第二百五十二章:動息靜止 歸虛清零
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“我要把一切都毀滅,讓這個世界變成一無所有。即沒有現在虛偽包裝修飾的感情,也沒有冷酷無情的理性。然後再從無中生出新的生命,生出完全不同於現在的新的生命,我要真正的革故鼎新。我要改變這個世界,我要重新塑造這個世界,我才是真的偉大,才是真的神聖!”
“一個妖魔鬼怪也敢有如此的想法,也想要做所以陰陽者,真的是不知天高地厚。你是什麽東西,你不清楚嗎?真的是不自量力,而且你還使用邪門歪道,瘋狂的都忘記了自己!”燭陰說道,
“哈哈哈,妖魔鬼怪就不能所以陰陽者嗎?你們經常掛在嘴邊的平等思想呢?妖魔鬼怪也是道化生生,也是本性具足的。大不過形大,不是道大,小不過形小,不是道小,這麽簡單的道理都不懂嗎?還能做領導榜樣模範嗎?”
“有平等心並不是沒有分別心。人魔有別,道二仁與不仁。不仁者豈能與仁者平等?”傲洪說道。
“哈哈哈,虛偽的嘴臉露出來了吧!隻要有心,天下萬物就都可以成為所以陰陽者。你們這些愚昧固化封閉的腐朽的人類呀!陰陽尚且可以互轉,鬼神不可以互變嗎?而且你們那些整天頂著神聖名分的人類,真的幹的都是神聖的事情嗎?十大王滅防風部落,是神聖的事情嗎?虛偽無知,隻懂得君君臣臣父父子子,不懂得君不君的時候,君就不能擁有君的名分!愚昧無知還固執己見,你們必須被毀滅,否則這個陰陽兩界就會永遠墜落在無邊黑暗之中,不得自由獨立。”
“一派胡言。父親即使有過錯,還是父親,為子者必須依舊不能脫離父子關係。這樣我們人類才能不斷延續生生。如果父親不能勝人父親之職,就失去了為父親的資格,那麽天下會有多少家庭家破人亡?何來穩定幸福?所以這個不是固化封閉腐朽,這個是人類延續的方法。”弇玆說道。
“你看看你們這個樣子,為父親不能盡父之責,還讓他坐在父親的位置上,還要對他百般順從,你這能夠除舊布新嗎?能夠新民嗎?固守落後腐朽,卻依然說出種種理由,你者不是遮蓋欺騙是什麽?你們人類不是天天說聖人洗心小人革麵嗎?我就是要把這個世界洗刷的幹淨,滌除掉一切的落後封閉故舊,不僅僅隻是你們說的從感性升華到理性,那不是新生,那是繼承發展。我要的是一無所有,徹底毀滅,然後再生出完美的生物。這才是為天地立心,立一個嶄新的世界。”大鯤魚妖的聲音不知從何處傳來,又不知是如何讓傲洪的陰陽二氣原子產生共振,被傲洪還存在的意識補獲的!
傲洪此刻也不知道如何應對這種情況,法術肯定是使不出來了,自己的身體都消失不見了,沒有了手,也沒有了腦袋。這個還在思考的思想意識到底有什麽用處他也不知道。但是傲洪覺得總應該做些什麽去回應,於是就又想要說話。實際上這個說也不是用嘴巴說的,因為身體都沒有了,隻是傲洪的數理形態產生的一種0和1的數字波動形成的一種形態。這些0和1波動的代碼連串在一起,然後構成了最初級的語言。(注釋:這個也是現代計算機語言的基本形式。計算機的最原始語言也是01代碼,叫著機器語言。其運行原理就是電的斷開和接通。接通是1斷開是0。無論basic語言、匯編語言、c語言、java、python等等都是建立在這個機器語言基礎上的。人類和世界萬事萬物的最初形成根據《易經)的哲學論述,也是由陰陽二氣原子組成的。陰陽二氣原子組成人類是依據形成人的“理”,這個理是所以陰陽者。《易經》包含本體論、認識論、方法論,有最樸素的辯證法。我們要認識世界萬事萬物形成的理,這個就是知其所以然。弄懂為什麽會這樣,也就是要懂得從0到1的生成過程。這個就是古代哲學的任務,後來發展出了現在的科學。)
經過剛才的辯論鬥爭,傲洪此刻好像可以看見自己的這串0和1代碼的需語言符號了:“你這種強製的統一,就是你口口聲聲說的開放嗎?你反對強製約束,卻使用比現在的強製約束更惡的方法。把所有生物的思想意識都統一起來,然後就能成為造物主了嗎?就是無中生有了嗎?”
“一切都回歸到原始狀態,都回到陰陽二氣原子狀態。不,連陰陽二氣也不存在,回到真正的無形無影的理的狀態,太極狀態,零的狀態,道的狀態。沒有情感也沒有理性。沒有運動也沒有靜止。靜止也不是無,隻是不動而已,還要動的可能性,所以我要消滅一切能動性,包括這個靜止,達到真正的無的境界,歸虛清零。一靜一動還是陰陽者,不是所以陰陽者。所以陰陽者,歸虛清零者,隻有歸墟清零才能從0到1,才能真正實現創造創新。從那裏再生出生命,一個一個新的鮮活的生命,重新組成新的世界,一個不再擁有生老病死,不再會經曆種種痛苦磨難的世界。所有構成生物的原子都是最優秀的,不優秀的都會被我淘汰掉,我會精挑細選,絕不會留存下一個能夠影響不好的原子。”
“你做主宰嗎?你當造物主嗎?你以為所以陰陽者就是造物主嗎?就是主宰別人的生命嗎?所以陰陽者是消滅自己,無聲無息的讓所有生物自己成為自己。自己是供養生物生長所需的養料,也就是厚徳載物,像大地一樣滋養萬物。大地有主宰萬物嗎?有控製生物如何生長嗎?你連什麽是所以陰陽者都沒有搞明白,什麽是一陰一陽之謂道都沒有弄通,就來胡亂批評,完全打倒這上百萬年才創造出來的文明。你建立的這一套所謂的思想體係,是我們人類最初級時期都不屑於應用的最低級的思想。”戎宣說道。
“哈哈哈,你們那創造的也是文明嗎?你們那所謂的文明早就腐朽掉了,根本就發不出任何光明了,早就熄滅了。所以必須全部清除掉,重新生出新的生命體係,不然這個世界不會有希望的。”
“無中生有並不是真的一無所有,道化生生也是按照一定定理規律製化育萬物的,所以一無所有,隻是陰陽二氣之前的階段,我們認為是0的狀態,也是渾沌一體的狀態。但是這個時候萬事萬物的理都已經存在了,理在氣先。不管這個0,這個無是不是真的什麽沒有,是不是連陰陽二氣原子都不存在,但是一定存在種種的生物原理。所以這個無並不是一無所有,0也不是真的完全沒有,這個世界就算所有生物都滅絕了,隻要有一定的條件就可能再次生出一些生物,這個就是理。所以一無所有之中也還有一個理在。”
“理並不在氣先,理也不可能會脫離氣單獨存在。氣滅理亡,理生氣生,這個才是統一。理能空懸在一無所有的0和狀態嗎?不可能,它必須落在具體的生物上才能是理,才可以稱之為理,不然一無所有的0點狀態隻能是一無所有的0點狀態。你的這個理在氣先的理論是荒謬的,是唯心的。”
“理在氣先也是一種認知,不要管它是不是唯心,這也是一種文明理論,也能開拓我們的思維,我們不要總是執著於此而否定於彼。理在氣先還是理氣一體,都說明有一個理在。人類創造創新也是按照一定定理規律創造出來新的器具。比如船能渡江,就是因為船可以浮在上麵之上,這個定理和規律是不變的,至少在我們生活的這個陰陽兩界是不變的,在這個範圍內是這個相對的真理。你另外自成體係的思想難道還想要試圖更改這個世界的定理嗎?你以為自己可以突破超越這些定理嗎?那你得跳出這個陰陽二氣構成的世界。”廣成說道。
“你聽到現在沒有弄明白我說的話嗎?我的理論是提升到0到1的創造過程,不是隻停留在1到2的現實不斷延伸發展的階段。一生二是繁衍擴大,是生生不息,是繼承延續。為了繼承延續,為了維護穩定固化,你們就弄出一套君君臣臣父父子子的理論。父親不稱職也必須保留父親之名分,子女必須孝順恭敬。由此世間一切的落後腐朽,不稱職的都被容忍了,都不會被清除了。你們還洗什麽心?還虛空理性什麽?還新什麽民?不是固化封閉腐朽是什麽?”
“父親不稱職,我們做子女的反思自己做的不夠好。射箭不中,我們反思提高自己的能力。這些並不是維護固化封閉腐朽,而是體現仁愛之心。善於從自身找原因。但是君不君,則就是一賊夫,那人人都可以誅殺的。維護家庭親情,並不是維護腐朽落後,而是維護真情。先人有雲:幹父之蠱!有子,考無咎!”
“不唯上,不唯書,唯有實。你們時時包裝遮蓋,從來就不敢麵對現實,所以一百萬年了還在原地踏步,還在利欲之中越陷越深。”