第二百四十九章:路遇東海海神
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“那就趁這兩日一起去拜訪西王母吧。如果路上遇不到東海神,在西王母住處那裏也見不到他,我們就獨自去尋找那魚妖吧!這個魚妖定是要除掉,不然在這裏肯定還會繼續禍害百姓的。”弱水說道。大家都表示同意。於是大家就再次開動了這大船上向著西王母住處駛去,迎接東海神和拜訪西王母。
大船行過了一日,需要棄船上岸行駛。大家就上了岸上,那防風部落的後代們再次把大船沉沒在水中。然後繼續向著西王母住處行走。就在幾人下了船隻行駛不多時,就見到對麵走過來一群人。對方通報了一下才知道,來的正是東海神鏖丙。那東海海神一聽弱水帶領大家是專門前來尋找自己的,就趕緊前來謁見。弱水問他魚妖之事,鏖丙道:“小神為此特誠到昆侖山,請求西王母設法幫助。我前日見到了西王母,她說,不久女媧頭領將攜弱水姑娘就要來此擒捉它,聽到西王母如此說,我就急急忙忙的往回趕。不過路上遇到了一些陰魔獸,和它們纏鬥了許久,這才耽誤了回來的時間。還請弱水姑娘和女媧神聖原諒。”
“這個不要說,我們都可以理解的。你現在且說一說這個魚妖大鯤的情況,我們了解以後就去一起捉拿它,省的它以後再危害民眾。”弱水說道。
“好的,這個大鯤魚妖曾經是大魚鯤鵬的手下,或者說是大魚鯤鵬的夥伴。它們一起修習逍遙法有許多年。但是大鯤魚妖的內心不靜,修習多年以後依然貪戀俗世,不得解脫之道。大魚鯤鵬就覺得大鯤魚妖不適合在丘時水中,就讓它別處修行,說是要讓它外麵磨練磨練心性,等到真正看透世界一切虛偽以後再回來修習逍遙法。那大鯤魚妖本來就留戀俗世,一聽這樣安排當然願意,於是就辭別了大魚鯤鵬去往各地遊曆。”
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“哦,大魚鯤鵬讓大鯤魚妖出去遊曆?這個魚妖出去以後為什麽有回到了這個丘時水中呢?而且為什麽還要搶奪這個丘時水水神之位呢?”傲洪問道。
“這個話說來就長了。我就長話短說,稍微簡單的說一下吧。因為大鯤魚妖出去以後見到了其他不同於大魚鯤鵬的思想理論,這一下子就讓自己原來隻是懷疑大魚鯤鵬的思想理論變成了徹底的否定,它的內心更加堅定的認為大魚鯤鵬的逍遙法隻是一個自我封閉的思想,不是一個開放的徹底的認知。它一下子明白了所謂的思想理論都有局限性,它明白了這個世界上原來有很多種可以稱之為思想理論的學說,並不是隻有一種學說。”
“走出去以後的眼界提高了,認知範圍更廣了。不僅僅隻是大魚鯤鵬的逍遙法思想是有局限性,所有的文明理論都要局限性。”弱水說道。
“是的,這個大鯤魚妖突然間就發現了世界上還有許多可以走的捷徑,或者說還有更快速的提高進步的方法。但是這些所謂的捷徑一直被視為邪門歪道,不允許一般生物學習和使用。大鯤魚妖覺得這個都是那領導榜樣模範的故意,不願意其他普通生物快速成長提升,才弄出來一個什麽正道的學說理論。他們這些所謂的正道者用自己的理論學說框住了所有的生物,而且告訴他們,其他的一切不同於我們正道的思想理論的學說都是邪門歪道。於是他們這些領導榜樣模範們就讓天下生物慢慢的追求修煉以消耗生命。他們不讓人們騎馬,隻讓人們步行,不讓人們乘船,隻讓人們遊泳!一切的創新創造異常都必須殺死,以保證世界永遠在所謂的正道上行進。大鯤魚妖明白了那所謂的正道不過都是消耗生命的手段,都是領導榜樣模範們畫的框框圈圈,奴隸剝削的手段,而捷徑一直都被領導榜樣模範掌握並且使用,以保持自己的優勢,能夠不斷控製大眾。”
“嗯嗯,它的認知有一定道理,但是即不全麵也不深入,不能因為一些個別現象就否定整體。而且它對於這些問題采取了更為激烈的反抗方法,這不是建設性的隻是革命性的破壞性的。雖然暴力的革命性重塑也是必須的,但是那是真的無可救藥才使用的最後手段。所以我明白它為什麽會投靠共工魔獸王了,因為它們都是破壞者,都不能進行建設。我們必須肯定和允許創新創造,必須允許突破向前,不斷對一些阻礙社會發展的思想理論進行改進,不斷進行解放思想,解決思想永無止境。但是同時我們也不能完全否定一切理論文明,文明光輝可以照耀世界,可以讓我們認更大範圍的了解認知世界。”傲洪說道。
“是呀,但是那大鯤魚妖卻不這樣認為。它說:落後就要淘汰,如果隻是對落後進行修修補補,根本不可能有進步。刮骨療毒不如脫胎換骨,慢慢騰騰的改進,不如一下把落後的全部清除,然後建立一套新的體係。所以它再回到這個丘時水的時候,就用它的一套新的理論體係試圖說服大魚鯤鵬,希望大魚鯤鵬能夠讓自己在丘時水中推廣實施自己的新理論學說。而且告訴大魚鯤鵬自己的新的理論學說是建立在逍遙法基礎上的。”
“大魚鯤鵬肯定不會同意大鯤魚妖搞什麽新的思想推廣的,所以才導致今天的大鯤魚妖這個樣子,是不是呀?”廣成說道。
“開始的時候,大魚鯤鵬並不知道大鯤魚妖要推廣實施的是歪門邪道,它以為大鯤魚妖是要推廣自己的逍遙法的,所以就讓大鯤魚妖先試一試。如果真的能夠讓丘時水中的所有生物都修習逍遙法,那也是一件大好事。人人都能擺脫物欲控製裹挾,能夠虛空理性了。”
“讓它當了丘時水水神嗎?”傲洪問道。
“是的,讓它當了一段時間丘時水的水神。可是這個大鯤魚妖所實行的並不是逍遙法為基礎的思想,而是完全不同於逍遙法的歪門邪道。它所說的逍遙法,就是殺死掉其他生物,它說這就是最終的解脫救贖之道。等生死,齊萬物,所有生物在死亡麵前都一樣,都要死亡,所以在死亡麵前所有生物都一樣,有生就有死,這個是平等的。萬物在生於死的這個過程中,看生死兩點的話,是一樣的,所有萬物是一齊的,都是陰陽二氣原子狀態構成的,本質上並沒有什麽不同。所以它說殺死這些生物就是在救贖它們,就是在幫助他們實現自由平等。”
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“這樣看來,大鯤魚妖確實是在實施歪門邪道,雖說生死一條,萬物一體。但是萬物總能在生死之間活出自己的精彩,總能體會活著的價值,總能創造價值!我們不是僅僅隻能消耗生命的,不是隻會坐等生死的,我們還有自主掌控命運的能力,能夠給世界帶來更多的不一樣,增加更多的可能性。我們不僅僅隻是生了就等死,死了就滅亡,我們死了也會留下來一些光輝燦爛的文明繼續照耀世界,這個就是我們努力的意義,就是活著的意義。”戎宣說道。
“說的是呀。但是那個大鯤魚妖卻沒有這樣的認識,它覺得一切的努力相對於道化之力量都是微不足道的,都是毫無意義的。火把能夠照亮的地方能夠和太陽比較嗎?所以世間的一切生物努力不過就是消耗生命而已,毫無意義!都是自欺欺人,就連大魚鯤鵬的逍遙法也是一種遮蓋欺騙,怎麽可能逃脫天地道化的束縛製約呢,純屬胡說八道。”
“嗯,聽你這樣一說我們大概了解了這個大鯤魚妖,它現在藏於何處你可知道?”弱水問道。
“它的巢穴在此不周仙山山下,它的別府在離此西北五百餘裏之地。請女媧和弱水姑娘到彼處,我安排人去掘一深井,穿通它的別府,咱們從這個深井之處進它的別府,那時小神等自有擒製它的方法,請就去布置吧。”
弱水道:“它的別府究在何處,我不知道,怎樣辦呢?”
鏖丙道:“弱水姑娘身邊自有至寶,何以不用呢?這個是西王母和我說的,她說弱水姑娘和女媧首領身邊有一個至寶是可以照亮一切黑暗之地的,就是丘時水、不周仙山周邊的水中最黑暗之地也是可以照亮的。能夠尋找到一些常法尋不到的地方,而且可以讓一些脫網之術現形。”
弱水聽了,恍然大悟,然後說道:“那好吧,你先前麵去安排吧,我們這裏你安排一個知道大鯤魚妖巢穴的人帶領就可以了。”鏖丙於是就安排了清正和弱水等人一起,自己即告辭先去安排人掘井去了。
這裏女媧就率領眾人和那所留下的二十人,向鏖丙所指示的地方,水陸前進,一麵時時用八麵寶鏡向地中探照。果然離地麵數十丈之下有長溝一條,自東方而斜向西北,於是大眾遂沿著這條長溝而行。
傲洪長老看了,心中想道:“我們起初以為這妖魚逃到海中去了,無處可尋,所以隻好隨它。如今既然知道就在這條長溝的兩頭,那麽我盡可以去捉來,何必等那東海神,更何必請求西王母,如此小題大做呢!難道我們這麽些人連一條妖魚都捉不住麽?”