一想到後堂裏的楊憲，崔兆庸又舉得，自己若是不說些什麽，未免顯得自己太過無能，支支吾吾半天之後，方才言了一句道：“聖上乃是天子，怎可用常理拘束。”
    崔兆庸一開口，姚廣孝便搖起了頭，他知道此次和李泰的論道，他應該是占不了上風了。
    果不其然，李泰直接開口言道：“天子為何就不能用常理拘束？”
    崔兆庸一怔，以為這有什麽好解釋的，沒有過多思考，便直接說道：“天子身份尊貴，自然和常人不同。”
    李泰突然笑道：“天子難道天生就尊貴麽，若以德行論尊卑，曆代昏君，曆代賢臣，誰尊誰卑？”
    “這……”
    崔兆庸有些說不出話來了，有心想要給李泰扣上一個不尊天子的帽子，卻又無法從李泰言語中發現任何漏洞。
    而崔兆庸不說話，李泰卻是沒打算放過他，猶如連珠炮一般的說道：“朱子雖未聖人，其身份卻依然是臣子，宋理宗趙昀雖是天子，卻是遺臭萬年的昏君，請問大人，以道德而論，終究是朱子尊貴，還是宋理宗尊貴？”
    “這……這……你敢將當今聖上比作昏君！”
    先是被李泰問得說不出話的崔兆庸，突然眼珠一轉，覺得自己終於是找到了李泰說話間的漏洞。
    隻是崔兆庸卻發現，被自己扣了帽子的李泰臉上絲毫沒有半點慌亂之色，反而依舊帶著笑意，輕飄飄的又說道：“我一直在和大人談論宋朝之事，為何大人會聯想到當今聖上，難道在大人眼中，太祖便和宋理宗該劃等號麽？”
    一句話，瞬間讓崔兆庸的冷汗冒了出來，好在李泰並沒有繼續這個話題，而是直接繼續說道：“這位剛剛提到了程子所言的餓死事小，失節事大，此話出自程子之口，卻是被記載在《朱子語類》之中，這一句話流傳這麽多年，無數人奉為隗寶，但又有幾人知道程子的父親，曾經兩次讓自己的外甥女再嫁？”
    “你敢隨意編排聖人！”
    因為自己的一句失言，反倒是讓崔兆庸倒打一耙，恨上了李泰，再一次出言針對。
    隻不過這一回不用李泰說話，反倒是姚廣孝言道：“非是編排聖人，《近思錄》中，朱子確實記載了這件事。”
    說完之後，姚廣孝還真就是不怕氣死人不償命的又反問了崔兆庸一句道：“大人難道沒看過《近思錄》麽？”
    崔兆庸一張老臉都快被氣成了老茄子一樣，他當然沒看過，畢竟誰沒事會去看這麽冷門的書籍。
    朱熹被譽為聖人，但是讀書人卻幾乎隻看過其寫的《四書集注》，其餘著作，科舉又不考，看來做什麽？
    崔兆庸覺得丟了麵子，但是無論是姚廣孝還是李泰其實都沒有在意他，李泰隻是看向姚廣孝言道：“你既然知道此事，卻可知道朱子是如何解釋的麽？”
    姚廣孝沉默不語，他知道，同時他也知道，李泰提出此點，那他今日他確實是輸了。
    沒有等到姚廣孝的回答，李泰索性直接自己說道：“朱子曾言，大綱恁地，但人亦有所不能盡者！”
    這句話的意思很簡單，就是說守節之事，雖說是儒家倡導的綱常倫理，應當遵守，隻是，卻不是每一個人都能做到，並非人人都是聖人，同樣也不是需要人人都變成聖人，不可以將聖人的要求強加在普通人的身上。
    姚廣孝卻還是想要盡一下最後的努力，言道：“朱子說人亦有所不能盡者，是因為世間已經禮樂崩壞，難道我等後輩，不應該繼承聖人遺誌，將風氣板正過來，而不是就此放任下去麽？”
    李泰卻是搖頭笑道：“你怎麽就知道朱子不讚成女子再嫁，《晦庵集》中所記載其曾經勸好友陳師中的妹妹改嫁，並說女子守節的習俗，其自世俗觀之，誠為迂闊，你難道不知？”
    此言一出，全場轟然，
    如今社會，不管是讀書人還是普通百姓，皆以程朱理學為準則。
    但是誰也想不到，朱熹竟然還勸過寡婦改嫁，還說女子守節，是迂腐之言？
    其實，實際上李泰也是在斷章取義，朱子作為三綱五常的奠基者，怎麽可能會提倡女子改嫁，真實的情況其實是陳師中的妹，在丈夫死了之後想要改嫁，朱子勸她守節，結果愣是沒勸住。”
    其原意中所寫的自世俗觀之，誠為迂闊後麵還有一句，然自知經識禮之君子觀之，當有知其不可易也。
    意思就是，你也是大家閨女，更應該知道聖賢經典，通曉大義，不應該和那些普通寡婦一樣。
    而李泰之所以敢這麽斷章取義，也不怕人拆穿，完全是因為這《晦庵集》其實就相當於朱熹的語錄合集，其中多得是些閑雜無用之句，且足足有一百卷，這種和科舉無關，又談不上什麽特別重要的書籍，即便是朱子的書也不會刊印太多，更不會有人沒事去看這種東西。
    大概也隻有李泰這個異類，接受了後世信息大爆炸時代，卻又被送到了如今這個娛樂匱乏，大量精力不知做什麽，隻能在李善長藏書甚多的書房裏打發時間，什麽東西都要看一看用來打發時間的人，才會知道。
    事實上也確實如李泰所想，那姚廣孝雖然也是博學之人，看的書也不隻是四書五經，卻也真就沒看過《晦庵集》。
    “敢問大人，既然連朱子都未曾製止女子改嫁，那沈姑娘為何又非要替其亡夫守節？”
    這一回，不但姚廣孝沒有再說話，就連圍觀的百姓也不再出聲，在之前，李泰已經指出顧家所作所為，無論是上門強搶財物，還是顧青竟然想要用繼母的婚事賺取錢財，都是讓人不齒。
    若不是姚廣孝橫插一腳，以倫理綱常來壓人，這事情在那裏就應該已經結束了。
    而現在李泰又將朱熹這個聖人給搬了出來，百姓們或許不知道太多知識，但是卻也都知道，聖人說的話，那還能有錯，女子本就不應該為了一個名頭而守節。
    並且，今日之事，想必用不了多久，就會流傳出去，可以預見，接下來不久，應天府乃至於整個大明估計都會掀起一陣不小的再嫁的風潮。