“哦，伏羲你這理解力上來了呀，這個理解非常有高度呀，士別三日，當刮目相待。你這才一日我就要刮目相看了。這個理解比我的理解都要深刻的多了呀，看來還是要和高手一起才能迅速進步呀！”傲洪有些驚歎的說道。
    “傲洪長老誇獎了，我這個還是郝胥王和女媧頭領教導有方。卜不是有句話嗎，叫你能走多遠，關鍵是和誰站在一起。近朱者赤，近墨者黑。我在郝胥王和女媧頭領身邊也才一天時間，就有這麽大的進步，是因為她們層次格局太高，他們的引導方法又非常有效。你和廣成長老難道沒有這個感覺嗎？”
    “是的，從法術功夫修為上說，郝胥王和女媧頭領乃至於叔山無智國的各位長老們都是非常厲害的，都是高手中的高手。正因為我們和這些高手站在一起，所以才會有法術修為上的突飛猛進。向優秀先進學習，是不斷進步的關鍵。就像剛剛伏羲首領你解釋的一樣，坤順，就是直接把乾健拿過來實踐。好的全部通通拿來，永不滿足，這個才能不斷持續進步。如果我們不願意學習，就是有再高的高手在身邊，也是沒有用處的。所以主要還是靠自己，這句話很深刻！是不是呀？”
    “是的，傲洪長老說的好呀。坤順厚徳載物，就是謙虛好學，海納百川，就是絕對不自以為是，不故步自封。當然這個坤順的謙虛好學、海納百川本身就是積極進取、自強不息、永不滿足的乾健精神。沒有這個乾健精神，那麽所謂的坤順，就真的成為了沒有自我，沒有自由的完全順從依賴。那麽一陰一陽之謂道，就會變成一個陰或者一個陽，道就會息滅。所以任何時候都要注意，乾健是主要，是重點，也就是自強不息的自我獨立、自我完善、自我進取之精神和實踐是主要的、是重點的。這個如果從人身上說，就是內因決定外因，內部的乾健自強不息之精神，決定外部的坤順厚徳載物。你沒有自強不息、追求更美好生活的精神理想，你哪能夠去包容謙虛，去學而不已，去學而不厭呢？哪裏能夠像大地一樣厚徳載物？是不是這樣理解呀？郝胥王？”伏羲說道。
    “好，你們所理解的都非常不錯。那麽廣成長老你也說一說自己的想法。大家一定要多交流，多切磋，這樣的機會不多呀，要珍惜，要勇敢積極發言，這個也是乾健精神的實踐呀，對不對呀？”郝胥王說道。
    “好的，郝胥王，我聽他們幾個說的，感覺真的很厲害，真是能夠開拓眼睛，提高思維格局。那麽我就說一下自己的想法。一陰一陽之謂道，繼之者善，成之者性。繼，就是延續不斷，就是接過來繼續延續下去。隻有如此才能有不息，這個就是善。也就是坤順的順，就是厚徳載物。厚徳載物就是善，就是繼之者，這個是繼之乾健的。成之者性，這個是乾健的性，隻有成之，才能有繼之。所以成之者是性，是根本，是重點，是主要，是先，是首，是元，是大，是資始。沒有這個乾健之內因生成，就不會有坤順外因的繼之。當然沒有坤順外因的繼之，那麽乾健的內因生成也就會中斷滅絕。所以才叫一陰一陽之謂道，少了誰都不行，對立統一。乾健內因生生，坤順外因不息，所以才有生生不息的宇宙洪荒！這個就是我的理解，請郝胥王和女媧頭領，以及伏羲首領、傲洪長老指教。”廣成說道。
    “哇唔，你這個理解也是一日千裏呀，廣成長老。我這也要刮目相看了，要仰視你了呀！真的，我發覺這才多久呀？怎麽人人的思想認識都這麽厲害了，格局都這麽大了！我壓力山大呀！我原來還暗自竊喜，以為自己突破了關口，超越了自我呢！現在看來我還是進步提高的不夠，還是不夠乾健，還要努力些！”傲洪說道。
    “嗯，大家現在的理解認知確實都很好，格局提高了，思維開放了。那麽女媧，你讓人端點飯菜來，我們吃飯以後也到處去巡視一下，去看看各處的防衛加強的怎麽樣了！”郝胥王說道。
    “好的母親，我這就吩咐他們端些飯菜蔬果。侍從，去給我們每個人端些飯菜蔬果上來吧！”女媧說道。
    侍從應了一聲好的，就下去了。
    “對了，郝胥王、女媧頭領，我從看過甘蠅、貫穿兄弟兩個人的箭術比賽以後，一直在想一個問題！”伏羲說道。
    “什麽問題？”女媧問道。
    “就是他們兩兄弟能夠用空弦發出音波，而且這個音波如果攻擊到人或者其他生物身體上，就可以控製魂魄。那麽我在想能不能照這個原理做出一個有許多弓弦的武器出來。不用發射箭，隻是發音波，用來在戰場上撥動，控製敵人的魂魄。你們感覺怎麽樣，有沒有這個可能？”伏羲問道。
    “伏羲，你就是在利用自我的聰明智慧上特別讓我佩服你。剛進我們部落，就從我們部落的藤蔓梯子和蜘蛛網聯係上了，想到做藤蔓網。現在又從甘蠅、貫穿兄弟兩個人用空弦發出音波，能夠控製人的魂魄，聯想到製作不用發箭，隻發音波的武器。真的，我特別喜歡你這樣子的想法。我就沒有這樣的想法，我都是學習古人和他人的，我的模仿能力還行，但是自我創新能力不行。你的創新能力特別讓我佩服，我說的是真的！你們說是不是？”女媧說道。
    “是的，文明的進化最終不僅僅是要靠時代中的人不斷改進提高先輩們的發明創造來提高，還要靠創新和超越先人們的創造發明新的工具來推動，靠時代中每個人的創新發明來超越過去。這些造物者或者先輩賦予的法術功夫最後都會漸漸的消失，最終還是要依靠人的自身發明創造來推動社會進步。這個也是乾健精神，也就是發揮主觀能動性，而不是依賴過去、依賴法術法寶。所以我很支持女媧的觀點，文明就是靠活著的每個人發光來照亮社會！所以伏羲的這種發明創新創造能力是我們每個人都要必備的素質，未來必須依靠人的自身能力提高來推動社會進步，也就是要靠我們活著的人在前人的基礎上來發明創造以推動社會進步。”郝胥王說道。
    “是的呀，母親說的好。以後咱們還是需要這種自我創新能力，光靠模仿學習先輩們的法術，是沒有大的進步的，最多就是一個守舊者，一個看護者。當然不是不要守護過去先輩們的積累發明。是我們要在學習先輩們的基礎上，進行自我創新。這樣才能不斷進步提高，才是與時俱進，才不會被時代淘汰。不然時代進步提高了，我們卻還是整天就隻知道學習守護先輩古人，那麽一定會被那些有自己創新突破能力的人或者部落或者生物給打敗。強大自己，主要還是靠乾健的積極進取、自強不息之勇往直前的探索創新精神。不能隻知道守住舊的，那樣會跟不上時代進步發展的，一定會落後時代的，會被淘汰的。你們看看，一說到這個我就容易激動。伏羲你說吧，需要什麽，我都支持你製作這個武器，我讓我們部落的大匠柏黃和你一起研究設計，讓他聽你的，你讓他怎麽做就怎麽做。一定要做出來這個能夠發出音波就能控製生物魂魄的武器，到時候和共工魔獸王戰鬥的時候就可以使用了。”女媧說道。
    “好的，你讓大匠柏黃來一下，我來和他說我的想法，和一起去他的工作地方看材料，做設計。”
    “好，侍從，你去喊一下大匠柏黃，就說我找他過來有事情請他商量，讓他來一下議事廳。”侍從應了一聲去了。
    這個時候去端飯菜蔬果的侍從也回來了。
    “咱們邊吃聊吧。”女媧說道。於是大家就都開始吃飯。
    ”伏羲頭領，你給我們說說你這個武器的設想吧！大家一起幫你參謀一下，說不定還可以給你提供一些意見呢，甚至還可以給你一些啟發，能夠幫助你完善和提高呢！“廣成長老邊吃邊說道。
    ”嗯，好的。我初步設想是這樣的。這個武器主要是靠弦發音波來禁止邪惡的，所以我就準備給它取名禁，為了文雅好聽一些，又可以稱之為琴，到時候互通互用，想怎麽稱呼都可以。設計上我想，琴身要用上等木料作一個台。台的上麵要圓，以法天，底下要方，以象地。龍池八寸通八風，鳳池四寸合四氣。長三尺六寸，象三百六十日。寬六寸，象。弦要用上等犛牛皮作五根弦，象五行。一大弦為首領，四小弦為百姓。琴第一弦為宮，次商角羽徵，次少宮，次少商。琴有弦有徽，有首有尾，有脣有足，有腹有背，有腰有肩有越。脣名龍唇，足名鳳足，背名仙人，腰名美女。越長者龍池，短者鳳沼。臨嶽琴首，絚弦者也。嶽山琴尾高起，絚弦者也。城路，嶽山下路也。鴈足支肩下，係弦者也。軫支足下，轉扭調弦者也。
    郝胥王，這裏我想向你提一個請求！”
    “什麽請求，你說說看！”郝胥王說道。