當宋濂看到李泰端了兩碗紅油油的東西放到自己麵前時，臉上的笑容僵住了。
    “宋先生不嫌棄的話，便嚐嚐學生的手藝。”
    李泰似乎沒有發現宋濂笑容中的尷尬之處，還在熱情的推銷著他的辣油紅薯粉。
    “這……我……呃……”
    這碗中東西，無論是辣油還是紅薯粉，都是宋濂見都未見過的東西，尤其是這紅彤彤的一碗，看起來就十分危險的樣子。
    也就是宋濂知道李泰不會下毒害他，不然早就拍桌子拂袖而去了，可見便如此，麵對這一碗不知是什麽東西的食物，宋濂依舊不知該何從下嘴。
    “先生嚐一口便是，說不得合你胃口呢？”
    麵對李泰盛情如卻，宋濂終究是推脫不過去，嚐試著夾起一筷子送入口中，而後宋濂一張老臉，瞬間扭曲的不成樣子，甚至都不顧補上風度，端起一旁茶壺便是猛灌了好幾口。
    “這東西，這東西……怎麽這麽辣！”
    辣椒雖然明時才傳入，但是‘辣’字確是自古有之，北宋時修《廣韻》其中便收錄了收‘辢’字、釋為‘辛辢’。
    《本草綱目》中也有記載曰：“芥似菘而有毛，味辣。”
    這便是表明雖然此時辣椒還未正式走入民間食譜，但是辣味確是自古有之，傳統的辛香料有蔥、薑、蒜、芥、椒等。蒟蒻、茱萸等。
    可問題是宋濂即便是知道辣，卻也從未吃到過這一入口便猶如東西在嘴巴裏燃燒過的東西，一個堂堂大儒，此時卻十分不雅的吐著舌頭，嘴裏斯哈斯哈的……
    “宋先生不合口麽，我倒是覺得還行啊！”
    李泰不理解宋濂反應為何這麽大，如今的辣椒，沒經過定向育種，其中辣椒素的含量比起後世可差遠了，看起來放著多，其實吃到嘴裏根本沒什麽感覺，因此嘴裏塞了慢慢一大口後，疑惑的朝宋濂問道。
    宋濂搖頭不語，額頭上滴汗如柱，許久之後方才緩過神來，不動聲色的將麵前大碗推開，指著手中報紙說道：“咱們還是先談正事吧！”
    李泰見狀，也立刻恢複正色，三兩口吃完碗中紅薯粉，隨後問道：“聖上既然命宋先生來接管這報紙，不知道宋先生對這東西有何看法？”
    “此物利國利民，可開民智，更有古本孤籍刊登其上，令寒門學子增廣見識，我能有何看法！”
    宋濂所說都是他心裏想的大實話，尤其是摘抄孤篇的那個板塊，宋濂本就是寒門學子，或者說寒門都不是，就連啟蒙都是在私塾旁聽來的，少年時為了能多看一些書，還要去那些大戶人家當書童，此中艱辛不足為外人道也。
    宋濂滿口誇讚，但是李泰想聽的卻不是這些，而是問道：“宋先生未覺得這報紙的內容有何不妥麽，這橫行的書寫方式，以及這白文的文體？”
    李泰最為擔心的便白話文的問題，畢竟白話文運動在民國開始改革時便出現了不小的阻力，卻不料宋濂聞言搖搖頭說道：“雖說橫行的方式看起來有些不習慣，但是橫行書寫自古有之，至於你所說的這白話文體，我並未覺得有任何問題。”
    沒錯，在後世掀起了不小風波的白話文運動，其實在真正讀書人都說文言文的封建時期，其實真的不叫事。
    白話文，其實在唐代時候便已經有了雛形，唐代佛教盛行，而當時的寺廟為了宣傳佛教，用以講故事的方式來吸引百姓。
    那時的僧侶走到大街上，就像是街頭賣藝的藝人一般，一邊畫畫，一邊將佛教故事用邊說邊唱的方式講出來。
    畫畫被稱為變相，而講故事則稱之為變文，這種形式後續則慢慢的演化為了鼓詞和彈詞。
    甚至於，在唐代以前的漢魏和南北朝時期，都有人提倡過白話文的建議，那時候的士大夫說話不但要出口成章，更要講究對仗和聲律，四字六字相間的駢文不但被格式束縛，有時候還容易詞不達意。
    所以當時便猶如倡議，文章書寫要接近口語，表意自由，使文體恢複到未受駢體束縛以前的時代，所以稱為古文運動。
    雖然不知為什麽這個運動沒有持續下去，但是還是有效果的，雖然現在的讀書人寫的東西依然講究花團錦簇，但至少如今讀書人平常說話的時候不用動輒之乎者也了……
    而同樣，正是因為曆史上曾經就有人提倡甚至身體力行的實踐過，因此宋濂並未覺得報紙用白話文書寫有什麽不妥之處。
    “宋先生真不覺得這白話文有不妥的地方？”
    李泰聞言頓時一喜，其實他推廣白話文還有一個原因，那便是降低百姓們讀書識字的成本，這樣才好給他培養出大批量的高素質人才。
    “老夫還用騙你個毛頭小子？”宋濂佯作不滿的說道。
    李泰聽了，隻是笑笑，隨後又問道：“那不知道宋先生覺得這報紙可還有什麽改進的意見？”
    原本李泰隻是隨口問了一句，算是個客套話，卻不想宋濂還真有幾分想法，開口言道：“那一日我與你這小子談論了格物致知，我便想著，此言應當說於天下讀書人知，隻是一直沒有想到合適的方法，或許可以將此言論一同寫在這報紙之上。“
    李泰聞言，眼前頓時一亮，這絕對是個好辦法，而且完全有可行之處，沒想到竟然還是宋濂幫他想出來的。
    “宋先生所言極是，那這第二期報紙，我便再填一個板塊，專門傳播物理知識！”
    李泰有些激動的說著，隻不過是再填一張紙罷了，而且宋濂還給李泰提了一個醒，或許他還可以專門出一份有關此事的報紙，就像是後世的科學期刊一樣，隻不過前期還不用太急，先培養出一些基礎的科學觀念。
    “物理？不是格物致知麽？”
    宋濂的關注點卻不在此處，而是好奇李泰口中所說的新詞，實際上就連格物致知他也是一知半解，而同樣，這也是他今日所來的目的之一。
    他被李泰的言論所折服，卻又不知具體的方法論。
    李泰聞言也是一愣，現在還有一個問題擺在他的麵前，那就是該用何種方式，讓科學或者物理的合適的出現在現在的大明。