第十三:推行於一
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“大家快看,那邊有一個長得好奇怪的人。你們看他的頭居然長在脖子裏麵,他的頭發居然是往上長得。哎吆,你們看他的臉好像一半是紅色的,一半是黑色的,雙腳怎麽還一隻粗的像大象的腿,一隻細的就像咱們的手指一樣。好奇怪呀。“黑齒驚訝的用手指指著不遠處的一個人說。
”不要吵,奇怪什麽奇怪,你不也是黑牙齒嗎?真是大驚小怪的。這個不是很正常嗎?之前咱們和其他部落打仗的時候,你難道沒有見過奇怪的人嗎?很多和咱們長的都不一樣,這個很正常的事情,也值得大驚小怪。注意周圍有沒有他們的衛兵,不要被偷襲了。“傲洪說。
大家慢慢的接近了這個奇怪的人。接近了才發現這個人不僅僅頭是長在脖子裏麵,而且他的五官也都是朝向天空的。”如果不是這樣長,五官都向前,肯定會被脖子前麵的肉給擋住,什麽也看不到,說不定嘴巴還會被脖子的肉吃掉。“黑齒感到有些好笑的在心裏想。
”請問這位長者這裏是什麽地方呀?“廣成走上前輕輕的問道。
”什麽地方?你們來的地方呀。我住的地方呀。“
”是的是的,我們是從華胥國來探索未知領域的年輕的部落領袖,因為我們部落的領袖上任前需要出外探索一個未知領域,以增加經驗,今天我們就到你這邊來了。你們這個地方是我們祖先從來沒有來過的地方,所以不知道你們部落的名稱,也不知道你們的習俗,還請長者告知,我們好遵守你們的風俗習慣。“廣成再次低下頭謙虛的請教。
”哦,華胥國,賢人之國。久與賢人處者無過,明者塵垢無止,止則不明。對於賢者之問不能不回答。那我就告訴你們我所知道的吧。應該對和人說話而不說,就會失去人的信任。不應該對人說話,卻非要說話,那麽就會失去說話的資格。我們這裏是叔山無智國,世世代代都生活在這裏。我想你從前麵過來的時候應該見到了神仙樹吧?也應該見到了牛角獸王吧?它們都是我們叔山無智國的生物。“
”啊,那些樹和牛角獸王都是你們國家的呀?那老者你可知道它們給了我們兩端文字是什麽意思?能不能幫我們解釋一下呀,是不是武功秘籍呀?還有長者呀,你能不能教一些法術給我們呀?“傲洪有點激動得說。
”傲洪不要打斷長者的話,聽他慢慢說,長者不是說了可以和我們說的他都會說嘛,不能說的他也不會說,你急什麽呀,動不動就武功秘籍。“伏羲說。
”是的,能說的我都會說,我不知道的或者不能說的,我不會說也不可以亂說。這位小長老既然問道之前得到的文字是什麽意思,這個我沒有聽到也沒有看到,所以不能憑借猜測去給你們分析。即使以我對於我們叔山無智國的了解,可以大概知道它們想要告訴你什麽,也不能憑借這些過去的了解去給你們解釋,因為會有錯誤存在的可能。至於你問武功秘籍,這個我可以告訴你,我們叔山無智國的人從來都是遊於形骸之外的人。你們看看我們的身體就明白了。生在這個世界上的很多人都長的像你們一樣,開始的時候我們也認為必須長的和你們一樣才是正常的人,我們自己都不是正常的人。後來等我們的祖先告訴了我們一些道理,也就是你們說的法術秘籍以後,我們就有自己的心了。我們用祖先給我們的所知來守護我們自己的心靈。守住這顆自己的心以後,懂得了生死都是不能遷移我們的心。無論天地怎麽變化,時間萬物怎麽變遷,我們都還是我們,我們就是我們自己。別人區分富貴、長短、大小、上下、左右、彼此,我們則可以認識到天下萬物一也。我們可以泯除掉所有的差異,可以推行於一。認識事物的差別,不是說差別就是好壞,就是貴賤,差別不是為了生出不平等的,差別是各正性命的萬事萬物的姿態。因為有差別才有這多姿多彩的世界,但是差別背後是無差別。每個物都是平等的。凡是以為高的比矮的好,長的比短的好,大的就應該淩駕於小的之上,這樣的區別都是病,都是無心之人才能有的邪念。我們外形長成這個樣子不是因為我們是無德,更不是注定我們無心,恰恰相反,我們叔山無智國的每個人都能平等對待世界萬物,都能推行於一。小時候你們什麽還沒有辨別區分的能力的時候,就完全憑借天你們的父母的時候,是愛他們的形體嗎?當人們漸漸長大,學會區分和辨別以後,就以為這種區分辨別能力是唯一的,執一不化,自以為是,所以很多人都失去了自己的本性初心。剛才那位小長老問我武功秘籍的事情,我想如果你明白了這些,你的法術武功一定可以進步很快。五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。不依眼耳口鼻舌之五官觀天下,以心觀之,則能推行於一。能推行於一,則天下萬物平等,能平等待物,不分彼此,則無物可傷於己也,法術武功豈不至高至大?所以我們祖先告訴我們:推行於一,則神。“