第二百四十四章:順心從欲者物也

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    弱水問道:“那麽此刻怎麽能夠又來了呢?它為什麽和你爭搶這個丘時水水神之位?是不是共工魔獸王派它來的?”
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    “說的是,但是它不這樣以為,它說:一旦不能順心從欲,都不能有幸福。所以它認為現在陰陽兩界的所有生物的理論學說思想都是圈套,都不是開放性的。它說人類雖然也講從心所欲,但是最後還有一個不逾矩,所以依然有規矩在。人類講開放性也是隻開一半,而且這個開放性到底是怎麽樣子才是開放,不是人人自己從心所欲,是被別人規定的。所以那是被訓練成了習慣了的,所謂的從心不過就是從習慣,並不是真正的從心所欲,是更加奴隸固化的虛偽遮蓋。”
    “純屬胡說八道,小孩子才想怎麽樣就怎麽樣,大人必須學會控製,必須要懂得自律,必須隨時而中。不根據外部環境,不考慮條件,想怎麽做就怎麽做,無限放縱,那這個世界還會有文明美好存在嗎?自律和自由是一體兩麵,是分不開的,沒有自律就沒有自由。完全放縱那不是自由。”強良說道。
    “說的是。我當時也這樣回答它了,但是它反駁我道:小孩子想怎麽樣就怎麽樣,不是自由嗎?小孩子無拘無束,無憂無慮,不是自由自在嗎?大人就必須控製,就必須失去本性本心嗎?”
    “小孩子的自由是沒有經曆的不成熟的,是本性使然,沒有人類自我覺醒的認知。我們人類不能總是停留在嬰幼兒階段而不進步吧?要成長就要有經曆,經曆以後我們還能不被所經曆的一切牽掛住,還能有一顆像小孩子一樣的純潔之心,那才是真的自由。小孩子的自由自在,並不是人類覺醒以後的自由,所以還不算的上真正的人類自由,最多隻能是天性使然,依然還是被動的,還沒有人類的乾健不息。”徳傲長老說道。
    “這位神人說的是呀!但是那妖精卻說:讓我做好事就做好事,要我做惡事情就做惡事情,這樣子才有一顆完整的心,為什麽非要切除一半呢?說什麽有自律才有自由,這個都是那些無能而且還想要愚昧固化民眾的所謂神聖弄出來的思想。什麽相反相成,一陰一陽之謂道等等,都是忽悠欺騙。是什麽就是什麽,太陽還能是月亮?就事論事,活好當下。活好,就要順心從欲,就不能有一點點的委屈約束桎梏,否則就隻能是奴隸,隻能是行屍走肉。”
    “人類的感望驅動,那是本性本能,是動物性,但是這個本望不能體現我們人類的超越性,不能讓我們立身成人。我們必須學會用理性控製本望,因為我們不僅僅隻是動物,我們是直立行走的人,有人道文明,因為有這個人道文明,我們才光輝燦爛,才可以不斷進步,而不是隻被需要本能驅使。我們才可以超越自己,最終才可以超越道化。順心從欲,隻會永遠停留在動物階段。”甘蠅說道。
    “是呀,這些都是人類人人都懂的道理,我們這些生物雖然不是人類,但是也很認同人類的人道文明。但是那妖怪卻並不認同,它說:如果整天克製,整日算計,就算每一步都走好了,又能怎樣?活著不累嗎?什麽有名則榮,無名則辱,每日戰戰兢兢,如臨深淵,有一天是真的活著嗎?委屈自己,能屈能伸,你就是能屈能伸又能怎麽樣呢?能不死嗎?真的以為自己知命嗎?全都是騙人的把戲,讓世界生物看不清真相,活在痛苦之中卻不讓民眾感覺到痛苦,麻木不仁卻還天天滿口仁義道德!”
    “難怪它會殺害那麽多生物,它的這樣子思想實在讓人覺得害怕。它的順心從欲可以無限放大心中之善惡。我們人類是想要而且能夠用理性控製,不斷擴充人性之善,讓善良仁愛發出越來越大的光輝,照耀文明天下,讓人們過上越來越美好生活。但是這個水妖是想要直接放棄一切克製,它的作為就是善惡一起充滿世界,這個世界既有無限之善,也有無限之惡。雖然也有一些道理,但是這個道理終究太極端。”傲洪說道。
    “是的,人心還是其他動物之心中都有善惡,我們人類之所以文明就是因為我們的善良多於邪惡,就因為我們被控製的時候少,我們有理性智慧,可以控製本性,能夠發而皆中節,知道應該怎麽辦就怎麽辦,不是一直都處於想怎麽幹就怎麽幹的最低級的狀態。”弇玆說道。
    “是的,惡如果擴大,善良就會減少。如果不加克製,人類就會變成魔鬼。這個水妖它是一個魔鬼,我們是人類,不能等同,所以它的理論學說根本不足以說服我們。人類不僅僅隻有感望,還能超越感性升華到理性,可以用理性節製。我們的這個節製不是不自由,恰恰是獲得真正自由的前提。不然沉淪在之中,怎麽可能獲得自由,怎麽可能過好當下生活?即情複性,即性攝情,情又升華到理性,理性要能夠控製住情緒,這樣才能活好當下,也能活好未來。順心從欲者物也。”伏羲說道。
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