仁義是解決不了的，故此要研發武器來對抗敵人的騎兵。
    雖然這些都非仁義可以解決的，但若缺乏仁義，這一切都不會發生。
    財政出現困難，直接去搶百姓的。人生病了，死了就死了，又與我何幹。強敵環伺，就任由他們對邊境百姓奸淫擄掠，隻要不打到汴京就行。
    簡單來說，這術有專攻，仁義本無錯，但錯就錯在道術不分，將仁義當做萬能之藥，能治百病。”
    趙頊聽得是頻頻點頭，道：“你這想法與王學士是不謀而合啊！”
    張斐笑著點點頭。
    對此他並不否認，王安石在很多方麵，確實是有超越這個時代的理念。
    趙頊又是微微笑道：“不過你比王學士更善言辭啊！”
    顯然，張斐這番話，是要更打動趙頊，也更堅定趙頊進行教育改革想法。
    將術、道結合，且同時將術發揚光大，以此來建立一個強大的帝國，這確實是以前帝王從未走過的道路。
    而張斐是明確地給了趙頊宏觀的戰略調整。
    這個戰略顯然比王安石變法，要更高一個層次。
    趙頊又補充一句，“而且你比王學士要更懂得運用術。”
    方才張斐已經將他的計劃告知趙頊，如果是讓王安石來推動教育改革，他肯定就是直接來，這樣的話，引發的阻力，是可想而知的。
    但是張斐借慈善基金來滲入，並且還左右逢源，將司馬光和王安石都給套路進去，這就不會引發太多阻力，這也是術啊！
    張斐被誇得有些不太好意思，謙虛地笑道：“陛下過獎了。其實若無王大學士在前麵為我遮風避雨，我其實也難以有所作為。”
    什麽遮風避雨，分明就是在前麵為你吸引火力。
    要不是王安石，估計張斐早就被他們碾碎了。
    趙頊想到這一切，心裏多多少少還有些不落忍。
    這事幹得有些不厚道。
    但是身為帝王，當然還是要以皇權為先。
    藏著張斐這一手，不但可以沒有後顧之憂的支持王安石，同時能夠利用兩派之爭，比較輕鬆地達到自己的目的。
    與趙頊交談之後，張斐又在回家的路上，被馬天豪給截住。
    此時的張斐更像似戰國時期蘇秦、張儀的縱橫家。
    自己孑然一身，要去遊說多方，來到達到自己目的。
    張斐是明確告訴馬天豪，他已經攬下一切，相國寺無憂矣。
    馬天豪長鬆一口氣，剩下的你想怎麽幹都行。
    事實也是如此。
    司馬光與張斐交談過後，立刻將張斐的想法告知大家。
    “這害人之心不可有，防人之心不可無啊！”
    趙抃捋須道：“雖說張三隻是想捐助訟學，但是一旦開此先例，將來會不會有人利用金錢，來擅自操縱教育，其後患無窮。”
    文彥博、呂公著也都紛紛點頭。
    這教育是神聖的。
    豈能與金錢掛鉤。
    這令人心難安啊！
    王安石突然道：“我倒是讚成趙相公所言。”
    趙抃詫異地看向王安石，你讚成我的話，這太陽是打西邊了出來吧。
    又聽王安石道：“但凡與治理國家有關的學問，都不應該私人接納捐助，以免出現趙相公所擔憂的情況。但其它學問還是可以的，比如說醫學，捐助醫學，就無此憂慮，朝廷可以規定，某些學問可以接納他人的捐助。”
    “醫學？”
    趙抃詫異道：“國子監沒有醫學。”
    王安石道：“可是設醫學館，醫學昌明，這對天下人都好，反正有人捐助，朝廷又不需要花什麽錢，豈不快哉。”
    他雖有教育改革的理念，但這得一步步來，故此他不想先表露自己的意圖，就拿醫學出來說事，提倡醫學，別人都沒有反對的理由，然而，一旦醫學館成立，那算學館、武學館還會遠嗎？
    而且，他見大家都不想要這錢，就想將慈善基金的捐助，都給撈過來。
    有錢不要，那是傻子。
    王安石自己就是這樣的人，不過為國謀利，他又是不遺餘力。
    司馬光太了解王安石，一眼就看出這廝在打什麽主意，於是道：“各位莫要忘記，國子監也經常出租房屋，出售糧食，換取這教學經費，與許多商人都有利益往來。如今人家主動捐助，我們反而拒之門外，豈不是自欺欺人。”
    文彥博瞧了眼司馬光，沉吟片刻，問道：“君實，張三到底打算如何捐助國子監？”
    司馬光愣了下，“這我倒是沒有細問，應該就是捐錢吧。”
    文彥博捋須道：“我以為還得仔細問問，才能夠真正了解他的意圖。”
    司馬光點點頭道：“文公說的是，是我疏忽了。”
    王安石喃喃自語道：“想不到在我大宋連做慈善都這麽麻煩。”
    這內行吐槽最為致命啊！
    確實，在宋朝人浮於事已是常態，再加上那祖宗之法，事事都得考慮周詳，導致幹點啥都挺不容易的。
    當然，王安石的吐槽，並沒有影響到文彥博和司馬光。
    第二日，司馬光再度將張斐叫來政事堂。
    當張斐來到政事堂時，發現對麵的陣容堪比三司會審，宰相有文彥博、趙抃、司馬光、王安石，同時還有禦史胡宗愈、詳斷官齊恢，刑部郎中劉述。
    張斐真不知道他們是對教育非常看重，還是防備自己。
    文彥博開口問道：“張三，聽說你們大宋慈善基金會打算捐助國子監？”
    張斐訕訕道：“原本是有這想法，但好像這個想法是是錯誤的。”
    文彥博哦了一聲：“此話怎講？”
    張斐目光一掃，笑而不語。
    捐個錢，把自個都捐到了政事堂，這能是什麽好事嗎。
    文彥博立刻反應過來，笑道：“這也怪你自己，慈善本是好事，但你偏偏要參與教材的編訂，這就不得不讓人懷疑。”
    “文公，這隻是一個誤會。”
    說著，張斐又看向司馬光。
    文彥博道：“司馬學士已經你的想法告知我等，但是我想知道的是，你們大宋慈善基金會打算如何捐助國子監？”
    張斐道：“我們打算針對國子監，設立獎學金製度。”
    “獎學金製度？”文彥博疑惑道。
    張斐點點頭，解釋道：“我們大宋慈善基金會，一直都遵從一個原則，就是盡量將每一文錢都用於慈善，幫助那些真正需要幫助的人。
    我們不會將錢直接捐助給國子監，而是設立一個獎金，專門獎勵那些品學兼優、家境貧寒的學生，當然，這也不是國子監說了算，我們自己也會做一定的考察。”
    眾人麵麵相覷。
    這比他們想象中的要複雜得多啊！
    劉述極為驚詫道：“你們一群商人去考察國子監的學生。”
    說著，他輕蔑地笑了笑，“你們有這能力嗎？”
    拿篇文章給你們看，你們也看不太懂啊！
    張斐笑道：“這我們自有辦法。”
    劉述是打破砂鍋問到底，“願聞其詳。”
    張斐道：“我目前的想法的是，詢問考察對象平時在生活中的一些人際關係，行為舉止。”
    劉述問道：“學問方麵呢？你們不考察嗎？”
    張斐答道：“關於儒家學問，我認為生活中的人際關係，行為舉止，是比文章詩詞更能夠體現。許多人文章寫得非常好，但在道德層麵，卻非常不堪，敢問劉郎中認為這些人是屬於學問好，還是學問不好？”
    劉述閉口不語。
    這儒家教的不就是做人的道理麽，人都不會做，光文章寫得好，不就是金玉其外，敗絮其中。
    張斐又繼續言道：“目前我們是打算捐助訟學，在這方麵的學問，我們還是有能力去評估的。”
    這話倒是充滿著底氣，也無人質疑，就說訟學，張斐已經用實力證明。
    不服？
    打一場？
    趙抃問道：“你們為何將捐助做得這般複雜？”
    張斐道：“因為我們害怕貪汙，不管是捐助進奏院，還是警署，我們都會派人監督的，這一點諸位相公可派人去調查，對於教育，我們也會保持這個原則。”
    “！”
    這一反擊，令在場的官員個個都顯得非常尷尬。
    敢情，你還在防備我們啊！
    這。
    趙抃又問道：“也就是說，獎學金頒發給誰，全由你們來決定。”
    張斐點點頭道：“我們充分考慮到各方意見，但決定權是在我們手中。”
    趙抃道：“你們這是在施恩於學生，這滴水之恩，當湧泉相報，當他們日後入朝為官，必然也會回報你們慈善基金會，這或許也是一種賄賂，你說呢？”
    不愧是趙相公，還真是眼光毒辣。張斐故作錯愕，過得一會兒，他才道：“是是嗎？趙相公明鑒，我們隻是有這個想法，沒有考慮太多，也不是非得捐贈，如果朝廷認為不妥，我們可以不捐。”
    趙抃直截了當道：“我並不支持這獎學金製度。”
    司馬光瞧了眼趙抃，然後又向張斐道：“你先出去吧。”
    “是，小民告退。”
    等到張斐出去之後，司馬光便向趙抃道：“趙相公，人生在世，難免會遇到困難，總會受人恩情的，報恩也是理所當然，但品行端正之人，他們會懂得如何報答。就說國子監的學生，他們也經常拜入朝中官員門下，但這也未必是一種賄賂啊。”
    趙抃笑道：“這我當然知道。”
    司馬光錯愕道：“那為何趙相公。”
    趙抃道：“我隻是嚇唬一下那小子，他們會考察，我們也會監督他的。”
    獎學金的考察製度，他心裏是非常讚同的，因為他是真正的寒門出身，小時候就父母離世，全憑長兄撫養，知道寒門學子是多麽的不容易，他當然讚成這種捐助，同時這獎學金製度也能監督國子監。
    國子監裏麵的貓膩可也不小啊！
    司馬光嗬嗬笑道：“原來如此。”
    這就是宋朝的祖宗之法在作祟，任何一個新製度，大家都會考慮其弊端是什麽，然後再加以監督。
    可見他們也並非是針對王安石，司馬光改革，也會被人監督。
    隻不過司馬光自己就是這麽個人，故此表現地不太明顯。
    公檢法也是相互監督。
    這有好處，但也有壞處。
    很多好的建議，扯來扯去，最終都無疾而終。
    但不管怎麽樣，最終這獎學金製度，還是通過政事堂的批準。
    “君實，你會在意那幾個錢？”
    等人都走了之後，王安石突然向司馬光道。
    司馬光瞧他一眼道：“你想說什麽？”
    王安石哼道：“你休當我不知道你在盤算什麽，你希望借慈善基金會捐助訟學一事，將張三拉到你的司法改革中去。”
    司馬光問道：“是又如何？”
    王安石笑道：“你先別得意太早，我相信張三會一碗水端平的。”
    司馬光又問道：“你想幹什麽？”
    王安石道：“目前製置二府條例司，缺乏算學人才，我打算建議官家，在國子監開設算學館。”
    司馬光鄙視其一眼，“王介甫，休當我不知道你在想什麽，你這是借題發揮。”
    他一聽這算學，就知道王安石到底在打什麽主意。
    王安石嗬嗬兩聲：“彼此，彼此。”
    二人真是知根知底，他們甚至都算準了，如果由對方掌權，會發生怎樣的情況。