第一百二十三章:誰能不獨親?
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“再三瀆,瀆則不牿?你們這樣的思想境界和行為方式,會讓人有獨立長大的一天嗎?沒有,永遠沒有。你們不是救世主,主宰不了世界,拯救不了世界。人人要想各正性命,就得人人首先自以為是,肯定自己,隻有這一條道路才可以得到各正性命!非要按照你們統一規範的生活才是生活嗎?才是美好嗎?”赤龍說道。
“自以為是不是是,首先肯定別人,才能見賢思齊。首先自以為是,肯定自己隻能永遠固化,永遠不能進步發展。所以用的才有謙而又謙的開放之道,才有毋固、毋必、毋我的不執不恃不依的獨立自強,闊然大公,才有乾陽剛正積極進取精神。”廣成說道。
“哈哈,你們這樣,那我管理的陰魔獸隻願意接受你們所反對和拋棄的,我們隻要失敗,不要你們所謂的成功,寧願失敗也不接受你們的是非觀點,也不會按照你們的虛偽的道德標準去做事。即使失敗了我們也是堂堂正正的。不像你們之中的絕大多數都是苟且偷生,跪地的活著。而且他們跪在你們麵前,你還說自己做的是對的,是沒有錯的,是他們自己不能站立起來,那你們是怎麽教化引導的,讓你們的民眾見了你們就下跪,這就是你們的教化引導?就是你們的仁心善良感化的嗎?可笑至極,無恥至極。我們陰魔界魔獸是來拯救你們這些喪失了靈魂和自由獨立的可憐的人類的,絕不是侵入者!你們真的好可憐。”赤龍說道。
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“你當然能夠堅持自己的是非觀點,可以擁有自己的獨立自由思想,沒有人想要去改變你,沒有人能夠強迫你。我們的循循善誘,是針對那些意誌力自製力不強的人,目前還沒有自我獨立能力,還缺乏獨立生存能力的人。我們並不是是要灌輸強製他們接受統一規範的教條,我們希望他們能夠在我們的啟發和幫助之下成為自己。弱者我們不能放棄,不然這個仁愛之心隻關心強者,隻喜歡強者,對於那些弱勢的人們就放棄了。這個還是仁心嗎?我們人類還有文明嗎?如果我們的仁心善良是束縛桎梏,為什麽那些民眾還要聽從我們?至於下跪的那些人,我們也不願意他們這樣,可是這個需要更長時間的引導,人們才能都真正的站立起來。”傲洪說道。
“既然你承認自己是人,那就是器,就是一個個體,你不是全部,不是道,所以說什麽君子不器,那就是忽悠。肯定自己是人,不是神聖,就是自以為是,就是當下便是。讓人放棄自己,去認可接受你們的所謂的開放,張著大網引誘人進去,你能給他們幸福嗎?能夠給人美好嗎?讓人都跪拜你,崇拜你,你能帶領人民幸福嗎?還為什麽跟隨你?因為他們進了你們的羅網,或者出生在你們設置的網羅之中,不敢反抗你們的束縛是因為他們有害怕失去的東西,比如他們的父母子女。”赤龍說道。
“正因為他們愛自己的父母子女,我們才引導他們能夠也推廣擴大這個仁愛之心,也能夠愛別人,這樣世界就不會有邪惡陰謀,就會和諧美好了,這個恰恰就證明了我們的開放之說是正確的方法呀!”傲洪說道。
“你真的是無知還是愚昧呀?就這樣你還合同天地呢。你就是一個個體,連這個個體都放棄了,都不承認了,你還拿什麽合同天地?自以為是就是是,而且是第一個是,放棄這個是,你就什麽都不是,永遠不會有自己的是非觀點,不會成為真正的人!隻會成為奴隸,成為工具,隻會人雲亦雲,隨波逐流,永遠不會有立身成人,孩子迷途知返吧。”赤龍說道。
“是的,我們首先是一個人,是一個個體,所以我們先從誠意正心修身開始,然後不斷推廣擴大。我們由親親子子到不獨親親,不獨子,這個就是我們推廣擴大自己的愛心,就是仁心仁術,怎麽能夠說是放棄自我,奴隸他人呢?難道我們這樣推廣擴大仁愛之心也是奴隸他人嗎?”伏羲說道。
“親其親子其子,能夠推廣擴大到不獨親其親不獨子其子嗎?全都是胡扯的思想理論。如果親其親,怎麽能不獨親?既然不獨親,就不是真親。親其親就隻會偏於其親,就隻會永遠偏向其子。好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。都知道是人性,你還想改變人性?改變不了,就全都是套路和虛偽。”赤龍說道。
“這是一個認知過程,從親近最親近的人身上明白什麽是仁愛,然後推廣擴大仁愛。這個是一步步的認知過程。親親子子可能會隻親親子子,並不是人人都能夠推廣擴大仁愛,但是隻要明白了什麽是仁愛,等有餘力以後人人就都能夠推廣擴大這個仁愛的。如果我們不能從這個親親子子開始讓人們體會什麽是仁愛,那麽社會的人類不就和陰魔獸一樣了嗎?就會父子相食,夫妻相爭了嗎?那麽人類和陰魔獸還有區別嗎?所以仁愛雖然不是完美的理論,但是也絕不能夠全盤否定,更不能像你說的一樣人人都自以為是。”伏羲說道。
“可是你們把所有的弱者網羅引誘聚集統一起來,就變成了強者嗎?就獨立了嗎?不過就是一群烏合之眾,就隻會破壞,從來不會建設,也沒有能夠進行建設。因為你們的統一的是非觀點,讓人們失去了創造創新的能力,都變成了坐等救贖的人,絕不可能有獨立自強。因為你給他們的感覺就是你們是強者,他們是弱者,而且他們願意做弱者,願意奉你們為強者,願意給你們跪地磕頭,以求得你們的憐憫施舍。你們初心想要強大他們,可是最後他們卻不願意強大了,他們享受自己的弱小,適應了弱小,他們以弱為榮,以依靠依賴為幸福了!你們走了一條完全背離自己初心的之路,所以你們自己必須獨自承擔所有壓力,承擔所有後果,因為你們灌輸了強弱之分,灌輸了先覺後覺之分。所以共工魔獸王才要回到渾沌狀態,打破這個已經隻能讓弱者更弱,強者更強的分化文明之道。”赤龍說道。
“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。我們就是要自覺擔當,就是要反複疏通引導民眾,就是要解放拯救他們,讓他們都成為覺悟者,我們不放棄任何一個人。”伏羲說道。
“仁心仁術可以感化那些人嗎?他們那些你要保護的人隻是看著你們,就像雀巢中的幼鳥一樣,隻會到你的羅網中,等待你們給他們給他們喂食,永遠也不會長大,張開自己的翅膀去飛翔。他們也不想長大,因為他們早就麻木了,習慣了被喂食,習慣了被救贖。等你們有一點點做的不好,或者有一次失敗了,他們就會咒罵你們無用,就會清除你們之前一切的功勞。你們以仁心仁術拯救天下,就會變成禍害天下!心有蒼生就會被說成是固化天下,這個就是你們的執著追求仁愛天下的固化將要帶來的後果。因為你們不讓人們肯定自己,不肯定自以為是也是是,你們就必然否定了各正性命,否定了人人都有的乾健進取精神!怎麽我和你們說了這麽多,你還不明白呢,你們的思想真的好頑固呀!我有些生氣了呀!”赤龍說道。
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“也許有你說的這種現象存在,但是這個隻是個別不是全部,也不是我們人類進行凝聚團結群體生活的初心。同時因為我們具有開放性,我們不會自以為是,所以我們可以聽取不同意見,可以進行批評和自我批評,所以我們能夠改正錯誤。我們的循循善誘是讓人從自身正心誠意獨立成人開始,然後從親愛家人中學會如何愛人,懂得什麽是真正的人類情感,並且再進一步提高推廣擴大到能夠仁愛他人,最後達到仁愛蒼生。這個就是循序漸進的教化方法。從來就沒有什麽去掉自我,奴化的教育,更沒有想要成為主宰,也絕沒有想要成為救世主,更沒有想要成為道化本身。隻是教學相長,切磋琢磨,共同提高。”伏羲說道。
“隻要親親就不可能不獨親。你所要的既要親親又能不獨親就永遠不可能獲得實現,魚和熊掌不可兼得!你非要統一,怎麽可能會統一?新舊統一了,舊的就不會消失,新的就不會產生。舊的不能消失,就永遠不會有進步,永遠隻有循環。你用親親把人們限定在親人圈子裏麵,框住以後又說不能獨親,還要學會愛別人。到底說的是什麽?用這個去要求普通百姓嗎?普通百姓做的到嗎?”赤龍說道。
“庶民者,聖人也;聖人者,庶民者。人人都可以成為神聖,隻有懂得什麽是真正的仁愛,隻有具備了這個仁心,就可以成為神聖,人人都可以。就可以永遠保持開放性,就可以人人都能互相敬愛,我們擁有這個信念!人人皆有惻隱之心!我們的教化目的就是讓人認識發現自己的內心善良,絕不是灌輸!善良是灌輸不了的,是人人天生就有的。”伏羲說道。