第九十章:民可近,不可下
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女屍長老點頭道:“好的。所以現在中容好不容易戰勝了所有對手,更害怕再回到過去的那種腥風血雨的日子。他對自己的首領位置太過緊張了,對於部落這些長年處於殘酷戰爭之中的人太沒有安全感了。於是針對中容首領的心病,我想出了一個對策。”
“哦,都說環境造就人,經常在殘酷戰爭之中成長起來的人,肯定缺少仁慈之心。一個部落一百多年都處於戰爭之中,這樣的國家無論文化還是人心都會毀掉的。先前所有的文明積累,人心教化都會消失殆盡的呀!難怪中容首領會整天憂心忡忡。麵對那樣的環境實在沒有辦法。”傲洪說道。
“是的呀!所以我就靠釋夢,化解了中容首領心中的不安,讓他廢除了濫殺的命令,並且還給他了建議,讓他在部落施行仁政。他也聽從了我的意見,確實在部落施行了仁政。但是就像女媧頭領說的,因為他沒有一個強大的內心,不懂得正心誠意修身,沒有先為不可勝,所以最終還是被他的另外一個弟弟給殺害了。”女屍長老說道。
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傲洪問道:“哦,釋夢也真有這樣大的作用呀?那中容首領既然都在部落裏麵施行了仁政怎麽也還會失敗了呢?”
“是的,我聽完中容首領的話以後特意顯出滿臉欣慰之情,對中容說道:恭喜中容首領!賀喜中容首領!中容首領一聽我這話,有些惱怒的說道:現在我正煩著呢!那些俘虜們的眼睛時不時地在我的腦海裏閃現,何喜之有啊?中容揮揮手,不耐煩地說道。中容首領的夢乃大吉大利之夢也!我不為所動,仍然畢恭畢敬地回答。
中容聽了覺得奇怪:何以見得?難道我剛才對自己的夢理解得沒有道理嗎?那你再給我解釋解釋!”女屍說道。
“是呀,這個夢不是噩夢嗎?怎麽能有吉祥之兆呢?你這也是忽悠他的吧?不是事實求是的釋夢吧?”傲洪說道。
女屍長老道:“傲洪長老不要急躁,不要過早下這個定論。噩夢也可以轉化為吉夢。女媧頭領剛剛說,陰陽道化有可掌握的規律,也有不測之神。夢也是陰陽二氣變化所生的,所以也有可測和不可測的。中容所做之夢不是正夢,是有所思慮產生的,所以這個夢的吉凶實際上還是由做夢人的行為決定的。”
“哦,我明白了,這個夢是有所思慮產生的,所以後續的結果如何,實際上還是在於人的主觀行為上,也就是求則可得的一麵,隻要行正行善守常,那麽即使是噩夢也可以得善行。不是無法改變的,無法掌握的突然或者意外之不測。夢之所以可以占,實際原理就是這樣的吧?”傲洪說道。
“是的,於是我聽中容首領這樣說,就巧言解釋道:正因為夢正為凶,夢反為吉,所以那些硬擠入牢房的囚犯,正是安居樂業、對你極力擁護的百姓;那些又窄又小的牢房正預示著你的首領的位置將越來越穩固,而且還會不斷地擴大;俘虜們被牢牢實實地押綁,則表示那些還不服從你的人員必將歸順於你。無論從哪個方麵看,這個夢實在是太吉利了。中容首領還有什麽值得擔心的呢!
中容聽了頻頻點頭,然後問道:那現在我要做什麽才能使得部落長治久安,人民幸福呢?”
“嗯,就這樣就化解了中容首領的懷疑?他就相信了?這個也太簡單了吧?”傲洪不敢相信的說道。
女屍長老點頭道:“是的,中容首領隻是心中有不安,並不是真的十惡不赦。我於是就對中容首領說道:以武力得到位置,但是不能以武力來統治國家,治理國家要靠仁政。中容首領就說:請問女屍長老,我應該怎麽實施仁政呢?
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我說道,我們祖先曾經傳下一些治理之言,我說給中容首領供你參考。”女屍說道。
“這個治國之道是真的你們祖先傳下來的嗎?不是你為了應付中容自己編造的吧?”傲洪說道。
女屍長老搖頭說道:“這個肯定是我們部落祖先傳下來的,如果是假的中容首領也不是那麽呆傻的,他能在那麽殘酷的戰爭中取得勝利,肯定也還是有過人之處的。”
“說的也是,中容首領既然能夠在那麽殘酷戰爭中都勝利了,肯定也不是呆傻之人。一般人肯定也是忽悠不了他的。”傲洪說道。
“嗯,於是我就對中容首領說道,這段話是這樣說的:
皇祖有訓,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦寧。予視天下,愚夫愚婦一人能勝予。一人三失,怨豈在明?不見是圖。予臨兆民,懍乎若朽索之馭六馬,為人上者,奈何不敬?
治國在知人,在安民。知人則哲,能官人。安民則惠,黎民懷之。亦行有九德。
九徳者:寬而栗,柔而立,願而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義。彰厥有常吉哉!
日宣三德,夙夜浚明有家。日嚴祗敬六德,亮采有邦。翕受敷施,九德鹹事,俊乂在官。百僚師師,百工惟時。撫於五辰,庶績其凝。
無教逸欲有邦,兢兢業業,一日二日萬幾。無曠庶官,天工,人其代之。天敘有典,敕我五典。五惇哉!天秩有禮,自我五禮有庸哉!同寅協恭和衷哉!天命有德,五服五章哉!天討有罪,五刑五用哉!政事懋哉!懋哉!惟王不邇聲色,不殖貨利;德懋懋官,功懋懋賞;用人惟己,改過不吝;克寬克仁,彰信兆民。
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天聰明,自我民聰明。天明畏,自我民明威。達於上下,敬哉有土。”
“這段話我雖然隻聽一遍,還不是太理解,但是我朦朦朧朧就覺得很有道理的樣子呀!特別是民可近,不可下,這句話一聽就有種震耳欲聾的感覺,特別響亮。”傲洪感慨道。
“嗯,我說完祖先傳下來的治國之道以後,又接著對著中容首領說道:以上就是我們部落傳下來的祖訓,請中容首領參考。中容首領聽到我說的這個話以後,當即站了起來,恭恭敬敬的對我施禮說道:長老說的這個些話真的是醍醐灌頂,讓我如夢初醒,我這就收回之前的命令,馬上和部落長老討論女屍長老你說的這些仁政。
我順勢而諫,抓住的正好是中容於噩夢中驚醒後的恐懼情緒,在那種狀態之下,首領根本無法掩飾住自己對坐穩江山的恐懼、憂慮之情。所以我才能正確地揣測到其意,明白了其欲殺俘虜的深層原因。而後對症下藥,使得中容的情緒穩定了下來,並高興地接納了自己的勸諫,收回了成命,從而憑著一席話輕鬆化解了一場無妄的殺戮。這個就是釋夢的功勞呀。”女屍長老說道。
“這個話太好了,女屍長老你還幫我解釋一下你說給中容首領的那段話吧。說完這個話咱們就都回去休息。”傲洪說道。
“好吧,我解釋完這個話,咱們就都回去休息了呀!你看郝胥王、女媧首領、伏羲首領、帝台、巴蛇長老都盡聽我們兩個在這裏聊天了,什麽正經事也沒有幹呀!”女屍長老說道。
“哦,女屍長老不能這樣說,這個談話就是最正經的事情,我們大家都在仔細聆聽,都在學習呢,如果真的沒有意義,我們早就打斷你們的談話了,現在這個時期我們的時間都是異常寶貴的。你談論的這些,包括剛才的治國之道,對我們大家都是有用處的呀!怎麽能說是不正經的事情呢?”女媧說道。
“確實是的呀,女屍長老說的這個夢遊月宮和這個用釋夢導人向善,對我們都非常有啟發意義。這個就是最正經的事情呀,我們大家都是受益匪淺。”帝台長老說道。
“看看,大家都是支持我們這樣談論的,這樣女屍長老你就把這段話給我們解釋一下,然後我們大家就都回去休息了,可以吧?”傲洪說道。
“好的。這個大概意思就是:偉大的先祖訓誡我們時說:百姓可以親近而達到人人平等,絕不可欺壓而下以致疏遠。百姓是國家的根本,隻有根本得到鞏固,國家才會安寧。我看天下百姓,那些最普通的丈夫與婦人,隻要一人之力就可以勝過我。一個人犯了三次錯誤,但依然不知道悔悟,百姓的怨恨,難道要明顯地表現出來才會感覺到嗎?作為君主,應該在他們還沒有明顯表現出來的時候就想辦法補救。我們統治億萬臣民,要心懷畏懼像用腐朽的繩索去駕馭六匹馬那樣,做百姓的領導者,怎麽能不恭敬呢?”
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“懍乎若朽索之馭六馬,為人上者,奈何不敬?這句話說的好,我剛才就是聽到這句話才感覺這段話有意義的。要心懷畏懼像用腐朽的繩索去駕馭六匹馬那樣,做百姓的領導者,怎麽能不恭敬呢?你看看,用腐朽之繩子駕馭六馬,這個要多麽小心翼翼呀,說的太好了。”傲洪說道。
“這句話說的確實是好,我們大家都是管理者,都是領導者,都要有這樣如臨深淵,如履薄冰,戰戰兢兢的意識。這個也是見微知著,也是見幾而作,不俟終日呀!”伏羲說道。
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“是的呀!所以我就靠釋夢,化解了中容首領心中的不安,讓他廢除了濫殺的命令,並且還給他了建議,讓他在部落施行仁政。他也聽從了我的意見,確實在部落施行了仁政。但是就像女媧頭領說的,因為他沒有一個強大的內心,不懂得正心誠意修身,沒有先為不可勝,所以最終還是被他的另外一個弟弟給殺害了。”女屍長老說道。
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中容聽了覺得奇怪:何以見得?難道我剛才對自己的夢理解得沒有道理嗎?那你再給我解釋解釋!”女屍說道。
“是呀,這個夢不是噩夢嗎?怎麽能有吉祥之兆呢?你這也是忽悠他的吧?不是事實求是的釋夢吧?”傲洪說道。
女屍長老道:“傲洪長老不要急躁,不要過早下這個定論。噩夢也可以轉化為吉夢。女媧頭領剛剛說,陰陽道化有可掌握的規律,也有不測之神。夢也是陰陽二氣變化所生的,所以也有可測和不可測的。中容所做之夢不是正夢,是有所思慮產生的,所以這個夢的吉凶實際上還是由做夢人的行為決定的。”
“哦,我明白了,這個夢是有所思慮產生的,所以後續的結果如何,實際上還是在於人的主觀行為上,也就是求則可得的一麵,隻要行正行善守常,那麽即使是噩夢也可以得善行。不是無法改變的,無法掌握的突然或者意外之不測。夢之所以可以占,實際原理就是這樣的吧?”傲洪說道。
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“嗯,就這樣就化解了中容首領的懷疑?他就相信了?這個也太簡單了吧?”傲洪不敢相信的說道。
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女屍長老搖頭說道:“這個肯定是我們部落祖先傳下來的,如果是假的中容首領也不是那麽呆傻的,他能在那麽殘酷的戰爭中取得勝利,肯定也還是有過人之處的。”
“說的也是,中容首領既然能夠在那麽殘酷戰爭中都勝利了,肯定也不是呆傻之人。一般人肯定也是忽悠不了他的。”傲洪說道。
“嗯,於是我就對中容首領說道,這段話是這樣說的:
皇祖有訓,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦寧。予視天下,愚夫愚婦一人能勝予。一人三失,怨豈在明?不見是圖。予臨兆民,懍乎若朽索之馭六馬,為人上者,奈何不敬?
治國在知人,在安民。知人則哲,能官人。安民則惠,黎民懷之。亦行有九德。
九徳者:寬而栗,柔而立,願而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義。彰厥有常吉哉!
日宣三德,夙夜浚明有家。日嚴祗敬六德,亮采有邦。翕受敷施,九德鹹事,俊乂在官。百僚師師,百工惟時。撫於五辰,庶績其凝。
無教逸欲有邦,兢兢業業,一日二日萬幾。無曠庶官,天工,人其代之。天敘有典,敕我五典。五惇哉!天秩有禮,自我五禮有庸哉!同寅協恭和衷哉!天命有德,五服五章哉!天討有罪,五刑五用哉!政事懋哉!懋哉!惟王不邇聲色,不殖貨利;德懋懋官,功懋懋賞;用人惟己,改過不吝;克寬克仁,彰信兆民。
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“嗯,我說完祖先傳下來的治國之道以後,又接著對著中容首領說道:以上就是我們部落傳下來的祖訓,請中容首領參考。中容首領聽到我說的這個話以後,當即站了起來,恭恭敬敬的對我施禮說道:長老說的這個些話真的是醍醐灌頂,讓我如夢初醒,我這就收回之前的命令,馬上和部落長老討論女屍長老你說的這些仁政。
我順勢而諫,抓住的正好是中容於噩夢中驚醒後的恐懼情緒,在那種狀態之下,首領根本無法掩飾住自己對坐穩江山的恐懼、憂慮之情。所以我才能正確地揣測到其意,明白了其欲殺俘虜的深層原因。而後對症下藥,使得中容的情緒穩定了下來,並高興地接納了自己的勸諫,收回了成命,從而憑著一席話輕鬆化解了一場無妄的殺戮。這個就是釋夢的功勞呀。”女屍長老說道。
“這個話太好了,女屍長老你還幫我解釋一下你說給中容首領的那段話吧。說完這個話咱們就都回去休息。”傲洪說道。
“好吧,我解釋完這個話,咱們就都回去休息了呀!你看郝胥王、女媧首領、伏羲首領、帝台、巴蛇長老都盡聽我們兩個在這裏聊天了,什麽正經事也沒有幹呀!”女屍長老說道。
“哦,女屍長老不能這樣說,這個談話就是最正經的事情,我們大家都在仔細聆聽,都在學習呢,如果真的沒有意義,我們早就打斷你們的談話了,現在這個時期我們的時間都是異常寶貴的。你談論的這些,包括剛才的治國之道,對我們大家都是有用處的呀!怎麽能說是不正經的事情呢?”女媧說道。
“確實是的呀,女屍長老說的這個夢遊月宮和這個用釋夢導人向善,對我們都非常有啟發意義。這個就是最正經的事情呀,我們大家都是受益匪淺。”帝台長老說道。
“看看,大家都是支持我們這樣談論的,這樣女屍長老你就把這段話給我們解釋一下,然後我們大家就都回去休息了,可以吧?”傲洪說道。
“好的。這個大概意思就是:偉大的先祖訓誡我們時說:百姓可以親近而達到人人平等,絕不可欺壓而下以致疏遠。百姓是國家的根本,隻有根本得到鞏固,國家才會安寧。我看天下百姓,那些最普通的丈夫與婦人,隻要一人之力就可以勝過我。一個人犯了三次錯誤,但依然不知道悔悟,百姓的怨恨,難道要明顯地表現出來才會感覺到嗎?作為君主,應該在他們還沒有明顯表現出來的時候就想辦法補救。我們統治億萬臣民,要心懷畏懼像用腐朽的繩索去駕馭六匹馬那樣,做百姓的領導者,怎麽能不恭敬呢?”
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“這句話說的確實是好,我們大家都是管理者,都是領導者,都要有這樣如臨深淵,如履薄冰,戰戰兢兢的意識。這個也是見微知著,也是見幾而作,不俟終日呀!”伏羲說道。