司馬徽於建安三年年初下荊州。
    他其實也是當世知名大儒，門下教授過很多學生，荊州士人都知道他。
    比如後來的曹魏侍中劉廙，就在十歲的時候在潁川學於司馬徽，蜀漢重臣向朗，年少時也拜在他的門下。
    早年龐統聽說了他的名字，於是北上去拜訪,在潁川住了一兩年，向司馬徽悉心求學。
    還有大量曆史未留下名字的學生，特別是荊州士人，在他門下的非常多。
    所以即便司馬徽從未出現在荊州，荊州士林也早已經知道他的名望，如今得知司馬徽要來,包括他以前的學生都紛紛前來迎接。
    等到沈晨他們來到襄陽碼頭的時候，就已經看到有上百士人在城北碼頭上等著，為首之人正是向氏家族的向朗。
    從去年沈晨教書育人到現在,荊州士林找他麻煩的人已經沒有了，但並不是說沒有人想找他麻煩，而是沒有人願意去眭亭上門受辱。
    如今忽然見到沈晨出現在了襄陽城，一時間人群頗為驚訝，沒想到他居然也來迎接司馬徽，眾人不由得議論紛紛。
    “是那沈家稚子，他也來了。”
    “他來做什麽？”
    “管他來做什麽，上次我弟被他駁斥得體無完皮，這次當讓他好看。”
    “怎麽周郎兄又要去找他辯論？此人可不善類。”
    “之前是因為我在江東遊學，沒有在荊州，如今我回來了，還怕他不成。”
    有人說著，就向著這邊走來。
    大家見有熱鬧看，就紛紛跟著過來，一下子呼啦啦二十多人。
    遠處的向朗如今是臨沮縣長,今日聽說老師司馬徽過來，臨時請假來迎接,卻是沒想到這邊頗為喧鬧,不由自主看過來。
    就看到有大量士子氣勢洶洶地往一行人走去，便好奇問道：“那邊出什麽事了？”
    旁邊有位宋忠的學生，名叫李仁，字德賢，這次聽說司馬徽過來，也想拜他為師學習古文，聽到向朗的話，便笑著說道：“巨達莫非不知道名動荊州的沈小郎否？”
    向朗點點頭道：“似乎有些耳聞，聽說是仲子先生的學生，年紀輕輕，就已經五車腹笥，即便是我在臨沮，都知道他的學問。”
    李仁說道：“我這師弟的學問確實了得，但因為力主抗曹，宣揚與朝廷為敵，被襄陽士人所不容。”
    “與朝廷為敵？”
    向朗皺起眉頭，這可不是一件小事,荊州士林目前的風氣可都是在勸劉表侍奉朝廷,忽然出了個對抗朝廷的人，難怪被士人們所不容。
    李仁解釋道：“倒也不是與朝廷為敵,隻是他與曹操有血仇，因而常細數曹操的過錯，說他是天子身邊的奸逆，劉使君應該力討之，大抵也就是因私人仇怨而不忿。”
    這是目前整個襄陽士林人的想法，都認為沈晨就是因為私仇才和曹操不對付。
    卻不知道，將來衣帶詔事件發生之後，曹操殺皇後殺國舅殺皇子，挾天子以令諸侯的真麵目暴露給大家，又不知會打了多少所謂忠心於朝廷之人的嘴臉。
    “嗯。”
    向朗微微點頭，目光看過去，他倒要看看那沈晨到底有何說辭。
    那找上門來的是南新周氏一位子弟，名叫周安，他的弟弟在去年被沈晨辯駁得無地自容，當時他人正在江東拜訪袁忠、許靖、桓邵等名士，如今歸來，勢必要給弟弟討回公道。
    就看到周安大約三十餘歲，長了山羊須，氣勢衝衝地走了過來，沈晨越眾而出，站在了諸葛亮徐庶龐統他們的麵前，麵對眾人，一個人怡然不懼。
    “你便是沈晨？”
    周安上來質問。
    沈晨腰間懸劍，一身勁裝，拱手說道：“吾是沈晨，不知足下是？”
    “南新周安。”
    周安拱拱手，還算有禮，但又很快說道：“聽聞你蠱惑四方鄉民，可有此事呀？”
    沈晨笑道：“隻是世人對我的誤解，燭火蔽光，以飯不等。周公釋召，乃有成康。我教授的知識，都是先哲聖言，又怎麽可能是蠱惑四方呢？”
    他的話裏麵是兩個誤會，一個是孟嚐君的門客誤會孟嚐君給的飯菜不公正，孟嚐君自持飯與他的飯菜比較，門客羞愧自殺。
    另外一個故事則是周公輔佐周成王管理國家大事，有人散播謠言說周公要篡位，就連周公的弟弟召公都產生了懷疑，於是周公與召公披肝瀝膽，徹夜長談，解除了誤會。
    周安見他說話很有條理，也就沒了剛開始的氣勢，向北方拱手道：“既是如此，曹公奉迎天子於危難之際，可謂社稷之臣，汝何故要是作流言，汙其名諱？”
    沈晨搖搖頭道：“曹操是漢賊還是漢臣，它日自有公論。何況天下人人可以勤王，他曹操可以，我就不行？大丈夫身處亂世當中，當提三尺劍，立不世之勳。曹操今日奉天子，又非以天子名詔來伐我，我如何不能擊之。來日他欺淩天子之日，自當是我提劍上洛，為天下人討個公道之時！”
    “哈哈哈哈哈哈。”
    人群頓時爆發出一陣嘲笑。
    有人譏諷道：“就憑你也能提劍上洛？”
    沈晨冷然道：“哼，燕雀安知鴻鵠之誌。我自徐州而來，見曹操屠戮生民何止二十萬？你們怕是二十萬活人都未曾見過，何況是二十萬死人？曹操從弟曹仁，大將樂進被我手刃，我隻身抗擊殘暴的曹軍，難道這都不能證明我有北上勤王之能嗎？”
    剛才還嬉笑的眾人頓時一滯，這才想起來，眼前的這位可算是一位殺神。..
    周安皺眉道：“汝覺得曹公不能匡扶宇宙？”
    “他為什麽能呢？”
    沈晨反問。
    周安向北又一拱手道：“天子在後，曹公在前，以王道而統禦四方，豈不正應典司萬眾之禮？”
    “殘暴的人又如何能擔得起治理國家的大任？”
    沈晨搖搖頭：“我其實很不明白，如今的道德已經敗壞至此了嗎？曾經殺人死罪的法律或許因亂世到來而已崩壞，我無法評曹操屠戮數十萬生民是對是錯，但這並不是爾等勸我不要報仇的理由不是嗎？”
    “額......”
    周安稍微思索，一時詞窮，片刻後長歎道：“你是對的，你有你的看法，我們有我們的看法，但這並不代表我們之間有錯誤。”
    沈晨點點頭道：“你也算是一位明事理之輩了。”
    兩個人算是誰也沒有說服對方。
    但對於那些非黑即白的二極管們來說，這周安也算是一個名士了。
    因為兩個人看待問題的角度不同。
    周安認為曹操奉迎天子，握有大義，是中興之臣，哪怕有汙點，也應該為了國家的安穩而不要去批判。
    但沈晨和曹操有私仇，加上他認為曹操為人殘暴，是無法承擔起中興之臣的任務，所以兩個人都各自有各自的觀點。
    隻是相比於其他士人，這周安確實也算是一位遊曆四方的名士，能承認沈晨的話是對的，就已經很不錯了，因此也算是得到了沈晨的尊敬。
    遠處向朗看完了這場論戰，轉身對李仁說道：“看來這沈晨也不像大家說得那麽不堪，身懷仁義而抨擊殘暴，又怎麽能是錯呢？”
    李仁感歎道：“阿晨師弟又精進了不少，他以前可沒有那麽大的誌向。隻是一直說曹操的殘暴，現在卻說要提劍上洛，有大丈夫之誌。他時常說知行合一，如今這般豪言壯誌，卻是讓我等同門汗顏。”
    “什麽叫知行合一？”
    就在這個時候，兩人的身後，忽然有人開口詢問。
    向朗轉過頭，剛開始有些陌生，但仔細端詳片刻之後，驟然驚喜道：“師君！”
    在他們的身後是一位大概四十餘歲不到五十歲的中年男人，長得非常和善，下頜留了山羊須，穿著普通樸素的長衫，正笑眯眯地看著他們。
    這個人正是潁川名士司馬徽。
    誰也沒想到他忽然到了，而且就已經站在了人群當中。
    他的身邊沒有帶什麽長物，就隻有幾個家眷和十多個奴仆，手裏拿著大包小包的行禮。
    這對於其他名士來說，已經算是最窮的名士了。
    不過士人都知道司馬徽從來都不窮，隻是他向來這麽樸素而已，即便是在潁川有無數良田和桑園，也每天都親自下地幹活，從來不把自己當名士。
    “師君。”
    “師君。”
    “師君。”
    幾乎是在眾人都發現司馬徽已經到了的時候，人群裏頓時叫老師的此起彼伏。
    雖然司馬徽不是荊州人，但他曾教過的荊州士人卻非常多，這裏來迎接的至少有二三十多名以前學於他的學生，比如向朗劉廙等人都在。
    司馬徽與他們的學生們也很多年沒見過了，環顧四周，見到這些熟悉的麵孔也十分感歎，說道：“我隻是托慈明在襄陽幫我買一處偏遠的房產以便居住，沒想到你們都來了。”
    那個字慈明的學生本名叫黃暉，是黃家的族人，早年學於司馬徽，與龐統和向朗都關係很好，笑著說道：“本來我是沒有把這件事情宣揚出去的，隻是那日被巨達見到了書信，他就告訴了士元，士元告知了文卿，文卿告知了......”
    “算了算了。”
    司馬徽聽得頭痛，擺擺手道：“士元給我寫書信的時候我就該料到的。”
    就在這個時候，龐統徐庶諸葛亮沈晨等人走了過來，向他拱手行禮道：“師君德操公）！”
    “諸位免禮。
    司馬徽雙手虛抬，笑著示意他們起身，然後看著龐統頭上戴著頭冠，打量稱讚道：“士元二載不見，今已及冠，已經是一位大人了。”
    “師君謬讚。”
    龐統又拱手道：“多虧師君教導，才能讓我明白做人的道理。”
    司馬徽點點頭，然後四處掃視，注意到人群當中的沈晨，好奇問道：“小友，聽聞你說知行合一，我想知道什麽是知行合一。”
    沈晨凜然而立，認真拱手道：“德操公，知行合一者，便是良知與所行之事相合的一種準則。並不是你知道知行合一，你就做到了知行合一，而應該心中的道德與親自去嚐試做到同時並行，方為如此。”
    “比如呢？”
    司馬徽問道。
    沈晨想了想，說道：“比如說我聽說北麵的一個村莊發生了幹旱，百姓流離失所，我恰好家中有萬石糧食，可以救濟百姓。而我知道仁義，想要踐行仁義之事，於是就把家中萬石糧食拿出來救濟災民，最終活人無數。這便是做到了心中良知與行動合一，此謂知行合一。”
    “這便是知行合一嗎？”
    司馬徽睜大了眼睛，頓時覺得眼前的這個少年思想仿佛山嶽一樣深厚。
    沈晨拱手說道：“董夫子概以“仁義禮智信”為君子之範，天下士人也無不以此為準則。可是如今這世道，禮崩樂壞，世人竟以為屠殺百姓者辯護為榮，渾然忘記了先賢曾教導“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，我心常憂，因而願以身為行，教導世人什麽叫知行合一。”
    “他們都說你在抗擊曹操，是不是有人說你抗擊曹操而違背了天子意願，你覺得這是正確的嗎？”
    司馬徽其實也聽了半截，雖然不知道具體發生了什麽事情，但隱約也得知沈晨力住抗曹的說法，人群當中也有人在議論，因此好奇詢問。
    沈晨認真說道：“所謂“天命靡常，惟德是輔”。不能因為曹操奉迎了天子，大家就覺得他是善的，也不能因為他奉迎了天子，手裏握有大義名分，人們就應該唯命是從。”
    “周公與博陸侯能夠世人稱讚是因為他們有高尚的品德，聖賢隻會愛民而不會殘暴。王莽董卓手握權力，可他們卻顛覆了國家，難道他們手握大權人們也要聽嗎？”
    “有人跟我說，曹操屠殺徐州數十萬百姓，或許是不得已而為之，但我親曆此事，知道他不過是想震懾陶公，劫掠糧草罷了，這難道不是他殘暴的本性嗎？”
    “毒蛇會為了狩獵獵物而偽裝成枯木，可即便偽裝得再好，也不能掩蓋它是毒蛇的事實！所以我從不認為曹操是一位能夠輔佐好君王的臣子，他現在的蟄伏，隻是為了它日奪取更大的權力罷了，我相信時間會證明我說的不會有錯。”
    一番話語，讓周圍無數士人都開始若有所思，他們竟然覺得沈晨的話非常有道理，心裏不自覺地反倒被他說服了。
    司馬徽感歎道：“我曾經以為士元已經是南州名士之冠首，但今日見小友，才明白是我見識短淺。連一個十餘歲的少年都如此透徹的道理，我卻想了很多年才明白，我不如你呀。”
    人群頓時一片嘩然，要知道這裏有很多司馬徽的學生，司馬徽卻說自己不如沈晨，一時間讓周圍士人學子紛紛感到慚愧和驚詫。
    沈晨拱手道：“公謬讚了，這隻不過是因為我常常在思考做人的道理罷了。”
    司馬徽臉上無比真誠地看著他，邀請沈晨道：“我今日才剛剛到襄陽，還需要安頓下來，等我入住了房舍，我希望以後小友能夠經常來我舍中，一起暢談，為我解惑。”
    這番話頓時又讓人群震驚不已，大儒名士司馬徽居然邀請一位十多歲的孩子為他解惑，這簡直是讓周圍那麽多士人羞愧而死呀。
    沈晨卻說道：“解惑倒不至於，聖賢的道理都在書中，每個人的解讀不同罷了。隻是對於大多數人來說，他們向往的生活與我不同，所以產生的想法也與我有很大差別。”
    “有何不同呢？”
    司馬徽問道，他越來越覺得，眼前的這個少年像是充滿了寶藏，讓他們這樣追尋真理的儒士感覺到了真理仿佛就在眼前。
    沈晨正色道：“有人覺得“獨善其身盡曰安，何須千古名不朽”，有人覺得我輩當“匡君輔主，報效國家”，還有人覺得“懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生”。我卻覺得，除了國家與自身之外，還要有兼濟天下的達者之心，如夫子般抬頭胸懷宇宙，低頭撫慰萬民。”
    “說得容易，可做起來難。”
    有人說道：“如今這天下，已經是如此崩壞，你想要救濟萬民，光說有什麽用呢？”
    沈晨笑道：“看人之短，天下無一可交之人；看人之長，世間一切盡是吾輩之師。萬事萬物皆有方法，隻是大家沒有找到方向罷了，而我要做的事情，誠如我所言，知行合一，就是找到救濟萬民的方法，至少我已經走在了這條路上，而各位，卻連這個心都沒有，難道不覺得慚愧嗎？”
    此言一出，人群頓時驚詫連連。
    大家議論紛紛。
    “他說的好像沒有錯，人家想要救濟萬民，而我們卻連想都不敢想.......”
    “雖然我想說一派胡言，可不知道為什麽，覺得他的話才是道理，而我們以前學的，都隻是書本上的知識罷了，根本沒有讓我們學到做人的真諦。”
    “郎兄，我甚至想拜在他門下了......”
    “我也有這種想法......”
    士人們隻覺得沈晨的話如海水一樣深，如山嶽一樣高，仿佛有說不完的道理，讓他們醍醐灌頂。
    一瞬間，原來對沈晨的誤解，也讓很多人為之改觀。
    司馬徽長歎道：“小友之言，令人深思，若有朝一日真如你所說，你做到了救濟萬民的知行合一，那你便為天下楷模了呀。”
    李仁感歎道：“阿晨師弟又精進了不少，他以前可沒有那麽大的誌向。隻是一直說曹操的殘暴，現在卻說要提劍上洛，有大丈夫之誌。他時常說知行合一，如今這般豪言壯誌，卻是讓我等同門汗顏。”
    “什麽叫知行合一？”
    就在這個時候，兩人的身後，忽然有人開口詢問。
    向朗轉過頭，剛開始有些陌生，但仔細端詳片刻之後，驟然驚喜道：“師君！”
    在他們的身後是一位大概四十餘歲不到五十歲的中年男人，長得非常和善，下頜留了山羊須，穿著普通樸素的長衫，正笑眯眯地看著他們。
    這個人正是潁川名士司馬徽。
    誰也沒想到他忽然到了，而且就已經站在了人群當中。
    他的身邊沒有帶什麽長物，就隻有幾個家眷和十多個奴仆，手裏拿著大包小包的行禮。
    這對於其他名士來說，已經算是最窮的名士了。
    不過士人都知道司馬徽從來都不窮，隻是他向來這麽樸素而已，即便是在潁川有無數良田和桑園，也每天都親自下地幹活，從來不把自己當名士。
    “師君。”
    “師君。”
    “師君。”
    幾乎是在眾人都發現司馬徽已經到了的時候，人群裏頓時叫老師的此起彼伏。
    雖然司馬徽不是荊州人，但他曾教過的荊州士人卻非常多，這裏來迎接的至少有二三十多名以前學於他的學生，比如向朗劉廙等人都在。
    司馬徽與他們的學生們也很多年沒見過了，環顧四周，見到這些熟悉的麵孔也十分感歎，說道：“我隻是托慈明在襄陽幫我買一處偏遠的房產以便居住，沒想到你們都來了。”
    那個字慈明的學生本名叫黃暉，是黃家的族人，早年學於司馬徽，與龐統和向朗都關係很好，笑著說道：“本來我是沒有把這件事情宣揚出去的，隻是那日被巨達見到了書信，他就告訴了士元，士元告知了文卿，文卿告知了......”
    “算了算了。”
    司馬徽聽得頭痛，擺擺手道：“士元給我寫書信的時候我就該料到的。”
    就在這個時候，龐統徐庶諸葛亮沈晨等人走了過來，向他拱手行禮道：“師君德操公）！”
    “諸位免禮。
    司馬徽雙手虛抬，笑著示意他們起身，然後看著龐統頭上戴著頭冠，打量稱讚道：“士元二載不見，今已及冠，已經是一位大人了。”
    “師君謬讚。”
    龐統又拱手道：“多虧師君教導，才能讓我明白做人的道理。”
    司馬徽點點頭，然後四處掃視，注意到人群當中的沈晨，好奇問道：“小友，聽聞你說知行合一，我想知道什麽是知行合一。”
    沈晨凜然而立，認真拱手道：“德操公，知行合一者，便是良知與所行之事相合的一種準則。並不是你知道知行合一，你就做到了知行合一，而應該心中的道德與親自去嚐試做到同時並行，方為如此。”
    “比如呢？”
    司馬徽問道。
    沈晨想了想，說道：“比如說我聽說北麵的一個村莊發生了幹旱，百姓流離失所，我恰好家中有萬石糧食，可以救濟百姓。而我知道仁義，想要踐行仁義之事，於是就把家中萬石糧食拿出來救濟災民，最終活人無數。這便是做到了心中良知與行動合一，此謂知行合一。”
    “這便是知行合一嗎？”
    司馬徽睜大了眼睛，頓時覺得眼前的這個少年思想仿佛山嶽一樣深厚。
    沈晨拱手說道：“董夫子概以“仁義禮智信”為君子之範，天下士人也無不以此為準則。可是如今這世道，禮崩樂壞，世人竟以為屠殺百姓者辯護為榮，渾然忘記了先賢曾教導“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，我心常憂，因而願以身為行，教導世人什麽叫知行合一。”
    “他們都說你在抗擊曹操，是不是有人說你抗擊曹操而違背了天子意願，你覺得這是正確的嗎？”
    司馬徽其實也聽了半截，雖然不知道具體發生了什麽事情，但隱約也得知沈晨力住抗曹的說法，人群當中也有人在議論，因此好奇詢問。
    沈晨認真說道：“所謂“天命靡常，惟德是輔”。不能因為曹操奉迎了天子，大家就覺得他是善的，也不能因為他奉迎了天子，手裏握有大義名分，人們就應該唯命是從。”
    “周公與博陸侯能夠世人稱讚是因為他們有高尚的品德，聖賢隻會愛民而不會殘暴。王莽董卓手握權力，可他們卻顛覆了國家，難道他們手握大權人們也要聽嗎？”
    “有人跟我說，曹操屠殺徐州數十萬百姓，或許是不得已而為之，但我親曆此事，知道他不過是想震懾陶公，劫掠糧草罷了，這難道不是他殘暴的本性嗎？”
    “毒蛇會為了狩獵獵物而偽裝成枯木，可即便偽裝得再好，也不能掩蓋它是毒蛇的事實！所以我從不認為曹操是一位能夠輔佐好君王的臣子，他現在的蟄伏，隻是為了它日奪取更大的權力罷了，我相信時間會證明我說的不會有錯。”
    一番話語，讓周圍無數士人都開始若有所思，他們竟然覺得沈晨的話非常有道理，心裏不自覺地反倒被他說服了。
    司馬徽感歎道：“我曾經以為士元已經是南州名士之冠首，但今日見小友，才明白是我見識短淺。連一個十餘歲的少年都如此透徹的道理，我卻想了很多年才明白，我不如你呀。”
    人群頓時一片嘩然，要知道這裏有很多司馬徽的學生，司馬徽卻說自己不如沈晨，一時間讓周圍士人學子紛紛感到慚愧和驚詫。
    沈晨拱手道：“公謬讚了，這隻不過是因為我常常在思考做人的道理罷了。”
    司馬徽臉上無比真誠地看著他，邀請沈晨道：“我今日才剛剛到襄陽，還需要安頓下來，等我入住了房舍，我希望以後小友能夠經常來我舍中，一起暢談，為我解惑。”
    這番話頓時又讓人群震驚不已，大儒名士司馬徽居然邀請一位十多歲的孩子為他解惑，這簡直是讓周圍那麽多士人羞愧而死呀。
    沈晨卻說道：“解惑倒不至於，聖賢的道理都在書中，每個人的解讀不同罷了。隻是對於大多數人來說，他們向往的生活與我不同，所以產生的想法也與我有很大差別。”
    “有何不同呢？”
    司馬徽問道，他越來越覺得，眼前的這個少年像是充滿了寶藏，讓他們這樣追尋真理的儒士感覺到了真理仿佛就在眼前。
    沈晨正色道：“有人覺得“獨善其身盡曰安，何須千古名不朽”，有人覺得我輩當“匡君輔主，報效國家”，還有人覺得“懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生”。我卻覺得，除了國家與自身之外，還要有兼濟天下的達者之心，如夫子般抬頭胸懷宇宙，低頭撫慰萬民。”
    “說得容易，可做起來難。”
    有人說道：“如今這天下，已經是如此崩壞，你想要救濟萬民，光說有什麽用呢？”
    沈晨笑道：“看人之短，天下無一可交之人；看人之長，世間一切盡是吾輩之師。萬事萬物皆有方法，隻是大家沒有找到方向罷了，而我要做的事情，誠如我所言，知行合一，就是找到救濟萬民的方法，至少我已經走在了這條路上，而各位，卻連這個心都沒有，難道不覺得慚愧嗎？”
    此言一出，人群頓時驚詫連連。
    大家議論紛紛。
    “他說的好像沒有錯，人家想要救濟萬民，而我們卻連想都不敢想.......”
    “雖然我想說一派胡言，可不知道為什麽，覺得他的話才是道理，而我們以前學的，都隻是書本上的知識罷了，根本沒有讓我們學到做人的真諦。”
    “郎兄，我甚至想拜在他門下了......”
    “我也有這種想法......”
    士人們隻覺得沈晨的話如海水一樣深，如山嶽一樣高，仿佛有說不完的道理，讓他們醍醐灌頂。
    一瞬間，原來對沈晨的誤解，也讓很多人為之改觀。
    司馬徽長歎道：“小友之言，令人深思，若有朝一日真如你所說，你做到了救濟萬民的知行合一，那你便為天下楷模了呀。”
    李仁感歎道：“阿晨師弟又精進了不少，他以前可沒有那麽大的誌向。隻是一直說曹操的殘暴，現在卻說要提劍上洛，有大丈夫之誌。他時常說知行合一，如今這般豪言壯誌，卻是讓我等同門汗顏。”
    “什麽叫知行合一？”
    就在這個時候，兩人的身後，忽然有人開口詢問。
    向朗轉過頭，剛開始有些陌生，但仔細端詳片刻之後，驟然驚喜道：“師君！”
    在他們的身後是一位大概四十餘歲不到五十歲的中年男人，長得非常和善，下頜留了山羊須，穿著普通樸素的長衫，正笑眯眯地看著他們。
    這個人正是潁川名士司馬徽。
    誰也沒想到他忽然到了，而且就已經站在了人群當中。
    他的身邊沒有帶什麽長物，就隻有幾個家眷和十多個奴仆，手裏拿著大包小包的行禮。
    這對於其他名士來說，已經算是最窮的名士了。
    不過士人都知道司馬徽從來都不窮，隻是他向來這麽樸素而已，即便是在潁川有無數良田和桑園，也每天都親自下地幹活，從來不把自己當名士。
    “師君。”
    “師君。”
    “師君。”
    幾乎是在眾人都發現司馬徽已經到了的時候，人群裏頓時叫老師的此起彼伏。
    雖然司馬徽不是荊州人，但他曾教過的荊州士人卻非常多，這裏來迎接的至少有二三十多名以前學於他的學生，比如向朗劉廙等人都在。
    司馬徽與他們的學生們也很多年沒見過了，環顧四周，見到這些熟悉的麵孔也十分感歎，說道：“我隻是托慈明在襄陽幫我買一處偏遠的房產以便居住，沒想到你們都來了。”
    那個字慈明的學生本名叫黃暉，是黃家的族人，早年學於司馬徽，與龐統和向朗都關係很好，笑著說道：“本來我是沒有把這件事情宣揚出去的，隻是那日被巨達見到了書信，他就告訴了士元，士元告知了文卿，文卿告知了......”
    “算了算了。”
    司馬徽聽得頭痛，擺擺手道：“士元給我寫書信的時候我就該料到的。”
    就在這個時候，龐統徐庶諸葛亮沈晨等人走了過來，向他拱手行禮道：“師君德操公）！”
    “諸位免禮。
    司馬徽雙手虛抬，笑著示意他們起身，然後看著龐統頭上戴著頭冠，打量稱讚道：“士元二載不見，今已及冠，已經是一位大人了。”
    “師君謬讚。”
    龐統又拱手道：“多虧師君教導，才能讓我明白做人的道理。”
    司馬徽點點頭，然後四處掃視，注意到人群當中的沈晨，好奇問道：“小友，聽聞你說知行合一，我想知道什麽是知行合一。”
    沈晨凜然而立，認真拱手道：“德操公，知行合一者，便是良知與所行之事相合的一種準則。並不是你知道知行合一，你就做到了知行合一，而應該心中的道德與親自去嚐試做到同時並行，方為如此。”
    “比如呢？”
    司馬徽問道。
    沈晨想了想，說道：“比如說我聽說北麵的一個村莊發生了幹旱，百姓流離失所，我恰好家中有萬石糧食，可以救濟百姓。而我知道仁義，想要踐行仁義之事，於是就把家中萬石糧食拿出來救濟災民，最終活人無數。這便是做到了心中良知與行動合一，此謂知行合一。”
    “這便是知行合一嗎？”
    司馬徽睜大了眼睛，頓時覺得眼前的這個少年思想仿佛山嶽一樣深厚。
    沈晨拱手說道：“董夫子概以“仁義禮智信”為君子之範，天下士人也無不以此為準則。可是如今這世道，禮崩樂壞，世人竟以為屠殺百姓者辯護為榮，渾然忘記了先賢曾教導“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，我心常憂，因而願以身為行，教導世人什麽叫知行合一。”
    “他們都說你在抗擊曹操，是不是有人說你抗擊曹操而違背了天子意願，你覺得這是正確的嗎？”
    司馬徽其實也聽了半截，雖然不知道具體發生了什麽事情，但隱約也得知沈晨力住抗曹的說法，人群當中也有人在議論，因此好奇詢問。
    沈晨認真說道：“所謂“天命靡常，惟德是輔”。不能因為曹操奉迎了天子，大家就覺得他是善的，也不能因為他奉迎了天子，手裏握有大義名分，人們就應該唯命是從。”
    “周公與博陸侯能夠世人稱讚是因為他們有高尚的品德，聖賢隻會愛民而不會殘暴。王莽董卓手握權力，可他們卻顛覆了國家，難道他們手握大權人們也要聽嗎？”
    “有人跟我說，曹操屠殺徐州數十萬百姓，或許是不得已而為之，但我親曆此事，知道他不過是想震懾陶公，劫掠糧草罷了，這難道不是他殘暴的本性嗎？”
    “毒蛇會為了狩獵獵物而偽裝成枯木，可即便偽裝得再好，也不能掩蓋它是毒蛇的事實！所以我從不認為曹操是一位能夠輔佐好君王的臣子，他現在的蟄伏，隻是為了它日奪取更大的權力罷了，我相信時間會證明我說的不會有錯。”
    一番話語，讓周圍無數士人都開始若有所思，他們竟然覺得沈晨的話非常有道理，心裏不自覺地反倒被他說服了。
    司馬徽感歎道：“我曾經以為士元已經是南州名士之冠首，但今日見小友，才明白是我見識短淺。連一個十餘歲的少年都如此透徹的道理，我卻想了很多年才明白，我不如你呀。”
    人群頓時一片嘩然，要知道這裏有很多司馬徽的學生，司馬徽卻說自己不如沈晨，一時間讓周圍士人學子紛紛感到慚愧和驚詫。
    沈晨拱手道：“公謬讚了，這隻不過是因為我常常在思考做人的道理罷了。”
    司馬徽臉上無比真誠地看著他，邀請沈晨道：“我今日才剛剛到襄陽，還需要安頓下來，等我入住了房舍，我希望以後小友能夠經常來我舍中，一起暢談，為我解惑。”
    這番話頓時又讓人群震驚不已，大儒名士司馬徽居然邀請一位十多歲的孩子為他解惑，這簡直是讓周圍那麽多士人羞愧而死呀。
    沈晨卻說道：“解惑倒不至於，聖賢的道理都在書中，每個人的解讀不同罷了。隻是對於大多數人來說，他們向往的生活與我不同，所以產生的想法也與我有很大差別。”
    “有何不同呢？”
    司馬徽問道，他越來越覺得，眼前的這個少年像是充滿了寶藏，讓他們這樣追尋真理的儒士感覺到了真理仿佛就在眼前。
    沈晨正色道：“有人覺得“獨善其身盡曰安，何須千古名不朽”，有人覺得我輩當“匡君輔主，報效國家”，還有人覺得“懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生”。我卻覺得，除了國家與自身之外，還要有兼濟天下的達者之心，如夫子般抬頭胸懷宇宙，低頭撫慰萬民。”
    “說得容易，可做起來難。”
    有人說道：“如今這天下，已經是如此崩壞，你想要救濟萬民，光說有什麽用呢？”
    沈晨笑道：“看人之短，天下無一可交之人；看人之長，世間一切盡是吾輩之師。萬事萬物皆有方法，隻是大家沒有找到方向罷了，而我要做的事情，誠如我所言，知行合一，就是找到救濟萬民的方法，至少我已經走在了這條路上，而各位，卻連這個心都沒有，難道不覺得慚愧嗎？”
    此言一出，人群頓時驚詫連連。
    大家議論紛紛。
    “他說的好像沒有錯，人家想要救濟萬民，而我們卻連想都不敢想.......”
    “雖然我想說一派胡言，可不知道為什麽，覺得他的話才是道理，而我們以前學的，都隻是書本上的知識罷了，根本沒有讓我們學到做人的真諦。”
    “郎兄，我甚至想拜在他門下了......”
    “我也有這種想法......”
    士人們隻覺得沈晨的話如海水一樣深，如山嶽一樣高，仿佛有說不完的道理，讓他們醍醐灌頂。
    一瞬間，原來對沈晨的誤解，也讓很多人為之改觀。
    司馬徽長歎道：“小友之言，令人深思，若有朝一日真如你所說，你做到了救濟萬民的知行合一，那你便為天下楷模了呀。”
    李仁感歎道：“阿晨師弟又精進了不少，他以前可沒有那麽大的誌向。隻是一直說曹操的殘暴，現在卻說要提劍上洛，有大丈夫之誌。他時常說知行合一，如今這般豪言壯誌，卻是讓我等同門汗顏。”
    “什麽叫知行合一？”
    就在這個時候，兩人的身後，忽然有人開口詢問。
    向朗轉過頭，剛開始有些陌生，但仔細端詳片刻之後，驟然驚喜道：“師君！”
    在他們的身後是一位大概四十餘歲不到五十歲的中年男人，長得非常和善，下頜留了山羊須，穿著普通樸素的長衫，正笑眯眯地看著他們。
    這個人正是潁川名士司馬徽。
    誰也沒想到他忽然到了，而且就已經站在了人群當中。
    他的身邊沒有帶什麽長物，就隻有幾個家眷和十多個奴仆，手裏拿著大包小包的行禮。
    這對於其他名士來說，已經算是最窮的名士了。
    不過士人都知道司馬徽從來都不窮，隻是他向來這麽樸素而已，即便是在潁川有無數良田和桑園，也每天都親自下地幹活，從來不把自己當名士。
    “師君。”
    “師君。”
    “師君。”
    幾乎是在眾人都發現司馬徽已經到了的時候，人群裏頓時叫老師的此起彼伏。
    雖然司馬徽不是荊州人，但他曾教過的荊州士人卻非常多，這裏來迎接的至少有二三十多名以前學於他的學生，比如向朗劉廙等人都在。
    司馬徽與他們的學生們也很多年沒見過了，環顧四周，見到這些熟悉的麵孔也十分感歎，說道：“我隻是托慈明在襄陽幫我買一處偏遠的房產以便居住，沒想到你們都來了。”
    那個字慈明的學生本名叫黃暉，是黃家的族人，早年學於司馬徽，與龐統和向朗都關係很好，笑著說道：“本來我是沒有把這件事情宣揚出去的，隻是那日被巨達見到了書信，他就告訴了士元，士元告知了文卿，文卿告知了......”
    “算了算了。”
    司馬徽聽得頭痛，擺擺手道：“士元給我寫書信的時候我就該料到的。”
    就在這個時候，龐統徐庶諸葛亮沈晨等人走了過來，向他拱手行禮道：“師君德操公）！”
    “諸位免禮。
    司馬徽雙手虛抬，笑著示意他們起身，然後看著龐統頭上戴著頭冠，打量稱讚道：“士元二載不見，今已及冠，已經是一位大人了。”
    “師君謬讚。”
    龐統又拱手道：“多虧師君教導，才能讓我明白做人的道理。”
    司馬徽點點頭，然後四處掃視，注意到人群當中的沈晨，好奇問道：“小友，聽聞你說知行合一，我想知道什麽是知行合一。”
    沈晨凜然而立，認真拱手道：“德操公，知行合一者，便是良知與所行之事相合的一種準則。並不是你知道知行合一，你就做到了知行合一，而應該心中的道德與親自去嚐試做到同時並行，方為如此。”
    “比如呢？”
    司馬徽問道。
    沈晨想了想，說道：“比如說我聽說北麵的一個村莊發生了幹旱，百姓流離失所，我恰好家中有萬石糧食，可以救濟百姓。而我知道仁義，想要踐行仁義之事，於是就把家中萬石糧食拿出來救濟災民，最終活人無數。這便是做到了心中良知與行動合一，此謂知行合一。”
    “這便是知行合一嗎？”
    司馬徽睜大了眼睛，頓時覺得眼前的這個少年思想仿佛山嶽一樣深厚。
    沈晨拱手說道：“董夫子概以“仁義禮智信”為君子之範，天下士人也無不以此為準則。可是如今這世道，禮崩樂壞，世人竟以為屠殺百姓者辯護為榮，渾然忘記了先賢曾教導“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，我心常憂，因而願以身為行，教導世人什麽叫知行合一。”
    “他們都說你在抗擊曹操，是不是有人說你抗擊曹操而違背了天子意願，你覺得這是正確的嗎？”
    司馬徽其實也聽了半截，雖然不知道具體發生了什麽事情，但隱約也得知沈晨力住抗曹的說法，人群當中也有人在議論，因此好奇詢問。
    沈晨認真說道：“所謂“天命靡常，惟德是輔”。不能因為曹操奉迎了天子，大家就覺得他是善的，也不能因為他奉迎了天子，手裏握有大義名分，人們就應該唯命是從。”
    “周公與博陸侯能夠世人稱讚是因為他們有高尚的品德，聖賢隻會愛民而不會殘暴。王莽董卓手握權力，可他們卻顛覆了國家，難道他們手握大權人們也要聽嗎？”
    “有人跟我說，曹操屠殺徐州數十萬百姓，或許是不得已而為之，但我親曆此事，知道他不過是想震懾陶公，劫掠糧草罷了，這難道不是他殘暴的本性嗎？”
    “毒蛇會為了狩獵獵物而偽裝成枯木，可即便偽裝得再好，也不能掩蓋它是毒蛇的事實！所以我從不認為曹操是一位能夠輔佐好君王的臣子，他現在的蟄伏，隻是為了它日奪取更大的權力罷了，我相信時間會證明我說的不會有錯。”
    一番話語，讓周圍無數士人都開始若有所思，他們竟然覺得沈晨的話非常有道理，心裏不自覺地反倒被他說服了。
    司馬徽感歎道：“我曾經以為士元已經是南州名士之冠首，但今日見小友，才明白是我見識短淺。連一個十餘歲的少年都如此透徹的道理，我卻想了很多年才明白，我不如你呀。”
    人群頓時一片嘩然，要知道這裏有很多司馬徽的學生，司馬徽卻說自己不如沈晨，一時間讓周圍士人學子紛紛感到慚愧和驚詫。
    沈晨拱手道：“公謬讚了，這隻不過是因為我常常在思考做人的道理罷了。”
    司馬徽臉上無比真誠地看著他，邀請沈晨道：“我今日才剛剛到襄陽，還需要安頓下來，等我入住了房舍，我希望以後小友能夠經常來我舍中，一起暢談，為我解惑。”
    這番話頓時又讓人群震驚不已，大儒名士司馬徽居然邀請一位十多歲的孩子為他解惑，這簡直是讓周圍那麽多士人羞愧而死呀。
    沈晨卻說道：“解惑倒不至於，聖賢的道理都在書中，每個人的解讀不同罷了。隻是對於大多數人來說，他們向往的生活與我不同，所以產生的想法也與我有很大差別。”
    “有何不同呢？”
    司馬徽問道，他越來越覺得，眼前的這個少年像是充滿了寶藏，讓他們這樣追尋真理的儒士感覺到了真理仿佛就在眼前。
    沈晨正色道：“有人覺得“獨善其身盡曰安，何須千古名不朽”，有人覺得我輩當“匡君輔主，報效國家”，還有人覺得“懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生”。我卻覺得，除了國家與自身之外，還要有兼濟天下的達者之心，如夫子般抬頭胸懷宇宙，低頭撫慰萬民。”
    “說得容易，可做起來難。”
    有人說道：“如今這天下，已經是如此崩壞，你想要救濟萬民，光說有什麽用呢？”
    沈晨笑道：“看人之短，天下無一可交之人；看人之長，世間一切盡是吾輩之師。萬事萬物皆有方法，隻是大家沒有找到方向罷了，而我要做的事情，誠如我所言，知行合一，就是找到救濟萬民的方法，至少我已經走在了這條路上，而各位，卻連這個心都沒有，難道不覺得慚愧嗎？”
    此言一出，人群頓時驚詫連連。
    大家議論紛紛。
    “他說的好像沒有錯，人家想要救濟萬民，而我們卻連想都不敢想.......”
    “雖然我想說一派胡言，可不知道為什麽，覺得他的話才是道理，而我們以前學的，都隻是書本上的知識罷了，根本沒有讓我們學到做人的真諦。”
    “郎兄，我甚至想拜在他門下了......”
    “我也有這種想法......”
    士人們隻覺得沈晨的話如海水一樣深，如山嶽一樣高，仿佛有說不完的道理，讓他們醍醐灌頂。
    一瞬間，原來對沈晨的誤解，也讓很多人為之改觀。
    司馬徽長歎道：“小友之言，令人深思，若有朝一日真如你所說，你做到了救濟萬民的知行合一，那你便為天下楷模了呀。”
    李仁感歎道：“阿晨師弟又精進了不少，他以前可沒有那麽大的誌向。隻是一直說曹操的殘暴，現在卻說要提劍上洛，有大丈夫之誌。他時常說知行合一，如今這般豪言壯誌，卻是讓我等同門汗顏。”
    “什麽叫知行合一？”
    就在這個時候，兩人的身後，忽然有人開口詢問。
    向朗轉過頭，剛開始有些陌生，但仔細端詳片刻之後，驟然驚喜道：“師君！”
    在他們的身後是一位大概四十餘歲不到五十歲的中年男人，長得非常和善，下頜留了山羊須，穿著普通樸素的長衫，正笑眯眯地看著他們。
    這個人正是潁川名士司馬徽。
    誰也沒想到他忽然到了，而且就已經站在了人群當中。
    他的身邊沒有帶什麽長物，就隻有幾個家眷和十多個奴仆，手裏拿著大包小包的行禮。
    這對於其他名士來說，已經算是最窮的名士了。
    不過士人都知道司馬徽從來都不窮，隻是他向來這麽樸素而已，即便是在潁川有無數良田和桑園，也每天都親自下地幹活，從來不把自己當名士。
    “師君。”
    “師君。”
    “師君。”
    幾乎是在眾人都發現司馬徽已經到了的時候，人群裏頓時叫老師的此起彼伏。
    雖然司馬徽不是荊州人，但他曾教過的荊州士人卻非常多，這裏來迎接的至少有二三十多名以前學於他的學生，比如向朗劉廙等人都在。
    司馬徽與他們的學生們也很多年沒見過了，環顧四周，見到這些熟悉的麵孔也十分感歎，說道：“我隻是托慈明在襄陽幫我買一處偏遠的房產以便居住，沒想到你們都來了。”
    那個字慈明的學生本名叫黃暉，是黃家的族人，早年學於司馬徽，與龐統和向朗都關係很好，笑著說道：“本來我是沒有把這件事情宣揚出去的，隻是那日被巨達見到了書信，他就告訴了士元，士元告知了文卿，文卿告知了......”
    “算了算了。”
    司馬徽聽得頭痛，擺擺手道：“士元給我寫書信的時候我就該料到的。”
    就在這個時候，龐統徐庶諸葛亮沈晨等人走了過來，向他拱手行禮道：“師君德操公）！”
    “諸位免禮。
    司馬徽雙手虛抬，笑著示意他們起身，然後看著龐統頭上戴著頭冠，打量稱讚道：“士元二載不見，今已及冠，已經是一位大人了。”
    “師君謬讚。”
    龐統又拱手道：“多虧師君教導，才能讓我明白做人的道理。”
    司馬徽點點頭，然後四處掃視，注意到人群當中的沈晨，好奇問道：“小友，聽聞你說知行合一，我想知道什麽是知行合一。”
    沈晨凜然而立，認真拱手道：“德操公，知行合一者，便是良知與所行之事相合的一種準則。並不是你知道知行合一，你就做到了知行合一，而應該心中的道德與親自去嚐試做到同時並行，方為如此。”
    “比如呢？”
    司馬徽問道。
    沈晨想了想，說道：“比如說我聽說北麵的一個村莊發生了幹旱，百姓流離失所，我恰好家中有萬石糧食，可以救濟百姓。而我知道仁義，想要踐行仁義之事，於是就把家中萬石糧食拿出來救濟災民，最終活人無數。這便是做到了心中良知與行動合一，此謂知行合一。”
    “這便是知行合一嗎？”
    司馬徽睜大了眼睛，頓時覺得眼前的這個少年思想仿佛山嶽一樣深厚。
    沈晨拱手說道：“董夫子概以“仁義禮智信”為君子之範，天下士人也無不以此為準則。可是如今這世道，禮崩樂壞，世人竟以為屠殺百姓者辯護為榮，渾然忘記了先賢曾教導“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，我心常憂，因而願以身為行，教導世人什麽叫知行合一。”
    “他們都說你在抗擊曹操，是不是有人說你抗擊曹操而違背了天子意願，你覺得這是正確的嗎？”
    司馬徽其實也聽了半截，雖然不知道具體發生了什麽事情，但隱約也得知沈晨力住抗曹的說法，人群當中也有人在議論，因此好奇詢問。
    沈晨認真說道：“所謂“天命靡常，惟德是輔”。不能因為曹操奉迎了天子，大家就覺得他是善的，也不能因為他奉迎了天子，手裏握有大義名分，人們就應該唯命是從。”
    “周公與博陸侯能夠世人稱讚是因為他們有高尚的品德，聖賢隻會愛民而不會殘暴。王莽董卓手握權力，可他們卻顛覆了國家，難道他們手握大權人們也要聽嗎？”
    “有人跟我說，曹操屠殺徐州數十萬百姓，或許是不得已而為之，但我親曆此事，知道他不過是想震懾陶公，劫掠糧草罷了，這難道不是他殘暴的本性嗎？”
    “毒蛇會為了狩獵獵物而偽裝成枯木，可即便偽裝得再好，也不能掩蓋它是毒蛇的事實！所以我從不認為曹操是一位能夠輔佐好君王的臣子，他現在的蟄伏，隻是為了它日奪取更大的權力罷了，我相信時間會證明我說的不會有錯。”
    一番話語，讓周圍無數士人都開始若有所思，他們竟然覺得沈晨的話非常有道理，心裏不自覺地反倒被他說服了。
    司馬徽感歎道：“我曾經以為士元已經是南州名士之冠首，但今日見小友，才明白是我見識短淺。連一個十餘歲的少年都如此透徹的道理，我卻想了很多年才明白，我不如你呀。”
    人群頓時一片嘩然，要知道這裏有很多司馬徽的學生，司馬徽卻說自己不如沈晨，一時間讓周圍士人學子紛紛感到慚愧和驚詫。
    沈晨拱手道：“公謬讚了，這隻不過是因為我常常在思考做人的道理罷了。”
    司馬徽臉上無比真誠地看著他，邀請沈晨道：“我今日才剛剛到襄陽，還需要安頓下來，等我入住了房舍，我希望以後小友能夠經常來我舍中，一起暢談，為我解惑。”
    這番話頓時又讓人群震驚不已，大儒名士司馬徽居然邀請一位十多歲的孩子為他解惑，這簡直是讓周圍那麽多士人羞愧而死呀。
    沈晨卻說道：“解惑倒不至於，聖賢的道理都在書中，每個人的解讀不同罷了。隻是對於大多數人來說，他們向往的生活與我不同，所以產生的想法也與我有很大差別。”
    “有何不同呢？”
    司馬徽問道，他越來越覺得，眼前的這個少年像是充滿了寶藏，讓他們這樣追尋真理的儒士感覺到了真理仿佛就在眼前。
    沈晨正色道：“有人覺得“獨善其身盡曰安，何須千古名不朽”，有人覺得我輩當“匡君輔主，報效國家”，還有人覺得“懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生”。我卻覺得，除了國家與自身之外，還要有兼濟天下的達者之心，如夫子般抬頭胸懷宇宙，低頭撫慰萬民。”
    “說得容易，可做起來難。”
    有人說道：“如今這天下，已經是如此崩壞，你想要救濟萬民，光說有什麽用呢？”
    沈晨笑道：“看人之短，天下無一可交之人；看人之長，世間一切盡是吾輩之師。萬事萬物皆有方法，隻是大家沒有找到方向罷了，而我要做的事情，誠如我所言，知行合一，就是找到救濟萬民的方法，至少我已經走在了這條路上，而各位，卻連這個心都沒有，難道不覺得慚愧嗎？”
    此言一出，人群頓時驚詫連連。
    大家議論紛紛。
    “他說的好像沒有錯，人家想要救濟萬民，而我們卻連想都不敢想.......”
    “雖然我想說一派胡言，可不知道為什麽，覺得他的話才是道理，而我們以前學的，都隻是書本上的知識罷了，根本沒有讓我們學到做人的真諦。”
    “郎兄，我甚至想拜在他門下了......”
    “我也有這種想法......”
    士人們隻覺得沈晨的話如海水一樣深，如山嶽一樣高，仿佛有說不完的道理，讓他們醍醐灌頂。
    一瞬間，原來對沈晨的誤解，也讓很多人為之改觀。
    司馬徽長歎道：“小友之言，令人深思，若有朝一日真如你所說，你做到了救濟萬民的知行合一，那你便為天下楷模了呀。”
    李仁感歎道：“阿晨師弟又精進了不少，他以前可沒有那麽大的誌向。隻是一直說曹操的殘暴，現在卻說要提劍上洛，有大丈夫之誌。他時常說知行合一，如今這般豪言壯誌，卻是讓我等同門汗顏。”
    “什麽叫知行合一？”
    就在這個時候，兩人的身後，忽然有人開口詢問。
    向朗轉過頭，剛開始有些陌生，但仔細端詳片刻之後，驟然驚喜道：“師君！”
    在他們的身後是一位大概四十餘歲不到五十歲的中年男人，長得非常和善，下頜留了山羊須，穿著普通樸素的長衫，正笑眯眯地看著他們。
    這個人正是潁川名士司馬徽。
    誰也沒想到他忽然到了，而且就已經站在了人群當中。
    他的身邊沒有帶什麽長物，就隻有幾個家眷和十多個奴仆，手裏拿著大包小包的行禮。
    這對於其他名士來說，已經算是最窮的名士了。
    不過士人都知道司馬徽從來都不窮，隻是他向來這麽樸素而已，即便是在潁川有無數良田和桑園，也每天都親自下地幹活，從來不把自己當名士。
    “師君。”
    “師君。”
    “師君。”
    幾乎是在眾人都發現司馬徽已經到了的時候，人群裏頓時叫老師的此起彼伏。
    雖然司馬徽不是荊州人，但他曾教過的荊州士人卻非常多，這裏來迎接的至少有二三十多名以前學於他的學生，比如向朗劉廙等人都在。
    司馬徽與他們的學生們也很多年沒見過了，環顧四周，見到這些熟悉的麵孔也十分感歎，說道：“我隻是托慈明在襄陽幫我買一處偏遠的房產以便居住，沒想到你們都來了。”
    那個字慈明的學生本名叫黃暉，是黃家的族人，早年學於司馬徽，與龐統和向朗都關係很好，笑著說道：“本來我是沒有把這件事情宣揚出去的，隻是那日被巨達見到了書信，他就告訴了士元，士元告知了文卿，文卿告知了......”
    “算了算了。”
    司馬徽聽得頭痛，擺擺手道：“士元給我寫書信的時候我就該料到的。”
    就在這個時候，龐統徐庶諸葛亮沈晨等人走了過來，向他拱手行禮道：“師君德操公）！”
    “諸位免禮。
    司馬徽雙手虛抬，笑著示意他們起身，然後看著龐統頭上戴著頭冠，打量稱讚道：“士元二載不見，今已及冠，已經是一位大人了。”
    “師君謬讚。”
    龐統又拱手道：“多虧師君教導，才能讓我明白做人的道理。”
    司馬徽點點頭，然後四處掃視，注意到人群當中的沈晨，好奇問道：“小友，聽聞你說知行合一，我想知道什麽是知行合一。”
    沈晨凜然而立，認真拱手道：“德操公，知行合一者，便是良知與所行之事相合的一種準則。並不是你知道知行合一，你就做到了知行合一，而應該心中的道德與親自去嚐試做到同時並行，方為如此。”
    “比如呢？”
    司馬徽問道。
    沈晨想了想，說道：“比如說我聽說北麵的一個村莊發生了幹旱，百姓流離失所，我恰好家中有萬石糧食，可以救濟百姓。而我知道仁義，想要踐行仁義之事，於是就把家中萬石糧食拿出來救濟災民，最終活人無數。這便是做到了心中良知與行動合一，此謂知行合一。”
    “這便是知行合一嗎？”
    司馬徽睜大了眼睛，頓時覺得眼前的這個少年思想仿佛山嶽一樣深厚。
    沈晨拱手說道：“董夫子概以“仁義禮智信”為君子之範，天下士人也無不以此為準則。可是如今這世道，禮崩樂壞，世人竟以為屠殺百姓者辯護為榮，渾然忘記了先賢曾教導“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，我心常憂，因而願以身為行，教導世人什麽叫知行合一。”
    “他們都說你在抗擊曹操，是不是有人說你抗擊曹操而違背了天子意願，你覺得這是正確的嗎？”
    司馬徽其實也聽了半截，雖然不知道具體發生了什麽事情，但隱約也得知沈晨力住抗曹的說法，人群當中也有人在議論，因此好奇詢問。
    沈晨認真說道：“所謂“天命靡常，惟德是輔”。不能因為曹操奉迎了天子，大家就覺得他是善的，也不能因為他奉迎了天子，手裏握有大義名分，人們就應該唯命是從。”
    “周公與博陸侯能夠世人稱讚是因為他們有高尚的品德，聖賢隻會愛民而不會殘暴。王莽董卓手握權力，可他們卻顛覆了國家，難道他們手握大權人們也要聽嗎？”
    “有人跟我說，曹操屠殺徐州數十萬百姓，或許是不得已而為之，但我親曆此事，知道他不過是想震懾陶公，劫掠糧草罷了，這難道不是他殘暴的本性嗎？”
    “毒蛇會為了狩獵獵物而偽裝成枯木，可即便偽裝得再好，也不能掩蓋它是毒蛇的事實！所以我從不認為曹操是一位能夠輔佐好君王的臣子，他現在的蟄伏，隻是為了它日奪取更大的權力罷了，我相信時間會證明我說的不會有錯。”
    一番話語，讓周圍無數士人都開始若有所思，他們竟然覺得沈晨的話非常有道理，心裏不自覺地反倒被他說服了。
    司馬徽感歎道：“我曾經以為士元已經是南州名士之冠首，但今日見小友，才明白是我見識短淺。連一個十餘歲的少年都如此透徹的道理，我卻想了很多年才明白，我不如你呀。”
    人群頓時一片嘩然，要知道這裏有很多司馬徽的學生，司馬徽卻說自己不如沈晨，一時間讓周圍士人學子紛紛感到慚愧和驚詫。
    沈晨拱手道：“公謬讚了，這隻不過是因為我常常在思考做人的道理罷了。”
    司馬徽臉上無比真誠地看著他，邀請沈晨道：“我今日才剛剛到襄陽，還需要安頓下來，等我入住了房舍，我希望以後小友能夠經常來我舍中，一起暢談，為我解惑。”
    這番話頓時又讓人群震驚不已，大儒名士司馬徽居然邀請一位十多歲的孩子為他解惑，這簡直是讓周圍那麽多士人羞愧而死呀。
    沈晨卻說道：“解惑倒不至於，聖賢的道理都在書中，每個人的解讀不同罷了。隻是對於大多數人來說，他們向往的生活與我不同，所以產生的想法也與我有很大差別。”
    “有何不同呢？”
    司馬徽問道，他越來越覺得，眼前的這個少年像是充滿了寶藏，讓他們這樣追尋真理的儒士感覺到了真理仿佛就在眼前。
    沈晨正色道：“有人覺得“獨善其身盡曰安，何須千古名不朽”，有人覺得我輩當“匡君輔主，報效國家”，還有人覺得“懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生”。我卻覺得，除了國家與自身之外，還要有兼濟天下的達者之心，如夫子般抬頭胸懷宇宙，低頭撫慰萬民。”
    “說得容易，可做起來難。”
    有人說道：“如今這天下，已經是如此崩壞，你想要救濟萬民，光說有什麽用呢？”
    沈晨笑道：“看人之短，天下無一可交之人；看人之長，世間一切盡是吾輩之師。萬事萬物皆有方法，隻是大家沒有找到方向罷了，而我要做的事情，誠如我所言，知行合一，就是找到救濟萬民的方法，至少我已經走在了這條路上，而各位，卻連這個心都沒有，難道不覺得慚愧嗎？”
    此言一出，人群頓時驚詫連連。
    大家議論紛紛。
    “他說的好像沒有錯，人家想要救濟萬民，而我們卻連想都不敢想.......”
    “雖然我想說一派胡言，可不知道為什麽，覺得他的話才是道理，而我們以前學的，都隻是書本上的知識罷了，根本沒有讓我們學到做人的真諦。”
    “郎兄，我甚至想拜在他門下了......”
    “我也有這種想法......”
    士人們隻覺得沈晨的話如海水一樣深，如山嶽一樣高，仿佛有說不完的道理，讓他們醍醐灌頂。
    一瞬間，原來對沈晨的誤解，也讓很多人為之改觀。
    司馬徽長歎道：“小友之言，令人深思，若有朝一日真如你所說，你做到了救濟萬民的知行合一，那你便為天下楷模了呀。”
    李仁感歎道：“阿晨師弟又精進了不少，他以前可沒有那麽大的誌向。隻是一直說曹操的殘暴，現在卻說要提劍上洛，有大丈夫之誌。他時常說知行合一，如今這般豪言壯誌，卻是讓我等同門汗顏。”
    “什麽叫知行合一？”
    就在這個時候，兩人的身後，忽然有人開口詢問。
    向朗轉過頭，剛開始有些陌生，但仔細端詳片刻之後，驟然驚喜道：“師君！”
    在他們的身後是一位大概四十餘歲不到五十歲的中年男人，長得非常和善，下頜留了山羊須，穿著普通樸素的長衫，正笑眯眯地看著他們。
    這個人正是潁川名士司馬徽。
    誰也沒想到他忽然到了，而且就已經站在了人群當中。
    他的身邊沒有帶什麽長物，就隻有幾個家眷和十多個奴仆，手裏拿著大包小包的行禮。
    這對於其他名士來說，已經算是最窮的名士了。
    不過士人都知道司馬徽從來都不窮，隻是他向來這麽樸素而已，即便是在潁川有無數良田和桑園，也每天都親自下地幹活，從來不把自己當名士。
    “師君。”
    “師君。”
    “師君。”
    幾乎是在眾人都發現司馬徽已經到了的時候，人群裏頓時叫老師的此起彼伏。
    雖然司馬徽不是荊州人，但他曾教過的荊州士人卻非常多，這裏來迎接的至少有二三十多名以前學於他的學生，比如向朗劉廙等人都在。
    司馬徽與他們的學生們也很多年沒見過了，環顧四周，見到這些熟悉的麵孔也十分感歎，說道：“我隻是托慈明在襄陽幫我買一處偏遠的房產以便居住，沒想到你們都來了。”
    那個字慈明的學生本名叫黃暉，是黃家的族人，早年學於司馬徽，與龐統和向朗都關係很好，笑著說道：“本來我是沒有把這件事情宣揚出去的，隻是那日被巨達見到了書信，他就告訴了士元，士元告知了文卿，文卿告知了......”
    “算了算了。”
    司馬徽聽得頭痛，擺擺手道：“士元給我寫書信的時候我就該料到的。”
    就在這個時候，龐統徐庶諸葛亮沈晨等人走了過來，向他拱手行禮道：“師君德操公）！”
    “諸位免禮。
    司馬徽雙手虛抬，笑著示意他們起身，然後看著龐統頭上戴著頭冠，打量稱讚道：“士元二載不見，今已及冠，已經是一位大人了。”
    “師君謬讚。”
    龐統又拱手道：“多虧師君教導，才能讓我明白做人的道理。”
    司馬徽點點頭，然後四處掃視，注意到人群當中的沈晨，好奇問道：“小友，聽聞你說知行合一，我想知道什麽是知行合一。”
    沈晨凜然而立，認真拱手道：“德操公，知行合一者，便是良知與所行之事相合的一種準則。並不是你知道知行合一，你就做到了知行合一，而應該心中的道德與親自去嚐試做到同時並行，方為如此。”
    “比如呢？”
    司馬徽問道。
    沈晨想了想，說道：“比如說我聽說北麵的一個村莊發生了幹旱，百姓流離失所，我恰好家中有萬石糧食，可以救濟百姓。而我知道仁義，想要踐行仁義之事，於是就把家中萬石糧食拿出來救濟災民，最終活人無數。這便是做到了心中良知與行動合一，此謂知行合一。”
    “這便是知行合一嗎？”
    司馬徽睜大了眼睛，頓時覺得眼前的這個少年思想仿佛山嶽一樣深厚。
    沈晨拱手說道：“董夫子概以“仁義禮智信”為君子之範，天下士人也無不以此為準則。可是如今這世道，禮崩樂壞，世人竟以為屠殺百姓者辯護為榮，渾然忘記了先賢曾教導“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，我心常憂，因而願以身為行，教導世人什麽叫知行合一。”
    “他們都說你在抗擊曹操，是不是有人說你抗擊曹操而違背了天子意願，你覺得這是正確的嗎？”
    司馬徽其實也聽了半截，雖然不知道具體發生了什麽事情，但隱約也得知沈晨力住抗曹的說法，人群當中也有人在議論，因此好奇詢問。
    沈晨認真說道：“所謂“天命靡常，惟德是輔”。不能因為曹操奉迎了天子，大家就覺得他是善的，也不能因為他奉迎了天子，手裏握有大義名分，人們就應該唯命是從。”
    “周公與博陸侯能夠世人稱讚是因為他們有高尚的品德，聖賢隻會愛民而不會殘暴。王莽董卓手握權力，可他們卻顛覆了國家，難道他們手握大權人們也要聽嗎？”
    “有人跟我說，曹操屠殺徐州數十萬百姓，或許是不得已而為之，但我親曆此事，知道他不過是想震懾陶公，劫掠糧草罷了，這難道不是他殘暴的本性嗎？”
    “毒蛇會為了狩獵獵物而偽裝成枯木，可即便偽裝得再好，也不能掩蓋它是毒蛇的事實！所以我從不認為曹操是一位能夠輔佐好君王的臣子，他現在的蟄伏，隻是為了它日奪取更大的權力罷了，我相信時間會證明我說的不會有錯。”
    一番話語，讓周圍無數士人都開始若有所思，他們竟然覺得沈晨的話非常有道理，心裏不自覺地反倒被他說服了。
    司馬徽感歎道：“我曾經以為士元已經是南州名士之冠首，但今日見小友，才明白是我見識短淺。連一個十餘歲的少年都如此透徹的道理，我卻想了很多年才明白，我不如你呀。”
    人群頓時一片嘩然，要知道這裏有很多司馬徽的學生，司馬徽卻說自己不如沈晨，一時間讓周圍士人學子紛紛感到慚愧和驚詫。
    沈晨拱手道：“公謬讚了，這隻不過是因為我常常在思考做人的道理罷了。”
    司馬徽臉上無比真誠地看著他，邀請沈晨道：“我今日才剛剛到襄陽，還需要安頓下來，等我入住了房舍，我希望以後小友能夠經常來我舍中，一起暢談，為我解惑。”
    這番話頓時又讓人群震驚不已，大儒名士司馬徽居然邀請一位十多歲的孩子為他解惑，這簡直是讓周圍那麽多士人羞愧而死呀。
    沈晨卻說道：“解惑倒不至於，聖賢的道理都在書中，每個人的解讀不同罷了。隻是對於大多數人來說，他們向往的生活與我不同，所以產生的想法也與我有很大差別。”
    “有何不同呢？”
    司馬徽問道，他越來越覺得，眼前的這個少年像是充滿了寶藏，讓他們這樣追尋真理的儒士感覺到了真理仿佛就在眼前。
    沈晨正色道：“有人覺得“獨善其身盡曰安，何須千古名不朽”，有人覺得我輩當“匡君輔主，報效國家”，還有人覺得“懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生”。我卻覺得，除了國家與自身之外，還要有兼濟天下的達者之心，如夫子般抬頭胸懷宇宙，低頭撫慰萬民。”
    “說得容易，可做起來難。”
    有人說道：“如今這天下，已經是如此崩壞，你想要救濟萬民，光說有什麽用呢？”
    沈晨笑道：“看人之短，天下無一可交之人；看人之長，世間一切盡是吾輩之師。萬事萬物皆有方法，隻是大家沒有找到方向罷了，而我要做的事情，誠如我所言，知行合一，就是找到救濟萬民的方法，至少我已經走在了這條路上，而各位，卻連這個心都沒有，難道不覺得慚愧嗎？”
    此言一出，人群頓時驚詫連連。
    大家議論紛紛。
    “他說的好像沒有錯，人家想要救濟萬民，而我們卻連想都不敢想.......”
    “雖然我想說一派胡言，可不知道為什麽，覺得他的話才是道理，而我們以前學的，都隻是書本上的知識罷了，根本沒有讓我們學到做人的真諦。”
    “郎兄，我甚至想拜在他門下了......”
    “我也有這種想法......”
    士人們隻覺得沈晨的話如海水一樣深，如山嶽一樣高，仿佛有說不完的道理，讓他們醍醐灌頂。
    一瞬間，原來對沈晨的誤解，也讓很多人為之改觀。
    司馬徽長歎道：“小友之言，令人深思，若有朝一日真如你所說，你做到了救濟萬民的知行合一，那你便為天下楷模了呀。”
    李仁感歎道：“阿晨師弟又精進了不少，他以前可沒有那麽大的誌向。隻是一直說曹操的殘暴，現在卻說要提劍上洛，有大丈夫之誌。他時常說知行合一，如今這般豪言壯誌，卻是讓我等同門汗顏。”
    “什麽叫知行合一？”
    就在這個時候，兩人的身後，忽然有人開口詢問。
    向朗轉過頭，剛開始有些陌生，但仔細端詳片刻之後，驟然驚喜道：“師君！”
    在他們的身後是一位大概四十餘歲不到五十歲的中年男人，長得非常和善，下頜留了山羊須，穿著普通樸素的長衫，正笑眯眯地看著他們。
    這個人正是潁川名士司馬徽。
    誰也沒想到他忽然到了，而且就已經站在了人群當中。
    他的身邊沒有帶什麽長物，就隻有幾個家眷和十多個奴仆，手裏拿著大包小包的行禮。
    這對於其他名士來說，已經算是最窮的名士了。
    不過士人都知道司馬徽從來都不窮，隻是他向來這麽樸素而已，即便是在潁川有無數良田和桑園，也每天都親自下地幹活，從來不把自己當名士。
    “師君。”
    “師君。”
    “師君。”
    幾乎是在眾人都發現司馬徽已經到了的時候，人群裏頓時叫老師的此起彼伏。
    雖然司馬徽不是荊州人，但他曾教過的荊州士人卻非常多，這裏來迎接的至少有二三十多名以前學於他的學生，比如向朗劉廙等人都在。
    司馬徽與他們的學生們也很多年沒見過了，環顧四周，見到這些熟悉的麵孔也十分感歎，說道：“我隻是托慈明在襄陽幫我買一處偏遠的房產以便居住，沒想到你們都來了。”
    那個字慈明的學生本名叫黃暉，是黃家的族人，早年學於司馬徽，與龐統和向朗都關係很好，笑著說道：“本來我是沒有把這件事情宣揚出去的，隻是那日被巨達見到了書信，他就告訴了士元，士元告知了文卿，文卿告知了......”
    “算了算了。”
    司馬徽聽得頭痛，擺擺手道：“士元給我寫書信的時候我就該料到的。”
    就在這個時候，龐統徐庶諸葛亮沈晨等人走了過來，向他拱手行禮道：“師君德操公）！”
    “諸位免禮。
    司馬徽雙手虛抬，笑著示意他們起身，然後看著龐統頭上戴著頭冠，打量稱讚道：“士元二載不見，今已及冠，已經是一位大人了。”
    “師君謬讚。”
    龐統又拱手道：“多虧師君教導，才能讓我明白做人的道理。”
    司馬徽點點頭，然後四處掃視，注意到人群當中的沈晨，好奇問道：“小友，聽聞你說知行合一，我想知道什麽是知行合一。”
    沈晨凜然而立，認真拱手道：“德操公，知行合一者，便是良知與所行之事相合的一種準則。並不是你知道知行合一，你就做到了知行合一，而應該心中的道德與親自去嚐試做到同時並行，方為如此。”
    “比如呢？”
    司馬徽問道。
    沈晨想了想，說道：“比如說我聽說北麵的一個村莊發生了幹旱，百姓流離失所，我恰好家中有萬石糧食，可以救濟百姓。而我知道仁義，想要踐行仁義之事，於是就把家中萬石糧食拿出來救濟災民，最終活人無數。這便是做到了心中良知與行動合一，此謂知行合一。”
    “這便是知行合一嗎？”
    司馬徽睜大了眼睛，頓時覺得眼前的這個少年思想仿佛山嶽一樣深厚。
    沈晨拱手說道：“董夫子概以“仁義禮智信”為君子之範，天下士人也無不以此為準則。可是如今這世道，禮崩樂壞，世人竟以為屠殺百姓者辯護為榮，渾然忘記了先賢曾教導“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，我心常憂，因而願以身為行，教導世人什麽叫知行合一。”
    “他們都說你在抗擊曹操，是不是有人說你抗擊曹操而違背了天子意願，你覺得這是正確的嗎？”
    司馬徽其實也聽了半截，雖然不知道具體發生了什麽事情，但隱約也得知沈晨力住抗曹的說法，人群當中也有人在議論，因此好奇詢問。
    沈晨認真說道：“所謂“天命靡常，惟德是輔”。不能因為曹操奉迎了天子，大家就覺得他是善的，也不能因為他奉迎了天子，手裏握有大義名分，人們就應該唯命是從。”
    “周公與博陸侯能夠世人稱讚是因為他們有高尚的品德，聖賢隻會愛民而不會殘暴。王莽董卓手握權力，可他們卻顛覆了國家，難道他們手握大權人們也要聽嗎？”
    “有人跟我說，曹操屠殺徐州數十萬百姓，或許是不得已而為之，但我親曆此事，知道他不過是想震懾陶公，劫掠糧草罷了，這難道不是他殘暴的本性嗎？”
    “毒蛇會為了狩獵獵物而偽裝成枯木，可即便偽裝得再好，也不能掩蓋它是毒蛇的事實！所以我從不認為曹操是一位能夠輔佐好君王的臣子，他現在的蟄伏，隻是為了它日奪取更大的權力罷了，我相信時間會證明我說的不會有錯。”
    一番話語，讓周圍無數士人都開始若有所思，他們竟然覺得沈晨的話非常有道理，心裏不自覺地反倒被他說服了。
    司馬徽感歎道：“我曾經以為士元已經是南州名士之冠首，但今日見小友，才明白是我見識短淺。連一個十餘歲的少年都如此透徹的道理，我卻想了很多年才明白，我不如你呀。”
    人群頓時一片嘩然，要知道這裏有很多司馬徽的學生，司馬徽卻說自己不如沈晨，一時間讓周圍士人學子紛紛感到慚愧和驚詫。
    沈晨拱手道：“公謬讚了，這隻不過是因為我常常在思考做人的道理罷了。”
    司馬徽臉上無比真誠地看著他，邀請沈晨道：“我今日才剛剛到襄陽，還需要安頓下來，等我入住了房舍，我希望以後小友能夠經常來我舍中，一起暢談，為我解惑。”
    這番話頓時又讓人群震驚不已，大儒名士司馬徽居然邀請一位十多歲的孩子為他解惑，這簡直是讓周圍那麽多士人羞愧而死呀。
    沈晨卻說道：“解惑倒不至於，聖賢的道理都在書中，每個人的解讀不同罷了。隻是對於大多數人來說，他們向往的生活與我不同，所以產生的想法也與我有很大差別。”
    “有何不同呢？”
    司馬徽問道，他越來越覺得，眼前的這個少年像是充滿了寶藏，讓他們這樣追尋真理的儒士感覺到了真理仿佛就在眼前。
    沈晨正色道：“有人覺得“獨善其身盡曰安，何須千古名不朽”，有人覺得我輩當“匡君輔主，報效國家”，還有人覺得“懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生”。我卻覺得，除了國家與自身之外，還要有兼濟天下的達者之心，如夫子般抬頭胸懷宇宙，低頭撫慰萬民。”
    “說得容易，可做起來難。”
    有人說道：“如今這天下，已經是如此崩壞，你想要救濟萬民，光說有什麽用呢？”
    沈晨笑道：“看人之短，天下無一可交之人；看人之長，世間一切盡是吾輩之師。萬事萬物皆有方法，隻是大家沒有找到方向罷了，而我要做的事情，誠如我所言，知行合一，就是找到救濟萬民的方法，至少我已經走在了這條路上，而各位，卻連這個心都沒有，難道不覺得慚愧嗎？”
    此言一出，人群頓時驚詫連連。
    大家議論紛紛。
    “他說的好像沒有錯，人家想要救濟萬民，而我們卻連想都不敢想.......”
    “雖然我想說一派胡言，可不知道為什麽，覺得他的話才是道理，而我們以前學的，都隻是書本上的知識罷了，根本沒有讓我們學到做人的真諦。”
    “郎兄，我甚至想拜在他門下了......”
    “我也有這種想法......”
    士人們隻覺得沈晨的話如海水一樣深，如山嶽一樣高，仿佛有說不完的道理，讓他們醍醐灌頂。
    一瞬間，原來對沈晨的誤解，也讓很多人為之改觀。
    司馬徽長歎道：“小友之言，令人深思，若有朝一日真如你所說，你做到了救濟萬民的知行合一，那你便為天下楷模了呀。”