陸無影心知鬼醫老謀深算，此刻心裏必有計較，當下住口不語。一心想要看看鬼醫要如何應對，再者，她也在心裏多留了一個心眼，畢竟此事關係重大，她現在跟鬼醫也隻是互相利用，暫時達成合作的關係，她可不敢真的與鬼醫推心置腹，毫無保留，一旦如此，說不定，鬼醫什麽時候就把她給大卸八塊，配成其中的藥丸了，這點想法，她還是心裏清楚的，不敢貿然行動。
    果然，鬼醫沉吟了一下道：“正所謂欲擒故縱，要想讓她心智堅毅，先得讓她生出更為強烈的仇恨。”
    陸無影皺眉道：“你說的的確有理，不過這仇恨……”
    鬼醫含笑道：“這點你無須擔心，培養新仇，對找到秦征根本無所益處，要想要她告訴我們答案，最好的辦法便是讓她沉醉於那段仇恨之中。”
    陸無影冷笑道：“欲擒之，必先縱之，這點正適合你的霸道用藥，要她沉醉於仇恨之中，不過是你幾副藥而已。”
    被陸無影一捧，鬼醫頓時臉露得色，輕笑道：“正好再過幾天便是‘會盟之會’，到時我一定要讓那老匹夫素手無策。”他的目光直視著陸無影，露出一種極深的恨意和一種看到勝利後的興奮與喜悅。原本無精打采的雙眸也在這一瞬間變得精光閃閃，臉上浮現出一絲古怪的笑容。
    看著鬼醫臉上的古怪笑容，陸無影心裏陡然生出一股寒意：“這看似無精打采的老人，心裏到底藏了多少仇恨和不可告人的秘密，他口中的那個‘老匹夫’又是誰”？陸無影心中雖這般想，臉上卻不敢絲毫表露出來，畢竟鬼醫素來喜怒無常，便是她也不由心有餘悸。
    忽聽腳步聲響，卻是鬼醫轉身而去。
    陸無影看著他佝僂的背，不知為何，那一瞬間，他的背影似高大了許多，當下又轉頭看了一眼地上的上官暄，嘴角泛起一絲殘忍的冷笑，方才不出門去。
    陸無影穿過重重房舍，進入大廳，隻見鬼醫正襟危坐，正在閉目沉思，而旁邊則站了一個青衣童子，年紀可能在十一二歲，長得眉目清秀，臉上無什表情，右手中拿了一支毛筆，左手則拿了一本書，凝神靜氣，動也不動。
    忽見鬼醫雙眼一睜，徐徐道：“灰葉根，陰地蕨，關白附，兩錢，白地，紫宛，刺沙蓮，萵草根，一錢五，珍珠鳳三錢，另外原蠶蛾，蚯疽草，枸杞各備三錢，每日三服，絕不能耽擱。”
    青衣童子下筆如風，當記到枸杞時，不由微微皺眉道：“師傅，枸杞藥性太猛，那小女孩年紀太幼，身體太虛，恐怕承受不住，是不是改用五味子。”
    鬼醫冷哼一聲道，眉頭一挑道：“難道為師不知那枸杞藥性猛嗎？若然藥性淡了，還符合霸道用藥嗎？”
    青衣童子全身一顫，臉色一變，躬身道：“為師教訓得對，徒兒現在就去備藥。”剛向外走了幾步，忽然回頭道：“師傅，可那小孩現在昏迷不醒，幾時方才開始用藥。”
    鬼醫微一沉吟道：“那人此時昏過去，乃是受了過分刺激，導致血氣不順，逆衝腦後，血脈阻滯而已，隻需休息一個時辰，待那阻滯處一通，便能醒過來，就從明天早上開始用藥。”
    青衣童子低頭道：“弟子明白了。”言罷，再不停留，向外走去。
    陸無影見那青衣童子走遠，方才笑道：“鬼醫的霸道用藥，果然名不虛傳。”
    鬼醫聽了陸無影的譏笑，當關乎天下，豈能心慈手軟，婦人之仁。”
    陸無影心頭一寒，顫聲道：“那你能有幾成把握讓她說出答案？”
    鬼醫搖頭歎道：“謀事在人，成事在天，我也隻是稍盡人意而已。”
    陸無影聽他慢條斯理的說著，心裏卻是愈加冰冷，許久之後，方才長長的歎了一口氣。
    夜色如墨，皓月當空，淒涼的月光從窗外射了進來。
    上官暄眼中的血紅之色逐漸消退，神智也漸漸清醒過來，可是神智一清，‘七人痛心丸’的藥性又立刻發作。
    上官暄隻覺肚內仿若刀絞，疼得五髒六腑都似乎要粘在一起一般，麵若死灰，全身抽搐不已。
    上官暄疼得幾欲昏厥，身上冷一陣，熱一陣，冷汗更是幹了一身，又是一身，但她咬緊牙關，不發出半點呻吟之聲。她心下明白，即使自己呻吟出聲，也絕換不回別人的同情與憐憫，反而隻是永無止境的嘲笑。
    血，順著嘴角緩緩流下，她的牙齒幾欲完全陷進下嘴唇裏。
    正所謂‘病急亂投醫’，上官暄此時疼得生不如死，心裏隻想趕快找點東西來阻止疼痛，可又不知道改吃什麽東西。遊目四顧，隻見周圍全是藥材，清冷的月光下，卻見東南角的地方有一道小門。
    上官暄此時疼得滿頭大汗，當下也不管那門後是什麽，奮力的從地上爬了過去。
    ‘吱呀’一聲，木門並沒有上鎖，輕輕一推便開了。
    清冷的月光下，隻見屋內擺著數十個書架，書架上密密麻麻，擺著無數典籍。
    上官暄掙紮著從地上站起，蹣跚著走到書架前，她雖然年紀幼小，但也讀過幾年私塾，再加之聰明伶俐，所以識字幾多。
    當下從上麵抽了兩本書籍下來，卻是張仲景的《金匱要略》和《傷寒雜病論》，這東漢南陽人，東漢未年著名醫學家，被稱為醫聖。《傷寒雜病論》。這部醫書熔理、法、方、藥於一爐，開辨證論治之先河，形成了獨特的中國醫學思想體係，對於推動後世醫學的發展起了巨大的作用。
    上官暄翻了數頁，見上麵全是蠅頭小字，密密麻麻，卻全是病理，如何用藥，下針時刻及深淺等，卻全無解法。
    當下將兩本書放回原處，又拿下一本，卻是王叔和的《脈經》，王叔和乃晉朝人，生於東漢建安十五年。魏晉之際的著名醫學家、醫書編纂家。《脈經》首次係統的論述了各種脈象，總結並歸納為浮、芤、洪、滑、數、促、弦、緊、沉、伏、革、實、微、澀、細、軟、弱、虛、散、緩、遲、結、代、動等二十四種，並準確描述了各種脈象的不同指下感覺，為脈象的鑒別確立了標準，使之規範化。此後，曆代中醫著述中對脈象的描述，均未離開《脈經》的基本範疇。
    上官暄見無解法，又將其放回原處，再拿一本，乃是《神農本草經》，《神農本草經》，又名《神農本草》，簡稱《本草經》或《本經》，最早的藥學專著。撰人不詳，“神農”為托名。全書分三卷，載藥365種。
    上官暄草草翻閱了一下，便放了回去，又找了一本，卻是《黃帝內經》，《黃帝內經》分《靈樞》《素問》兩部分，為古代醫家托軒轅黃帝名之作，為醫家、醫學理論家聯合創作，一般認為成書於春秋戰國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，主張不治已病，而治未病，同時主張養生、攝生、益壽、延年。
    特別是《靈樞經脈》中，明確載全了人體共分包括手三陰經手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經）、手三陽經手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經）、足三陽經足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經）、足三陰經足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經），十二經脈，沿用至今。
    (
    鬼醫搖頭歎道：“謀事在人，成事在天，我也隻是稍盡人意而已。”
    陸無影聽他慢條斯理的說著，心裏卻是愈加冰冷，許久之後，方才長長的歎了一口氣。
    夜色如墨，皓月當空，淒涼的月光從窗外射了進來。
    上官暄眼中的血紅之色逐漸消退，神智也漸漸清醒過來，可是神智一清，‘七人痛心丸’的藥性又立刻發作。
    上官暄隻覺肚內仿若刀絞，疼得五髒六腑都似乎要粘在一起一般，麵若死灰，全身抽搐不已。
    上官暄疼得幾欲昏厥，身上冷一陣，熱一陣，冷汗更是幹了一身，又是一身，但她咬緊牙關，不發出半點呻吟之聲。她心下明白，即使自己呻吟出聲，也絕換不回別人的同情與憐憫，反而隻是永無止境的嘲笑。
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    上官暄此時疼得滿頭大汗，當下也不管那門後是什麽，奮力的從地上爬了過去。
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    上官暄掙紮著從地上站起，蹣跚著走到書架前，她雖然年紀幼小，但也讀過幾年私塾，再加之聰明伶俐，所以識字幾多。
    當下從上麵抽了兩本書籍下來，卻是張仲景的《金匱要略》和《傷寒雜病論》，這東漢南陽人，東漢未年著名醫學家，被稱為醫聖。《傷寒雜病論》。這部醫書熔理、法、方、藥於一爐，開辨證論治之先河，形成了獨特的中國醫學思想體係，對於推動後世醫學的發展起了巨大的作用。
    上官暄翻了數頁，見上麵全是蠅頭小字，密密麻麻，卻全是病理，如何用藥，下針時刻及深淺等，卻全無解法。
    當下將兩本書放回原處，又拿下一本，卻是王叔和的《脈經》，王叔和乃晉朝人，生於東漢建安十五年。魏晉之際的著名醫學家、醫書編纂家。《脈經》首次係統的論述了各種脈象，總結並歸納為浮、芤、洪、滑、數、促、弦、緊、沉、伏、革、實、微、澀、細、軟、弱、虛、散、緩、遲、結、代、動等二十四種，並準確描述了各種脈象的不同指下感覺，為脈象的鑒別確立了標準，使之規範化。此後，曆代中醫著述中對脈象的描述，均未離開《脈經》的基本範疇。
    上官暄見無解法，又將其放回原處，再拿一本，乃是《神農本草經》，《神農本草經》，又名《神農本草》，簡稱《本草經》或《本經》，最早的藥學專著。撰人不詳，“神農”為托名。全書分三卷，載藥365種。
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    上官暄見無解法，又將其放回原處，再拿一本，乃是《神農本草經》，《神農本草經》，又名《神農本草》，簡稱《本草經》或《本經》，最早的藥學專著。撰人不詳，“神農”為托名。全書分三卷，載藥365種。
    上官暄草草翻閱了一下，便放了回去，又找了一本，卻是《黃帝內經》，《黃帝內經》分《靈樞》《素問》兩部分，為古代醫家托軒轅黃帝名之作，為醫家、醫學理論家聯合創作，一般認為成書於春秋戰國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，主張不治已病，而治未病，同時主張養生、攝生、益壽、延年。
    特別是《靈樞經脈》中，明確載全了人體共分包括手三陰經手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經）、手三陽經手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經）、足三陽經足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經）、足三陰經足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經），十二經脈，沿用至今。
    (
    鬼醫搖頭歎道：“謀事在人，成事在天，我也隻是稍盡人意而已。”
    陸無影聽他慢條斯理的說著，心裏卻是愈加冰冷，許久之後，方才長長的歎了一口氣。
    夜色如墨，皓月當空，淒涼的月光從窗外射了進來。
    上官暄眼中的血紅之色逐漸消退，神智也漸漸清醒過來，可是神智一清，‘七人痛心丸’的藥性又立刻發作。
    上官暄隻覺肚內仿若刀絞，疼得五髒六腑都似乎要粘在一起一般，麵若死灰，全身抽搐不已。
    上官暄疼得幾欲昏厥，身上冷一陣，熱一陣，冷汗更是幹了一身，又是一身，但她咬緊牙關，不發出半點呻吟之聲。她心下明白，即使自己呻吟出聲，也絕換不回別人的同情與憐憫，反而隻是永無止境的嘲笑。
    血，順著嘴角緩緩流下，她的牙齒幾欲完全陷進下嘴唇裏。
    正所謂‘病急亂投醫’，上官暄此時疼得生不如死，心裏隻想趕快找點東西來阻止疼痛，可又不知道改吃什麽東西。遊目四顧，隻見周圍全是藥材，清冷的月光下，卻見東南角的地方有一道小門。
    上官暄此時疼得滿頭大汗，當下也不管那門後是什麽，奮力的從地上爬了過去。
    ‘吱呀’一聲，木門並沒有上鎖，輕輕一推便開了。
    清冷的月光下，隻見屋內擺著數十個書架，書架上密密麻麻，擺著無數典籍。
    上官暄掙紮著從地上站起，蹣跚著走到書架前，她雖然年紀幼小，但也讀過幾年私塾，再加之聰明伶俐，所以識字幾多。
    當下從上麵抽了兩本書籍下來，卻是張仲景的《金匱要略》和《傷寒雜病論》，這東漢南陽人，東漢未年著名醫學家，被稱為醫聖。《傷寒雜病論》。這部醫書熔理、法、方、藥於一爐，開辨證論治之先河，形成了獨特的中國醫學思想體係，對於推動後世醫學的發展起了巨大的作用。
    上官暄翻了數頁，見上麵全是蠅頭小字，密密麻麻，卻全是病理，如何用藥，下針時刻及深淺等，卻全無解法。
    當下將兩本書放回原處，又拿下一本，卻是王叔和的《脈經》，王叔和乃晉朝人，生於東漢建安十五年。魏晉之際的著名醫學家、醫書編纂家。《脈經》首次係統的論述了各種脈象，總結並歸納為浮、芤、洪、滑、數、促、弦、緊、沉、伏、革、實、微、澀、細、軟、弱、虛、散、緩、遲、結、代、動等二十四種，並準確描述了各種脈象的不同指下感覺，為脈象的鑒別確立了標準，使之規範化。此後，曆代中醫著述中對脈象的描述，均未離開《脈經》的基本範疇。
    上官暄見無解法，又將其放回原處，再拿一本，乃是《神農本草經》，《神農本草經》，又名《神農本草》，簡稱《本草經》或《本經》，最早的藥學專著。撰人不詳，“神農”為托名。全書分三卷，載藥365種。
    上官暄草草翻閱了一下，便放了回去，又找了一本，卻是《黃帝內經》，《黃帝內經》分《靈樞》《素問》兩部分，為古代醫家托軒轅黃帝名之作，為醫家、醫學理論家聯合創作，一般認為成書於春秋戰國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，主張不治已病，而治未病，同時主張養生、攝生、益壽、延年。
    特別是《靈樞經脈》中，明確載全了人體共分包括手三陰經手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經）、手三陽經手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經）、足三陽經足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經）、足三陰經足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經），十二經脈，沿用至今。
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    鬼醫搖頭歎道：“謀事在人，成事在天，我也隻是稍盡人意而已。”
    陸無影聽他慢條斯理的說著，心裏卻是愈加冰冷，許久之後，方才長長的歎了一口氣。
    夜色如墨，皓月當空，淒涼的月光從窗外射了進來。
    上官暄眼中的血紅之色逐漸消退，神智也漸漸清醒過來，可是神智一清，‘七人痛心丸’的藥性又立刻發作。
    上官暄隻覺肚內仿若刀絞，疼得五髒六腑都似乎要粘在一起一般，麵若死灰，全身抽搐不已。
    上官暄疼得幾欲昏厥，身上冷一陣，熱一陣，冷汗更是幹了一身，又是一身，但她咬緊牙關，不發出半點呻吟之聲。她心下明白，即使自己呻吟出聲，也絕換不回別人的同情與憐憫，反而隻是永無止境的嘲笑。
    血，順著嘴角緩緩流下，她的牙齒幾欲完全陷進下嘴唇裏。
    正所謂‘病急亂投醫’，上官暄此時疼得生不如死，心裏隻想趕快找點東西來阻止疼痛，可又不知道改吃什麽東西。遊目四顧，隻見周圍全是藥材，清冷的月光下，卻見東南角的地方有一道小門。
    上官暄此時疼得滿頭大汗，當下也不管那門後是什麽，奮力的從地上爬了過去。
    ‘吱呀’一聲，木門並沒有上鎖，輕輕一推便開了。
    清冷的月光下，隻見屋內擺著數十個書架，書架上密密麻麻，擺著無數典籍。
    上官暄掙紮著從地上站起，蹣跚著走到書架前，她雖然年紀幼小，但也讀過幾年私塾，再加之聰明伶俐，所以識字幾多。
    當下從上麵抽了兩本書籍下來，卻是張仲景的《金匱要略》和《傷寒雜病論》，這東漢南陽人，東漢未年著名醫學家，被稱為醫聖。《傷寒雜病論》。這部醫書熔理、法、方、藥於一爐，開辨證論治之先河，形成了獨特的中國醫學思想體係，對於推動後世醫學的發展起了巨大的作用。
    上官暄翻了數頁，見上麵全是蠅頭小字，密密麻麻，卻全是病理，如何用藥，下針時刻及深淺等，卻全無解法。
    當下將兩本書放回原處，又拿下一本，卻是王叔和的《脈經》，王叔和乃晉朝人，生於東漢建安十五年。魏晉之際的著名醫學家、醫書編纂家。《脈經》首次係統的論述了各種脈象，總結並歸納為浮、芤、洪、滑、數、促、弦、緊、沉、伏、革、實、微、澀、細、軟、弱、虛、散、緩、遲、結、代、動等二十四種，並準確描述了各種脈象的不同指下感覺，為脈象的鑒別確立了標準，使之規範化。此後，曆代中醫著述中對脈象的描述，均未離開《脈經》的基本範疇。
    上官暄見無解法，又將其放回原處，再拿一本，乃是《神農本草經》，《神農本草經》，又名《神農本草》，簡稱《本草經》或《本經》，最早的藥學專著。撰人不詳，“神農”為托名。全書分三卷，載藥365種。
    上官暄草草翻閱了一下，便放了回去，又找了一本，卻是《黃帝內經》，《黃帝內經》分《靈樞》《素問》兩部分，為古代醫家托軒轅黃帝名之作，為醫家、醫學理論家聯合創作，一般認為成書於春秋戰國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，主張不治已病，而治未病，同時主張養生、攝生、益壽、延年。
    特別是《靈樞經脈》中，明確載全了人體共分包括手三陰經手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經）、手三陽經手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經）、足三陽經足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經）、足三陰經足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經），十二經脈，沿用至今。
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